Turinys
Natanaelis buvo vienas iš pirmųjų dvylikos Jėzaus Kristaus apaštalų. Evangelijose ir Apaštalų darbų knygoje apie jį rašoma labai nedaug. Tai, ką apie jį sužinome, visų pirma kyla iš neįprasto susitikimo su Jėzumi Kristumi, kurio metu Viešpats pareiškė, kad Natanaelis buvo pavyzdingas žydas ir sąžiningas žmogus, atviras Dievo veikimui.
Natanaelis Biblijoje
Taip pat žinomas kaip: Bartolomėjus
Taip pat žr: Kas yra Dreidel ir kaip žaistiŽinomas dėl: Natanaelis išsiskiria tuo, kad yra pirmasis užfiksuotas asmuo, išpažinęs tikėjimą Jėzumi kaip Dievo Sūnumi ir Gelbėtoju. Priėmęs Jėzaus kvietimą, Natanaelis tapo jo mokiniu. Jis tapo Jėzaus Kristaus prisikėlimo ir Žengimo į dangų liudytoju ir misionieriumi, skleidusiu
evangelija.
Biblijos nuorodos : Natanaelio istoriją Biblijoje galima rasti Mato 10, 3; Morkaus 3, 18; Luko 6, 14; Jono 1, 45-49; 21, 2; ir Apaštalų darbų 1, 13.
Gimtasis miestas : Natanaelis buvo kilęs iš Galilėjos Kanos.
Tėvas : Tolmai
Profesija: Natanaelio ankstyvasis gyvenimas nežinomas. Vėliau jis tapo Jėzaus Kristaus mokiniu, evangelistu ir misionieriumi.
Ar Natanaelis buvo apaštalas Baltramiejus?
Dauguma Biblijos tyrinėtojų mano, kad Natanaelis ir Bartolomiejus buvo vienas ir tas pats asmuo. Vardas Bartolomiejus yra gimininis pavadinimas, reiškiantis "Tolmajaus sūnus", o tai reiškia, kad jis turėjo kitą vardą. Natanaelis reiškia "Dievo dovana" arba "Dievo davėjas".
Sinoptinėse evangelijose Dvylikos sąrašuose po Pilypo visada minimas Baltramiejaus vardas. Jono evangelijoje Baltramiejus iš viso neminimas; vietoj jo po Pilypo įrašytas Natanaelis. Taip pat Natanaelio buvimas su kitais mokiniais prie Galilėjos jūros po Jėzaus prisikėlimo leidžia manyti, kad jis buvo vienas iš pirmųjų Dvylikos (Jn 21, 2) ir prisikėlimo liudytojas.
Natanaelio pašaukimas
Jono evangelijoje aprašomas Pilypo pakvietimas Natanaelį. Šie du mokiniai galėjo būti draugai, nes Pilypas atvedė Natanaelį pas Jėzų:
Pilypas surado Natanaelį ir jam pasakė: "Mes radome tą, apie kurį Mozė rašė Įstatyme ir apie kurį rašė pranašai, - Jėzų iš Nazareto, Juozapo sūnų." (Jn 1, 45).Iš pradžių Natanielis skeptiškai vertino Mesijo iš Nazareto idėją. Jis šaipėsi iš Pilypo: "Nazarete! Argi iš ten gali būti kas nors gero?" (Jn 1, 46). Tačiau Pilypas jį padrąsino: "Ateik ir pamatysi."
Abiem vyrams priartėjus, Jėzus pavadino Natanaelį "tikru izraelitu, kuriame nėra nieko netikro", o paskui atskleidė, kad matė Natanaelį sėdintį po figmedžiu prieš Pilypui jį pakviečiant.
Kai Jėzus pavadino Natanaelį "tikruoju izraelitu", Viešpats patvirtino jo, kaip dievobaimingo ir Viešpaties darbui imlaus žmogaus, charakterį. Tada Jėzus nustebino Natanaelį, parodydamas antgamtinę galią, remdamasis Natanaelio patirtimi po figmedžiu.
Jėzaus pasisveikinimas ne tik patraukė Natanaelio dėmesį, bet ir savo skvarbiu įžvalgumu pribloškė jį. Natanaelis apstulbo sužinojęs, kad Viešpats jį jau pažįsta ir žino jo judesius.
Dėl to, kad Jėzus asmeniškai pažinojo Natanaelį ir neseniai įvykusį įvykį po figmedžiu, Natanaelis atsakė nuostabiu tikėjimo išpažinimu, paskelbdamas Jėzų dieviškuoju Dievo Sūnumi, Izraelio Karaliumi. Galiausiai Jėzus pažadėjo Natanaeliui, kad jis pamatys stulbinantį Žmogaus Sūnaus regėjimą:
Tada jis pridūrė: "Iš tiesų sakau jums: jūs pamatysite 'atsivėrusį dangų ir Dievo angelus, kylančius ir nusileidžiančius ant' Žmogaus Sūnaus" (Jn 1, 51).Bažnyčios tradicija teigia, kad Natanaelis Mato evangelijos vertimą nunešė į šiaurės Indiją. Legenda teigia, kad jis buvo nukryžiuotas Albanijoje žemyn galva.
Stiprybės ir silpnybės
Pirmą kartą susitikęs su Jėzumi Natanaelis įveikė savo pradinį skepticizmą dėl Nazareto nereikšmingumo ir paliko savo praeitį.
Jėzus patvirtino, kad Natanaelis buvo sąžiningas ir atviras Dievo darbui žmogus. Pavadinęs jį "tikru izraelitu", Jėzus sutapatino Natanaelį su Jokūbu, izraelitų tautos tėvu. Be to, Viešpaties nuoroda į "kylančius ir nusileidžiančius angelus" (Jn 1, 51) sustiprino ryšį su Jokūbu.
Natanaelis mirė kankinio mirtimi už Kristų. Tačiau, kaip ir dauguma kitų mokinių, Natanaelis paliko Jėzų per Jo teismą ir nukryžiavimą.
Taip pat žr: Jėzus išgydo akląjį Bartimiejų (Mk 10, 46-52) - analizėNatanaelio gyvenimo pamokos
Remdamiesi Biblijos pasakojimu apie Natanaelį matome, kad mūsų asmeniniai prietarai gali iškreipti mūsų nuomonę. Tačiau būdami atviri Dievo žodžiui, sužinome tiesą.
Judaizme figmedžio paminėjimas simbolizuoja Įstatymo (Toros) studijas. Rabinų literatūroje tinkama vieta studijuoti Torą yra po figmedžiu.
Natanaelio istorija išlieka kaip idealus pavyzdys, kaip tikras tikintysis atsiliepia į Jėzų Kristų.
Pagrindinės Biblijos eilutės
- Pamatęs artėjantį Natanaelį, Jėzus apie jį pasakė: "Štai tikras izraelitas, kuriame nėra nieko netikro" (Jono 1,47).
- Tada Natanaelis pareiškė: "Rabi, tu esi Dievo Sūnus, tu esi Izraelio Karalius". ( Jono 1:49)
Šaltiniai:
- Jono žinia: štai tavo karalius!: su studijų vadovu (p. 60).
- Natanaelis. Tarptautinė standartinė Biblijos enciklopedija, pataisyta (t. 3, p. 492).
