Nathanael ile Tanışın - Bartholomew Olduğuna İnanılan Havari

Nasırael, İsa Mesih'in ilk on iki elçisinden biriydi. İncillerde ve Elçilerin İşleri kitabında onun hakkında çok az şey yazılmıştır. Onun hakkında öğrendiklerimiz, öncelikle İsa Mesih'le sıra dışı bir karşılaşmadan kaynaklanır; bu karşılaşmada Rab, Nasırael'in örnek bir Yahudi ve Tanrı'nın işine açık dürüst bir adam olduğunu ilan etmiştir.

İncil'de Nathanael

Diğer adıyla da bilinir: Bartholomew

Bilinen: Nathanael, İsa'ya Tanrı'nın Oğlu ve Kurtarıcı olarak inandığını itiraf eden kayıtlı ilk kişi olma özelliğine sahiptir. Nathanael, İsa'nın çağrısını kabul ettiğinde onun öğrencisi oldu. İsa Mesih'in dirilişine ve göğe yükselişine tanıklık etti ve bir misyoner olarak İsa'nın mesajını yaydı.

Müjde.

Kutsal Kitap Referansları : Nathanael'in öyküsü Kutsal Kitap'ta Matta 10:3; Markos 3:18; Luka 6:14; Yuhanna 1:45-49, 21:2; ve Elçilerin İşleri 1:13'te bulunabilir.

Memleket : Natanael Celile'nin Kana bölgesindendi.

Baba : Tolmai

Meslek: Nathanael'in ilk yaşamı bilinmemektedir. Daha sonra İsa Mesih'in bir öğrencisi, bir müjdeci ve misyoner oldu.

Nathanael Havari Bartholomew miydi?

Kutsal Kitap bilginlerinin çoğu Natanael ve Bartolomeos'un aynı kişi olduğuna inanır. Bartolomeos ismi bir aile ismidir ve "Tolmai'nin oğlu" anlamına gelir. Natanael ise "Tanrı'nın armağanı" ya da "Tanrı'yı veren" anlamına gelir.

Sinoptik İnciller'de Onikiler listesinde Bartolomeos ismi her zaman Filipus'tan sonra gelir. Yuhanna İncili'nde Bartolomeos'tan hiç bahsedilmez; onun yerine Nasırael, Filipus'tan sonra listelenir. Benzer şekilde, Nasırael'in İsa'nın dirilişinden sonra Celile Denizi'nde diğer öğrencilerle birlikte bulunması, onun ilk Onikiler'den biri (Yuhanna 21:2) ve dirilişin tanığı olduğunu göstermektedir.

Nathanael'in Çağrısı

Yuhanna Müjdesi, Natanael'in Filipus tarafından çağrılmasını anlatır. İki öğrenci arkadaş olabilirler, çünkü Natanael Filipus tarafından İsa'ya getirilmiştir:

Başlangıçta Nasıralı bir Mesih fikrine şüpheyle yaklaşan Natanyal, Filipus'a, "Nasıra! Oradan iyi bir şey gelebilir mi?" (Yuhanna 1:46) diye alay etti. Fakat Filipus onu, "Gel ve gör" diye yüreklendirdi.

İki adam yaklaşırken İsa, Natanael'i "içinde sahte hiçbir şey olmayan gerçek bir İsrailli" olarak adlandırdı ve sonra Filipus onu çağırmadan önce Natanael'i bir incir ağacının altında otururken gördüğünü açıkladı.

İsa, Natanael'i "gerçek İsrailli" olarak adlandırdığında, Rab onun Rab'bin işine açık, dindar bir adam olduğunu onayladı. Sonra İsa, Natanael'in incir ağacının altındaki deneyimine atıfta bulunarak doğaüstü gücünü göstererek Natanael'i şaşırttı.

İsa'nın selamlaması sadece Natanael'in dikkatini çekmekle kalmadı, aynı zamanda derin kavrayışıyla onu hazırlıksız yakaladı. Natanael, Rab'bin kendisini zaten tanıdığını ve hareketlerinden haberdar olduğunu öğrenince şaşkına döndü.

İsa'nın Natanael hakkındaki kişisel bilgisi ve incir ağacının altındaki son olay, Natanael'in şaşırtıcı bir iman itirafıyla karşılık vermesine ve İsa'nın İsrail'in Kralı olan Tanrı'nın ilahi Oğlu olduğunu ilan etmesine neden oldu. Son olarak İsa, Natanael'e İnsanoğlu'nun çarpıcı bir görümünü göreceğini vaat etti:

Kilise geleneğine göre Nathanael, Matta İncili'nin bir çevirisini kuzey Hindistan'a taşımıştır. Efsaneye göre Arnavutluk'ta baş aşağı çarmıha gerilmiştir.

Güçlü ve Zayıf Yönler

İsa'yla ilk kez karşılaşan Natanael, Nasıra'nın önemsizliği konusundaki ilk kuşkusunu yenmiş ve geçmişini geride bırakmıştır.

İsa, Natanael'in dürüst ve Tanrı'nın işine açık bir adam olduğunu onayladı. Ona "gerçek bir İsrailli" diyen İsa, Natanael'i İsrail ulusunun babası Yakup'la özdeşleştirdi. Ayrıca, Rab'bin "yükselen ve alçalan meleklerden" (Yuhanna 1:51) söz etmesi, Yakup'la olan ilişkiyi güçlendirdi.

Ancak diğer öğrencilerin çoğu gibi Natanel de İsa'nın yargılanması ve çarmıha gerilmesi sırasında onu terk etti.

Nathanael'den Hayat Dersleri

Kutsal Kitap'taki Nathanael'in öyküsü aracılığıyla, kişisel önyargılarımızın yargılarımızı çarpıtabileceğini görürüz. Ancak Tanrı'nın sözüne açık olduğumuzda, gerçeği öğreniriz.

Yahudilikte incir ağacından söz edilmesi, Yasa (Tevrat) çalışmasının bir sembolüdür. Haham literatüründe Tevrat çalışmak için en uygun yer incir ağacının altıdır.

Natanel'in öyküsü, gerçek bir inanlının İsa Mesih'e nasıl karşılık verdiğinin ideal bir örneği olarak varlığını sürdürmektedir.

Anahtar Kutsal Kitap Ayetleri

• İsa, Natanael'in yaklaştığını görünce, onun hakkında, "İşte, kendisinde sahte hiçbir şey olmayan gerçek bir İsrailli" dedi." (Yuhanna 1:47, NIV)
• Bunun üzerine Natanael, "Rabbi, sen Tanrı'nın Oğlu'sun; İsrail'in Kralı'sın" dedi. ( Yuhanna 1:49)

Kaynaklar:

• Yuhanna'nın Mesajı: işte kralınız!: çalışma kılavuzuyla birlikte (s. 60).
• Nathanael. The International Standard Bible Encyclopedia, Revised (Cilt 3, s. 492).