Enhavtabelo
Natanael estis unu el la originaj dek du apostoloj de Jesuo Kristo. Tre malmulte estas skribita pri li en la Evangelioj kaj la libro de Agoj. Kion ni lernas pri li venas ĉefe de nekutima renkonto kun Jesuo Kristo en kiu la Sinjoro deklaris, ke Natanael estas modela judo kaj homo de integreco malfermita al la laboro de Dio.
Vidu ankaŭ: 'La Sinjoro Benu Vin kaj Gardu Vin' BenopreĝoNatanael en la Biblio
Ankaŭ Konata kiel: Bartolomeo
Konata pro: Natanael havas la distingon esti la unua registrita persono por konfesi kredon je Jesuo kiel la Filo de Dio kaj Savanto. Kiam Natanael akceptis la vokon de Jesuo, li fariĝis lia disĉiplo. Li estis atestanto pri la resurekto kaj la Ĉieliro de Jesuo Kristo kaj fariĝis misiisto, disvastigante la
Evangelion.
Bibliaj Referencoj : La rakonto de Natanael en la Biblio povas esti trovite en Mateo 10:3; Marko 3:18; Luko 6:14; Johano 1:45-49, 21:2; kaj Agoj 1:13.
Hejmurbo : Natanael estis el Kana en Galileo.
Patro : Tolmai
Vidu ankaŭ: Silas en la Biblio Estis Aŭdaca Misiisto por Kristo> Okupo: La frua vivo de Natanael estas nekonata. Poste li fariĝis disĉiplo de Jesuo Kristo, evangeliisto kaj misiisto.
Ĉu Natanael estis la apostolo Bartolomeo?
Plej multaj bibliaj fakuloj kredas, ke Natanael kaj Bartolomeo estis unu sama. La nomo Bartolomeo estas familia nomo, kun la signifo "filo de Tolmai", kio implicas ke li havis alian nomon. Natanael signifas "donaco de Dio" aŭ "donanto de Dio".
En lasinoptikaj Evangelioj, la nomo Bartolomeo ĉiam sekvas Filipon en listoj de la Dek du. En la Evangelio laŭ Johano, Bartolomeo tute ne estas menciita; Natanael estas listigita anstataŭe, post Filipo. Same, la ĉeesto de Natanael kun aliaj disĉiploj ĉe la Maro de Galileo post la resurekto de Jesuo sugestas, ke li estis unu el la originaj Dek du (Johano 21:2) kaj atestanto de la resurekto.
La Voko de Natanael
La Evangelio laŭ Johano priskribas la vokon de Natanael de Filipo. La du disĉiploj eble estis amikoj, ĉar Natanaelon estis alportita de Filipo al Jesuo:
Filipo trovis Natanaelon kaj diris al li: "Ni trovis tiun, pri kiu Moseo skribis en la Leĝo, kaj pri kiu skribis ankaŭ la profetoj, Jesuon de Nazaret, filo de Jozef." (Johano 1:45)Komence, Nathaneal estis skeptika pri la ideo de Mesio el Nazaret. Li mokis Filipon, "Nazaret! Ĉu io bona povas veni de tie?" (Johano 1:46). Sed Filipo kuraĝigis lin: "Venu kaj vidu."
Kiam la du viroj alproksimiĝis, Jesuo nomis Natanaelon "vera Izraelido, en kiu estas nenio falsa", tiam malkaŝis, ke li vidis Natanaelon sidantan sub figarbo antaŭ ol Filipo vokis lin.
Kiam Jesuo nomis Natanaelon "vera Izraelido", la Sinjoro asertis sian karakteron kiel pia homo, akceptema al la laboro de la Sinjoro. Tiam Jesuo mirigis Natanaelon, montrante supernaturan potencon per referenco al la sperto de Natanael subla figarbo.
La saluto de Jesuo ne nur por kapti la atenton de Natanael, sed ankaŭ, per ĝia penetra kompreno, ĵetis lin sengarda. Natanael miris eksciinte, ke la Sinjoro jam konas lin kaj ke li konscias pri siaj movoj.
La persona scio de Jesuo pri Natanael kaj la lastatempa evento sub la figarbo igis Natanaelon respondi per mirinda konfeso de fido, proklamante Jesuon kiel la dia Filo de Dio, la Reĝo de Izrael. Fine, Jesuo promesis al Natanael, ke li vidos mirindan vizion de la Filo de homo:
Li tiam aldonis: "Vere, vere, mi diras al vi, vi vidos 'ĉielon malfermita, kaj anĝelojn de Dio suprenirantaj kaj malsuprenirantaj sur' la Filo de Homo." (Johano 1:51)Eklezia tradicio diras, ke Natanael portis tradukon de la Evangelio de Mateo al norda Hindio. Legendo asertas ke li estis krucumita renverse en Albanio.
Fortoj kaj Malfortoj
Renkontinte Jesuon unuafoje, Natanael venkis sian komencan skeptikon pri la sensignifeco de Nazaret kaj postlasis sian pasintecon.
Jesuo asertis, ke Natanael estas homo de integreco kaj malfermiteco al la laboro de Dio. Nomante lin "vera Izraelido", Jesuo identigis Natanaelon kun Jakobo, la patro de la hebrea nacio. Ankaŭ, la referenco de la Sinjoro al "anĝeloj suprenirantaj kaj malsuprenirantaj" (Johano 1:51), plifortigis la asocion kun Jakobo.
Natanael mortis martire pro Kristo.Tamen, kiel la plej multaj el la aliaj disĉiploj, Natanael forlasis Jesuon dum sia proceso kaj krucumo.
Vivaj Lecionoj de Natanael
Per la rakonto de Natanael en la Biblio, ni vidas, ke niaj personaj antaŭjuĝoj povas svingi nian juĝon. Sed estante malfermitaj al la vorto de Dio, ni ekkonas la veron.
En judismo, la mencio de la figarbo estas simbolo por la studo de Juro (Torao). En rabena literaturo, la bonorda loko por studi la Toraon estas sub figarbo.
La rakonto de Natanael daŭras kiel ideala ekzemplo pri kiel vera kredanto respondas al Jesuo Kristo.
Ŝlosilaj Bibliaj Versoj
- Kiam Jesuo vidis Natanaelon alproksimiĝante, li diris pri li: "Jen vera Izraelido, en kiu estas nenio malvera." (Joh 1:47, NIV)
- Tiam Natanael diris: "Rabeno, vi estas la Filo de Dio; vi estas la Reĝo de Izrael." ( Joh 1:49)
Fontoj:
- La Mesaĝo de Johano: jen via reĝo!: kun studgvidilo (p. 60). ).
- Natanael. The International Standard Bible Encyclopedia, Reviziita (Vol. 3, p. 492).