Nhìn thấy mặt Chúa có nghĩa là gì trong Kinh thánh

Cụm từ "khuôn mặt của Chúa" như được sử dụng trong Kinh thánh, cung cấp thông tin quan trọng về Chúa Cha, nhưng cách diễn đạt này có thể dễ bị hiểu lầm. Sự hiểu lầm này làm cho Kinh Thánh dường như tự mâu thuẫn với khái niệm này.

Vấn đề bắt đầu từ sách Xuất Hành, khi nhà tiên tri Môsê, nói chuyện với Chúa trên Núi Sinai, xin Chúa cho Môsê thấy vinh quang của Người. Đức Chúa Trời cảnh báo rằng: "…Ngươi không thể nhìn thấy mặt ta, vì không ai có thể nhìn thấy ta mà sống." (Xuất Ê-díp-tô Ký 33:20, NIV)

Sau đó, Đức Chúa Trời đặt Môi-se vào một khe đá, lấy tay che cho Môi-se cho đến khi Đức Chúa Trời đi ngang qua, sau đó bỏ tay ra để Môi-se chỉ có thể nhìn thấy lưng của mình.

Sử dụng các đặc điểm của con người để mô tả Đức Chúa Trời

Làm sáng tỏ vấn đề bắt đầu bằng một sự thật đơn giản: Đức Chúa Trời là linh hồn. Ngài không có thân thể: "Đức Chúa Trời là thần linh, nên những kẻ thờ phượng Ngài phải lấy tâm thần và lẽ thật mà thờ phượng." (Giăng 4:24, NIV)

Tâm trí con người không thể hiểu được một sinh vật thuần túy tinh thần, không có hình dạng hoặc chất liệu vật chất. Trong kinh nghiệm của con người, không có điều gì gần gũi với một đấng như vậy, vì vậy để giúp độc giả liên hệ với Đức Chúa Trời theo một cách dễ hiểu nào đó, những người viết Kinh Thánh đã dùng những thuộc tính của con người để nói về Đức Chúa Trời. Trong đoạn từ Exodus ở trên, ngay cả Chúa cũng sử dụng các thuật ngữ của con người để nói về chính mình. Xuyên suốt Kinh Thánh, chúng ta đọc thấy mặt, tay, tai, mắt, miệng và cánh tay mạnh mẽ của Ngài.

Áp dụng các đặc điểm của con người cho Chúa được gọi là thuyết nhân hình, từ tiếng Hy Lạpcác từ anthropos (người hoặc con người) và morphe (hình thức). Thuyết nhân hóa là một công cụ để hiểu, nhưng là một công cụ thiếu sót. Đức Chúa Trời không phải là con người và không có các đặc điểm của cơ thể con người, chẳng hạn như khuôn mặt, và mặc dù ngài có cảm xúc, nhưng chúng không hoàn toàn giống với cảm xúc của con người.

Mặc dù khái niệm này có thể hữu ích trong việc giúp người đọc liên hệ với Chúa, nhưng nó có thể gây rắc rối nếu hiểu theo nghĩa đen. Một nghiên cứu tốt Kinh Thánh cung cấp làm rõ.

Có Ai Nhìn Thấy Mặt Chúa Và Sống Không?

Vấn đề nhìn thấy khuôn mặt của Chúa thậm chí còn phức tạp hơn bởi số lượng các nhân vật trong Kinh thánh dường như đã nhìn thấy Chúa nhưng vẫn còn sống. Môi-se là ví dụ điển hình: "Chúa sẽ nói chuyện trực tiếp với Môi-se, như một người nói chuyện với một người bạn." (Xuất Ê-díp-tô Ký 33:11, NIV)

Trong câu này, "mặt đối mặt" là một cách nói hình bóng, một cụm từ mô tả không được hiểu theo nghĩa đen. Không thể được, vì Chúa không có khuôn mặt. Thay vào đó, điều đó có nghĩa là Đức Chúa Trời và Môi-se đã chia sẻ một tình bạn sâu sắc.

Tộc trưởng Jacob đã vật lộn suốt đêm với “một người đàn ông” và cố gắng sống sót với cái hông bị thương: “Vì vậy, Jacob gọi nơi này là Peniel, nói rằng: “Đó là vì tôi đã nhìn thấy Chúa mặt đối mặt, nhưng mạng sống của tôi đã được tha.” (Sáng thế ký 32:30, NIV)

Peniel có nghĩa là "khuôn mặt của Chúa." Tuy nhiên, "người đàn ông" mà Gia-cốp vật lộn có lẽ là thiên sứ của Chúa, Đấng Christophany trước khi tái sinh, hoặc sự xuất hiện củaChúa Giêsu Kitô trước khi ông được sinh ra ở Bethlehem. Anh ta đủ rắn chắc để vật lộn, nhưng anh ta chỉ là một đại diện vật lý của Chúa.

