Zer dira tabuak erlijio-praktiketan?

Tabua kultura batek debekatutzat jotzen duen zerbait da. Kultura guztiek dituzte, eta, zalantzarik gabe, ez dute zertan erlijiosoak izan.

Tabu batzuk hain dira iraingarriak non legez kanpokoak ere badira. Esaterako, Ameriketan (eta beste leku askotan) pederastia hain da tabua, non ekintza legez kanpokoa den, eta haurrak sexu-desioan pentsatzea ere oso iraingarria da. Horrelako pentsamenduei buruz hitz egitea tabua da gizarte zirkulu gehienetan.

Beste tabu batzuk onberagoak dira. Esaterako, estatubatuar askok erlijioaz eta politikaz hitz egitea tabu sozialtzat jotzen dute ohiko ezagunen artean. Aurreko hamarkadetan, norbait homosexual gisa publikoki aitortzea ere tabua zen, nahiz eta denek bazekien.

Erlijio-tabuak

Erlijioek bere tabu multzoa dute. Jainkoak edo Jainkoak iraintzea da agerikoena, baina eguneroko jardunean eragina duten hainbat tabu ere badaude.

Sexu-tabuak

Erlijio batzuek (eta, oro har, kulturak) hainbat sexu-praktika tabutzat dituzte. Homosexualitatea, intzestua eta bestialitatea berez tabuak dira Biblia kristaua jarraitzen dutenentzat. Katolikoen artean, edozein motatako sexua tabua da elizgizonentzat -apaizak, mojak eta fraideak-, baina ez fededun orokorrentzat. Bibliako garaietan, judu apaiz nagusiei ez zitzaien onartzen emakume mota batzuekin ezkontzea.

Elikagaien tabuak

Juduek eta musulmanek zenbait elikagai, esate baterako, txerria eta mariskoa bezalakotzat jotzen dituzte.izan zikin. Beraz, horiek jatea espiritualki kutsagarria eta tabua da. Arau hauek eta beste batzuek definitzen dute zer den judu kosher eta islamiar halal jatea.

Hinduek behi-haragia jatearen aurkako tabuak dituzte, animalia sakratua delako. Jatea profanatzea da. Goi-kastatako hinduek ere gero eta mugatuago dauden elikagai garbien aurrean. Kasta handikoak espiritualki finduagoak eta berraragitze ziklotik ihes egiteko hurbilagotzat jotzen dira. Horrela, errazagoa da espiritualki kutsatzea.

Adibide hauetan, talde ezberdinek tabu komun bat dute (elikagai jakin batzuk ez jatea), baina arrazoiak nahiko desberdinak dira.

Elkarteko tabuak

Zenbait erlijiok tabutzat jotzen dute beste pertsona talde batzuekin elkartzea. Hinduek, tradizionalki, ez dute ukiezina izenez ezagutzen den kastarekin lotzen edo aitortzen. Berriz ere, espiritualki kutsakorra bihurtzen da.

Hilekoaren tabuak

Haur baten jaiotza kultura gehienetan gertaera garrantzitsu eta ospetsua den arren, ekintza bera espiritualki kutsakorra dela ikusten da batzuetan, hilekoa bezalaxe. Hilekoa duten emakumeak beste logela batean edo beste eraikin batean gordeta egon daitezke eta erritual erlijiosotik debekatuta egon daitezke. Baliteke ondoren garbiketa erritual bat behar izatea kutsadura aztarna guztiak formalki kentzeko.

Erdi Aroko kristauek sarritan eliza izeneko errituala egiten zutenDuela gutxi erditu duen emakume bat bedeinkatu eta ongietorria ematen diote berriro elizara itxi ondoren. Gaur egun elizak bedeinkapen gisa deskribatzen du guztiz, baina askok garbiketa-elementuak ikusten dituzte, batez ere Erdi Aroan batzuetan praktikatzen zen bezala. Horrez gain, garbitasun aldi baten ondoren ama berriak garbitzeko espresuki eskatzen duten Torah pasarteetatik abiatzen da.

Tabua nahita haustea

Gehienetan, jendeak bere kulturaren tabuak hausten saihesten saiatzen dira, gizarte- edo erlijio-itxaropenak zalantzan jartzen dituen estigma dela eta. Hala ere, batzuek tabuak nahita hausten dituzte. Tabuak haustea Ezkerraldeko Bidearen espiritualtasunaren elementu definitzailea da. Terminoa Asiako praktika tantrikoetan sortu zen, baina Mendebaldeko hainbat taldek, satanistak barne, bereganatu dute.

Ezker Eskuko Bideko mendebaldeko kideentzat, tabuak haustea askatzailea da eta norberaren indibidualtasuna indartzen du gizarte-konformismoak mugatuta egon beharrean. Orokorrean, ez da hainbeste hausteko tabuak bilatzea (batzuek hala egiten duten arren) baizik eta nahi bezala tabuak hausten eroso egotea.

Tantran, Ezker Eskuko Bidearen praktikak hartzen dira, helburu espiritualetarako bide azkarrago gisa ikusten direlako. Horien artean, sexu-erritoak, intoxikatzaileak erabiltzea eta animalien sakrifizioa daude. Baina, era berean, espiritualki arriskutsuagoak eta errazago ustiatzen dira.