Apa Saja Tabu dalam Praktik Keagamaan?

Apa Saja Tabu dalam Praktik Keagamaan?
Judy Hall

Tabu adalah sesuatu yang dianggap terlarang dalam suatu budaya. Setiap budaya memilikinya, dan tentu saja tidak harus bersifat religius.

Misalnya, di Amerika (dan banyak tempat lain) pedofilia sangat tabu sehingga tindakan tersebut ilegal, dan bahkan berpikir tentang hasrat seksual terhadap anak-anak adalah hal yang sangat menyinggung. Berbicara tentang pemikiran seperti itu adalah hal yang tabu di sebagian besar lingkaran sosial.

Tabu lainnya lebih jinak, misalnya, banyak orang Amerika menganggap berbicara tentang agama dan politik di antara kenalan biasa sebagai hal yang tabu secara sosial. Dalam beberapa dekade sebelumnya, mengakui seseorang sebagai homoseksual di depan umum juga merupakan hal yang tabu, meskipun semua orang sudah mengetahuinya.

Tabu Agama

Agama memiliki pantangannya masing-masing. Menyinggung dewa atau Tuhan adalah yang paling jelas, tetapi ada juga berbagai pantangan yang berdampak pada aktivitas sehari-hari.

Tabu Seksual

Beberapa agama (dan juga budaya pada umumnya) menganggap berbagai praktik seksual sebagai hal yang tabu. Homoseksualitas, inses, dan bestialitas pada dasarnya adalah hal yang tabu bagi mereka yang menganut agama Kristen. Di kalangan Katolik, seks dalam bentuk apa pun tabu bagi para rohaniwan - pastor, biarawati, dan biksu - namun tidak bagi orang yang beriman secara umum. Pada masa Alkitab, para imam besar Yahudi tidak diizinkan menikahi jenis perempuan tertentu.

Pantangan Makanan

Orang Yahudi dan Muslim menganggap makanan tertentu seperti daging babi dan kerang-kerangan sebagai najis, sehingga memakannya merupakan hal yang mencemari secara spiritual dan tabu. Aturan-aturan ini dan aturan-aturan lainnya mendefinisikan apa yang dimaksud dengan makanan halal dalam agama Yahudi dan makanan halal dalam agama Islam.

Umat Hindu memiliki pantangan untuk memakan daging sapi karena daging sapi merupakan hewan suci. Memakannya berarti menajiskannya. Umat Hindu dengan kasta yang lebih tinggi juga menghadapi jenis makanan bersih yang semakin terbatas. Mereka yang berkasta tinggi dianggap lebih halus secara spiritual dan lebih dekat untuk melepaskan diri dari siklus reinkarnasi, sehingga lebih mudah bagi mereka untuk tercemar secara spiritual.

Lihat juga: 10 Buku Terbaik tentang Bhagavad Gita

Dalam contoh-contoh ini, kelompok-kelompok yang berbeda memiliki pantangan yang sama (tidak makan makanan tertentu), tetapi alasannya sangat berbeda.

Tabu Pergaulan

Agama-agama tertentu menganggap tabu untuk bergaul dengan kelompok masyarakat tertentu. Umat Hindu secara tradisional tidak bergaul dengan atau bahkan mengakui kasta yang dikenal sebagai orang yang tidak tersentuh. Sekali lagi, hal ini akan mencemari spiritual.

Tabu Menstruasi

Meskipun kelahiran seorang anak adalah peristiwa penting dan dirayakan di sebagian besar budaya, tindakan itu sendiri kadang-kadang dianggap sangat mencemari secara spiritual, seperti halnya menstruasi. Wanita yang sedang menstruasi mungkin diasingkan di kamar tidur lain atau bahkan di gedung lain dan mungkin dilarang melakukan ritual keagamaan. Ritual penyucian mungkin diperlukan setelah itu untuk menghilangkan semua jejak pencemaran secara resmi.

Umat Kristen Abad Pertengahan sering melakukan ritual yang disebut gereja di mana seorang wanita yang baru saja melahirkan diberkati dan disambut kembali ke gereja setelah masa kurungannya. Gereja saat ini menggambarkannya sepenuhnya sebagai pemberkatan, tetapi banyak yang melihat elemen pemurnian di dalamnya, terutama karena kadang-kadang dipraktikkan di Abad Pertengahan. Selain itu, ini mengacu pada ayat-ayat Taurat yang secara eksplisit melakukanpanggilan untuk menyucikan ibu yang baru melahirkan setelah masa najis.

Melanggar Tabu dengan Sengaja

Seringkali, orang berusaha untuk menghindari melanggar tabu budaya mereka karena stigma yang terlibat dalam menantang ekspektasi sosial atau agama. Namun, beberapa orang dengan sengaja melanggar tabu. Pelanggaran tabu adalah elemen yang menentukan spiritualitas Jalan Kiri. Istilah ini berasal dari praktik-praktik Tantra di Asia, tetapi berbagai kelompok Barat, termasuk para pemuja setan, telah menerimanya.

Bagi anggota Jalan Kiri di Barat, melanggar tabu adalah hal yang membebaskan dan memperkuat individualitas seseorang daripada dikekang oleh konformitas sosial. Hal ini umumnya bukan tentang mencari tabu untuk dilanggar (meskipun ada juga yang melakukannya), melainkan tentang merasa nyaman untuk melanggar tabu sesuai dengan yang diinginkan.

Lihat juga: Bagaimana Mengenali Malaikat Tertinggi Chamuel

Dalam Tantra, praktik-praktik Jalan Kiri dianut karena dianggap sebagai cara yang lebih cepat untuk mencapai tujuan spiritual, termasuk ritual seksual, penggunaan minuman keras, dan pengorbanan hewan, tetapi juga dianggap lebih berbahaya secara spiritual dan lebih mudah dieksploitasi.

Kutip Artikel Ini Format Kutipan Anda Beyer, Catherine. "Apa Saja Tabu dalam Praktik Keagamaan?" Learn Religions, 5 April 2023, learnreligions.com/taboos-in-religious-context-95750. Beyer, Catherine (2023, April 5). Apa Saja Tabu dalam Praktik Keagamaan? Diambil kembali dari //www.learnreligions.com/taboos-in-religious-context-95750 Beyer, Catherine. "Apa Saja Tabu dalam Praktik Keagamaan?" LearnAgama. //www.learnreligions.com/taboos-in-religious-context-95750 (diakses pada 25 Mei 2023). salin kutipan



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall adalah seorang penulis, guru, dan ahli kristal yang terkenal secara internasional yang telah menulis lebih dari 40 buku dengan topik mulai dari penyembuhan spiritual hingga metafisika. Dengan rentang karir lebih dari 40 tahun, Judy telah menginspirasi banyak orang untuk terhubung dengan diri spiritual mereka dan memanfaatkan kekuatan kristal penyembuhan.Karya Judy diinformasikan oleh pengetahuannya yang luas tentang berbagai disiplin spiritual dan esoteris, termasuk astrologi, tarot, dan berbagai modalitas penyembuhan. Pendekatan uniknya terhadap spiritualitas memadukan kearifan kuno dengan sains modern, memberi pembaca alat praktis untuk mencapai keseimbangan dan harmoni yang lebih besar dalam hidup mereka.Ketika dia tidak sedang menulis atau mengajar, Judy dapat ditemukan berkeliling dunia untuk mencari wawasan dan pengalaman baru. Semangatnya untuk eksplorasi dan pembelajaran sepanjang hayat terlihat jelas dalam karyanya, yang terus menginspirasi dan memberdayakan para pencari spiritual di seluruh dunia.