Ghê-đê-ôn cũng nhìn thấy thiên sứ của Chúa (Các Quan Xét 6:22), cũng như Ma-nô-a và vợ ông, cha mẹ của Sam-sôn (Các Quan Xét 13:22).

Nhà tiên tri Isaiah cũng là một nhân vật khác trong Kinh thánh nói rằng ông đã nhìn thấy Đức Chúa Trời: "Vào năm Vua Ô-xia băng hà, tôi thấy Đức Giê-hô-va cao cả và cao cả, ngồi trên ngai; và vạt áo dài của Ngài đầy dẫy đền thờ." (Ê-sai 6:1, NIV)

Những gì Ê-sai nhìn thấy là khải tượng về Đức Chúa Trời, một trải nghiệm siêu nhiên do Đức Chúa Trời cung cấp để tiết lộ thông tin. Tất cả các nhà tiên tri của Đức Chúa Trời đều quan sát những hình ảnh tinh thần này, đó là những hình ảnh nhưng không phải là những cuộc gặp gỡ giữa con người với Đức Chúa Trời.

Nhìn thấy Chúa Giê-xu, Đức Chúa Trời-Người

Trong Tân Ước, hàng ngàn người đã nhìn thấy khuôn mặt của Đức Chúa Trời trong một con người, Chúa Giê-xu Christ. Một số nhận ra ông là Chúa; hầu hết đã không.

Vì Đấng Christ hoàn toàn là Đức Chúa Trời và hoàn toàn là con người nên dân Y-sơ-ra-ên chỉ nhìn thấy hình dạng con người hoặc hữu hình của Ngài và không chết. Chúa Kitô được sinh ra bởi một phụ nữ Do Thái. Khi trưởng thành, anh ta trông giống như một người đàn ông Do Thái, nhưng không có mô tả ngoại hình nào về anh ta được đưa ra trong các sách phúc âm.

Mặc dù Chúa Giê-su không so sánh khuôn mặt con người của mình với Đức Chúa Cha theo bất kỳ cách nào, nhưng ngài đã công bố sự hiệp nhất mầu nhiệm với Chúa Cha:

"Ta với Cha là một." (Giăng 10:30, NIV)

Cuối cùng, lần gần nhất mà con người nhìn thấy khuôn mặt của Đức Chúa Trời trong Kinh thánh là Sự biến hình của Chúa Giê-su Christ, khi Phi-e-rơ, Gia-cơ và Giăng chứng kiến ​​sự mặc khải hùng vĩ về bản chất thật của Chúa Giê-su trên Núi Hermon. Thiên Chúa Cha che đậy khung cảnh như một đám mây, như Ngài thường thấy trong sách Xuất Hành.

Kinh thánh nói rằng các tín hữu thực sự sẽ thấy mặt Đức Chúa Trời, nhưng trong Trời mới Đất mới, như được tiết lộ trong Khải huyền 22:4: "Họ sẽ thấy mặt Ngài và danh Ngài sẽ ở trên trán của họ." (NIV)

Sự khác biệt sẽ là, tại thời điểm này, các tín hữu sẽ chết và sẽ ở trong cơ thể phục sinh của họ. Việc biết Đức Chúa Trời sẽ tỏ mình ra sao đối với các Cơ đốc nhân sẽ phải đợi cho đến ngày đó.

Nguồn

• Stewart, Don. “Không phải Kinh thánh nói rằng con người thực sự nhìn thấy Chúa sao?” Kinh thánh chữ xanh , www.blueletterbible.org/faq/don_stewart/don_stewart_1301.cfm.
• Các thị trấn, Elmer. “Có ai nhìn thấy mặt Chúa chưa?” Bible Sprout , www.biblesprout.com/articles/god/gods-face/.
• Wellman, Jared. “Khải huyền 22:4 có nghĩa là gì khi nói rằng ‘Họ sẽ thấy mặt Đức Chúa Trời?’”
• CARM.org , Christian Apologetics & Bộ Nghiên cứu, ngày 17 tháng 7 năm 2017, carm.org/revelation-they-will-see-the-face-of-god.