Mida tähendab Jumala näo nägemine Piiblis

Piiblis kasutatud väljend "Jumala nägu" annab olulist teavet Jumala Isa kohta, kuid seda väljendit võib kergesti valesti mõista. See vääritimõistmine paneb Piibli näima, et ta on selles mõistes vastuolus iseendaga.

Probleem algab 2. Moosese raamatus, kui prohvet Mooses, rääkides Jumalaga Siinai mäel, palub Jumalal näidata Moosesele oma kirkust. Jumal hoiatab, et: "...Sa ei saa näha minu palet, sest keegi ei saa mind näha ja elada." (2. Moosese 33:20, NIV).

Seejärel asetab Jumal Moosese kaljulaesesse, katab Moosese oma käega, kuni Jumal möödub, ja võtab siis oma käe ära, nii et Mooses näeb ainult oma selga.

Inimlike tunnuste kasutamine Jumala kirjeldamiseks

Probleemi lahendamine algab lihtsast tõest: Jumal on vaim. Tal ei ole keha: "Jumal on vaim, ja tema kummardajad peavad kummardama vaimus ja tões." (Johannese 4:24, NIV).

Inimlik mõistus ei suuda mõista olendit, kes on puhas vaim, ilma vormi või materiaalse substantsita. Mitte miski inimkogemuses ei ole isegi ligilähedane sellisele olendile, seega, et aidata lugejatel mõnel arusaadaval viisil Jumalaga suhestuda, kasutasid Piibli kirjanikud Jumalast rääkides inimlikke atribuute. Ülaltoodud lõigus 2. Moosese raamatust kasutas isegi Jumal endast rääkides inimlikke mõisteid. Kogu Piibli ulatuses loeme temanägu, käsi, kõrvad, silmad, suu ja võimas käsi.

Inimlike omaduste omistamist Jumalale nimetatakse antropomorfismiks, mis tuleneb kreekakeelsetest sõnadest anthropos (mees ehk inimene) ja morphe (vorm). Antropomorfism on mõistmise vahend, kuid vigane vahend. Jumal ei ole inimene ja tal ei ole inimkeha tunnuseid, näiteks nägu, ning kuigi tal on emotsioonid, ei ole need täpselt samad kui inimlikud emotsioonid.

Kuigi see mõiste võib olla kasulik, et aidata lugejatel Jumalaga suhestuda, võib see tekitada probleeme, kui seda liiga sõna-sõnalt võtta. Hea õpperaamat annab selgitust.

Kas keegi nägi Jumala nägu ja jäi ellu?

Seda Jumala näo nägemise probleemi süvendavad veelgi mitmed Piibli tegelased, kes näisid Jumalat nägevat, kuid jäid siiski ellu. Mooses on parim näide: "Issand tahtis rääkida Moosesega näost näkku, nagu räägitakse sõbraga." (2Moosese 33:11, NIV).

Selles salmis on "näost näkku" kõnekujund, kirjeldav fraas, mida ei tohi võtta sõna-sõnalt. See ei saa olla nii, sest Jumalal ei ole nägu. Selle asemel tähendab see, et Jumal ja Mooses jagasid sügavat sõprust.

Patriarh Jaakob maadles terve öö "mehega" ja jäi ellu vigastatud puusaga: "Ja Jaakob nimetas seda kohta Penieliks, öeldes: "See on sellepärast, et ma nägin Jumalat näost näkku, ja ometi pääses mu elu." (1Moosese 32:30, NIV).

Peniel tähendab "Jumala nägu". Kuid see "mees", kellega Jaakob maadles, oli tõenäoliselt Issanda ingel, kehastumiseelne Kristofaania ehk Jeesuse Kristuse ilmumine enne tema sündi Petlemmas. Ta oli piisavalt tugev, et temaga maadelda, kuid ta oli ainult Jumala füüsiline kujutis.

Ka Gideon nägi Issanda inglit (kohtumõistjate 6:22), nagu ka Manoah ja tema naine, Simsoni vanemad (kohtumõistjate 13:22).

Prohvet Jesaja oli veel üks piiblitegelane, kes ütles, et nägi Jumalat: "Sel aastal, mil kuningas Ussija suri, nägin ma Issandat, kõrgel ja ülendatud, troonil istuvat; ja tema rüü rihma ripsmed täitsid templi." (Jesaja 6:1, NIV).

See, mida Jesaja nägi, oli nägemus Jumalast, üleloomulik kogemus, mille Jumal andis teabe ilmutamiseks. Kõik Jumala prohvetid täheldasid neid vaimseid pilte, mis olid kujutlused, kuid mitte füüsilised inimestevahelised kohtumised.

Jumala-mehe Jeesuse nägemine

Uues Testamendis nägid tuhanded inimesed Jumala nägu inimeses, Jeesuses Kristuses. Mõned mõistsid, et ta on Jumal, enamik aga mitte.

Kuna Kristus oli täielikult Jumal ja täielikult inimene, nägi Iisraeli rahvas ainult tema inimlikku või nähtavat kuju ja ei surnud. Kristus sündis juudi naisest. Kui ta oli kasvanud, nägi ta välja nagu juudi mees, kuid evangeeliumides ei ole tema füüsilist kirjeldust antud.

Ehkki Jeesus ei võrrelnud oma inimnägu mingil moel Jumala Isaga, kuulutas ta siiski salapärast ühtsust Isaga:

"Mina ja Isa oleme üks." (Johannese 10:30, NIV).

Lõpuks oli kõige lähemal Jumala näo nägemisele Piiblis Jeesuse Kristuse Issandamuutmine, kui Peetrus, Jaakobus ja Johannes olid Hermoni mäel Jeesuse tõelise olemuse majesteetliku ilmutuse tunnistajateks. Jumal-Isa varjas selle stseeni pilveks, nagu ta seda sageli tegi Moosese raamatus.

Piibel ütleb, et usklikud näevad tõepoolest Jumala nägu, kuid uues taevas ja uuel maal, nagu ilmutab Ilmutus 22:4: "Nad näevad tema nägu ja tema nimi on nende otsaesisel." (NIV).

Erinevus seisneb selles, et sel hetkel on usklikud juba surnud ja on oma ülestõusmispõlve kehades. See, kuidas Jumal ennast kristlastele nähtavaks teeb, peab ootama kuni selle päevani.

Allikad

• Stewart, Don. "Kas Piibel ei ütle, et inimesed nägid tegelikult Jumalat?" Sinise kirja piibel , www.blueletterbible.org/faq/don_stewart/don_stewart_1301.cfm.
• Towns, Elmer. "Kas keegi on näinud Jumala nägu?" Piibli võrsumine , www.biblesprout.com/articles/god/gods-face/.
• Wellman, Jared: "Mida tähendab Ilmutus 22:4, kui seal öeldakse, et 'nad näevad Jumala nägu'?".
• CARM.org , Christian Apologetics & Research Ministry, 17. juuli 2017, carm.org/revelation-they-will-see-the-face-of-god.