Satura rādītājs
Bībelē lietotā frāze "Dieva vaigs" sniedz svarīgu informāciju par Dievu Tēvu, taču šo izteicienu var viegli pārprast. Šī pārpratuma dēļ šķiet, ka Bībele attiecībā uz šo jēdzienu ir pretrunā pati ar sevi.
Problēma sākas 2. Mozus grāmatā, kad pravietis Mozus, sarunājoties ar Dievu Sinaja kalnā, lūdz Dievu parādīt Mozum Savu godību. Dievs brīdina: "...Tu nevari redzēt Manu vaigu, jo neviens nevar Mani redzēt un palikt dzīvs." (2. Mozus 33:20, NIV).
Tad Dievs novieto Mozu klints plaisā, aizsedz Mozu ar savu roku, līdz Dievs iet garām, un tad noņem savu roku, lai Mozus redzētu tikai muguru.
Cilvēka īpašību izmantošana, lai aprakstītu Dievu
Šīs problēmas risināšana sākas ar vienkāršu patiesību: Dievs ir gars, un Viņam nav miesas: "Dievs ir gars, un Viņa pielūdzējiem ir jākalpo Garā un patiesībā." (Jņ.ev.4:24).
Cilvēka prāts nespēj aptvert būtni, kas ir tīrs gars, bez formas un materiālas būtības. Nekas cilvēka pieredzē nav pat tuvu šādai būtnei, tāpēc, lai palīdzētu lasītājiem saprast Dievu kaut kādā saprotamā veidā, Bībeles autori, runājot par Dievu, izmantoja cilvēciskas īpašības. Iepriekš minētajā fragmentā no 2. Mozus grāmatas pat Dievs, runājot par sevi, lietoja cilvēciskus terminus. Visā Bībelē mēs lasām par Viņa.seju, roku, ausis, acis, muti un vareno roku.
Cilvēcisko īpašību attiecināšana uz Dievu tiek saukta par antropomorfismu no grieķu valodas vārdiem. antropos (cilvēks) un morphe (forma). Antropomorfisms ir saprašanas līdzeklis, taču tas ir nepilnīgs līdzeklis. Dievs nav cilvēks, un tam nav cilvēka ķermeņa iezīmju, piemēram, sejas, un, lai gan Viņam ir emocijas, tās nav gluži tādas pašas kā cilvēka emocijas.
Lai gan šis jēdziens var būt vērtīgs, lai palīdzētu lasītājiem veidot attiecības ar Dievu, tas var radīt problēmas, ja tiek uztverts pārāk burtiski. Laba mācību Bībele sniedz skaidrojumu.
Skatīt arī: Erceņģelis Barahils, svētību eņģelisVai kāds ir redzējis Dieva vaigu un palicis dzīvs?
Šo problēmu par Dieva sejas redzēšanu vēl vairāk saasina vairāki Bībeles varoņi, kuri, šķiet, neredzēja Dievu, bet joprojām bija dzīvi. Mozus ir spilgts piemērs: "Tas Kungs runāja ar Mozu aci pret aci, kā kāds runā ar draugu." (2. Mozus 33:11).
Šajā pantā "aci pret aci" ir tēlains izteiciens, aprakstoša frāze, kas nav jāuztver burtiski. Tā nevar būt, jo Dievam nav sejas. Tā vietā tas nozīmē, ka Dievu un Mozu vieno dziļa draudzība.
Patriarhs Jēkabs visu nakti cīnījās ar "vīru" un izdzīvoja ar ievainotu gūžas locītavu: "Un Jēkabs nosauca to vietu par Penielu, sacīdams: "Tas tāpēc, ka es redzēju Dievu aci pret aci, un tomēr mana dzīvība tika izglābta." (1. Mozus 32:30).
Skatīt arī: Kristadelfiešu ticība un praksePeniels nozīmē "Dieva vaigs". Tomēr "vīrs", ar kuru Jēkabs cīnījās, visticamāk, bija Tā Kunga eņģelis, pirms inkarnācijas Kristofānija jeb Jēzus Kristus parādīšanās, pirms Viņš piedzima Betlēmē. Viņš bija pietiekami ciets, lai ar viņu cīnītos, taču viņš bija tikai fizisks Dieva tēls.
