Ynhâldsopjefte
De útdrukking "gesicht fan God", lykas brûkt yn 'e Bibel, jout wichtige ynformaasje oer God de Heit, mar de útdrukking kin maklik ferkeard begrepen wurde. Dit misferstân makket dat de Bibel himsels tsjinsprekt oer dit konsept.
It probleem begjint yn it boek Exodus, as de profeet Mozes, sprekt mei God op 'e berch Sinaï, God freget om Mozes syn gloarje te sjen. God warskôget dat: "...Jo kinne myn gesicht net sjen, want gjinien kin my sjen en libje." (Exodus 33:20, NIV)
God pleatst dan Mozes yn in spleet yn 'e rots, bedekt Mozes mei syn hân oant God foarby komt, nimt dan syn hân fuort, sadat Mozes allinich syn rêch sjocht.
Minsklike trekken brûke om God te beskriuwen
It probleem ophelderjen begjint mei in ienfâldige wierheid: God is geast. Hy hat gjin lichem: "God is geast, en syn oanbidders moatte oanbidde yn 'e Geast en yn wierheid." (Jehannes 4:24, NIV)
De minsklike geast kin in wêzen net begripe dat suver geast is, sûnder foarm of materiële substansje. Neat yn minsklike ûnderfining is sels ticht by sa'n wêzen, dus om lêzers te helpen op ien of oare begryplike manier mei God te relatearjen, brûkten de skriuwers fan 'e Bibel minsklike attributen om oer God te praten. Yn 'e passaazje út Exodus hjirboppe brûkte sels God minsklike termen om oer himsels te praten. Yn 'e hiele Bibel lêze wy fan syn gesicht, hân, earen, eagen, mûle en machtige earm.
It tapassen fan minsklike skaaimerken op God wurdt antropomorfisme neamd, fan it Grykskwurden anthropos (minske, of minske) en morphe (foarm). Antropomorfisme is in ark foar begryp, mar in gebrekkich ark. God is gjin minske en hat net de skaaimerken fan in minsklik lichem, lykas in gesicht, en wylst er emoasjes hat, binne se net krekt itselde as minsklike emoasjes.
Hoewol dit konsept de muoite wurdich kin wêze om lêzers te helpen har te relatearjen oan God, kin it problemen feroarsaakje as it te letterlik wurdt nommen. In goede stúdzje Bibel jout ferdúdliking.
Hat immen it gesicht fan God sjoen en libbe?
Dit probleem fan it sjen fan Gods gesicht wurdt noch fierder fersterke troch it oantal bibelske karakters dy't God like te sjen, mar noch libje. Mozes is it bêste foarbyld: "De Heare soe oantlit ta oantlit tsjin Mozes sprekke, lykas men mei in freon sprekt." (Exodus 33:11, NIV)
Yn dit fers is "oantlit ta oantlit" in figuer fan spraak, in beskriuwende frase dy't net letterlik nommen wurde moat. It kin net, want God hat gjin gesicht. Ynstee betsjut it dat God en Mozes in djippe freonskip dielde.
De patriarch Jakob wraksele de hiele nacht mei "in man" en wist te oerlibjen mei in ferwûne heup: "Sa neamde Jakob it plak Pniël, sizzende: "It is om't ik God seach oant oantlit, en dochs myn libben is sparre." (Genesis 32:30, NIV)
Peniel betsjut "gesicht fan God." De "man" wêrmei Jakob wraksele wie lykwols wierskynlik de ingel fan 'e Hear, in pre-ynkarnaasje Christophany, of ferskining fanJezus Kristus foardat hy berne waard yn Bethlehem. Hy wie bêst genôch om mei te wrakseljen, mar hy wie allinich in fysike fertsjintwurdiging fan God.
Gideon seach ek de ingel fan 'e Hear (Rjochters 6:22), lykas Manoä en syn frou, de âlden fan Simson (Rjochters 13:22).
Jesaja de profeet wie noch in oare bibelske karakter dy't sei dat er God seach: "Yn it jier dat kening Uzzia stoar, seach ik de Heare, heech en ferheven, sitten op in troan; en de trein fan syn mantel fol wie de tempel." (Jesaja 6:1, NIV)
Wat Jesaja seach wie in fyzje fan God, in boppenatuerlike ûnderfining dy't God levere om ynformaasje te iepenbierjen. Alle profeten fan God observearren dizze mentale foto's, dy't bylden wiene, mar gjin fysyk minske-to-God moetings.
Sjoch ek: Nammen fan Allah yn 'e Koran en islamityske tradysjeJezus de God-Man sjen
Yn it Nije Testamint seagen tûzenen minsken it gesicht fan God yn in minske, Jezus Kristus. Guon realisearre dat hy God wie; de measten net.
Om't Kristus folslein God en folslein minske wie, seach it folk fan Israel allinich syn minsklike of sichtbere foarm en stoar net. Kristus waard berne út in Joadske frou. Doe't hy groeide, like hy as in joadske man, mar gjin fysike beskriuwing fan him wurdt jûn yn 'e evangeeljes.
Ek al fergelike Jezus syn minsklik gesicht op gjin inkelde manier mei God de Heit, hy ferkundige in mysterieuze ienheid mei de Heit:
Jezus sei tsjin him: "Haw ik sa lang by jo west, en dochs binne jo My net leard, Filippus, dy't it hatsjoen My hat de Heit sjoen; hoe kinne jo sizze: 'Lit ús de Heit sjen'? (Jehannes 14:9, NIV)"Ik en de Heit binne ien." (Jehannes 10:30, NIV)
Uteinlik, it tichtste dat minsken kamen om Gods gesicht yn 'e Bibel te sjen, wie de Transfiguraasje fan Jezus Kristus, doe't Petrus, Jakobus en Johannes tsjûge wiene fan in majestueuze iepenbiering fan Jezus' wiere natuer op Mount Hermon. God de Heit maskere it toaniel as in wolk, lykas hy faaks hie yn it boek Exodus.
De Bibel seit dat leauwigen it gesicht fan God yndie sille sjen, mar yn 'e Nije Himel en de Nije Ierde, lykas iepenbiere yn Iepenbiering 22:4: "Se sille syn gesicht sjen en syn namme sil op wêze. harren foarholle." (NIV)
It ferskil sil wêze dat, op dit punt, de leauwigen sille ferstoarn wêze en sille wêze yn har opstanning lichems. Wittende hoe't God himsels sichtber meitsje sil foar kristenen sil wachtsje moatte oant dy dei.
Sjoch ek: Eschatology: Wat de Bibel seit sil barre yn 'e eintiidBoarnen
- Stewart, Don. "Sit de Bibel net dat minsken God eins seagen?" Blue Letter Bible , www.blueletterbible.org/faq/don_stewart/don_stewart_1301.cfm.
- Towns, Elmer. "Hat immen Gods gesicht sjoen?" Bible Sprout , www.biblesprout.com/articles/god/gods-face/.
- Wellman, Jared. "Wat betsjut it yn Iepenbiering 22: 4 as it seit dat 'se it gesicht fan God sille sjen?'"
- CARM.org , Christian Apologetics & amp; Undersyksministearje, 17 july 2017, carm.org/revelation-they-will-see-the-face-of-god.