Arī Gideons redzēja Tā Kunga eņģeli (Ties.6:22), tāpat kā Manuahs un viņa sieva, Samsona vecāki (Ties.13:22).
Pravietis Jesaja bija vēl viens no Bībeles varoņiem, kurš teica, ka ir redzējis Dievu: "Tajā gadā, kad mira ķēniņš Oziass, es redzēju To Kungu augstu un paaugstinātu, sēdam tronī, un Viņa drēbju plīvurs piepildīja templi." (Jesajas 6:1, NIV).
Tas, ko Jesaja redzēja, bija Dieva vīzija, pārdabiska pieredze, ko Dievs sniedza, lai atklātu informāciju. Visi Dieva pravieši novēroja šīs garīgās bildes, kas bija tēli, bet ne fiziskas tikšanās starp cilvēku un Dievu.
Redzot Jēzu - Dieva Cilvēku
Jaunajā Derībā tūkstošiem cilvēku redzēja Dieva seju cilvēkā - Jēzū Kristū. Daži saprata, ka Viņš ir Dievs, bet lielākā daļa - ne.
Tā kā Kristus bija pilnībā Dievs un pilnībā cilvēks, Israēla tauta redzēja tikai Viņa cilvēcisko jeb redzamo veidolu un nemirsa. Kristus piedzima no ebreju sievietes. Kad bija izaudzis, Viņš izskatījās kā ebreju vīrs, taču evaņģēlijos nav sniegts nekāds Viņa fiziskais apraksts.
Lai gan Jēzus nekādā veidā nesalīdzināja savu cilvēcisko seju ar Dievu Tēvu, Viņš pasludināja noslēpumainu vienotību ar Tēvu:
Jēzus viņam sacīja: "Vai Es tik ilgi esmu bijis pie tevis, un tu Mani vēl neesi iepazinis, Filip? Kas Mani ir redzējis, tas ir redzējis Tēvu; kā gan tu vari sacīt: "Parādi mums Tēvu!" (Jāņa 14:9)."Es un Tēvs esam viens." (Jāņa ev. 10:30)." (Jņ.ev.10:30)
Visbeidzot, vistuvāk tam, ka cilvēki Bībelē redzēja Dieva seju, bija Jēzus Kristus pārvērtības, kad Pēteris, Jēkabs un Jānis bija liecinieki majestātiskai Jēzus patiesās būtības atklāsmei Hermona kalnā. Dievs Tēvs šo ainu maskēja kā mākonis, kā tas bieži vien bija redzams 2. Mozus grāmatā.
Bībele saka, ka ticīgie patiešām redzēs Dieva vaigu, bet Jaunajās debesīs un Jaunajā zemē, kā tas ir atklāts Atklāsmes grāmatā 22:4: "Tie redzēs Viņa vaigu, un Viņa vārds būs uz viņu galvām." (1.Mozus ev.22:4).
Atšķirība būs tāda, ka šajā brīdī ticīgie būs miruši un atradīsies savos augšāmcelšanās ķermeņos. Uzzināt, kā Dievs kļūs redzams kristiešiem, būs jāgaida līdz šai dienai.
Avoti
- Stjuarts, Dons. "Vai Bībelē nav teikts, ka cilvēki tiešām redzēja Dievu?" Bībele ar zilo burtu , www.blueletterbible.org/faq/don_stewart/don_stewart_1301.cfm.
- Towns, Elmers. "Vai kāds ir redzējis Dieva seju?" Bībeles dīgsts , www.biblesprout.com/articles/god/gods-face/.
- Wellmans, Džareds. "Ko nozīmē Atklāsmes grāmatā 22:4 teiktais, ka "tie redzēs Dieva vaigu"?"
- CARM.org , Christian Apologetics & amp; Research Ministry, 2017. gada 17. jūlijs, carm.org/revelation-they-will-see-the-face-of-god.