Que son os tabúes nas prácticas relixiosas?

Un tabú é algo que unha cultura considera prohibido. Toda cultura os ten, e certamente non necesitan ser relixiosos.

Algúns tabús son tan ofensivos que tamén son ilegais. Por exemplo, en Estados Unidos (e en moitos outros lugares) a pederastia é tan tabú que o acto é ilegal, e mesmo pensar en desexar sexualmente nenos é profundamente ofensivo. Falar sobre tales pensamentos é un tabú na maioría dos círculos sociais.

Outros tabús son máis benignos. Por exemplo, moitos estadounidenses consideran que falar de relixión e política entre coñecidos casuales é un tabú social. Nas décadas anteriores, recoñecer publicamente a alguén como homosexual tamén era tabú, aínda que xa o sabía todo o mundo.

Tabúes relixiosos

As relixións teñen o seu propio conxunto de tabúes. Ofender aos deuses ou a Deus é o máis obvio, pero tamén hai unha variedade de tabús que afectan ás actividades diarias.

Tabúes sexuais

Algunhas relixións (así como culturas en xeral) consideran tabú varias prácticas sexuais. A homosexualidade, o incesto e a bestialidade son inherentemente tabú para os que seguen a Biblia cristiá. Entre os católicos, o sexo de calquera tipo é tabú para o clero -sacerdotes, monxas e monxes- pero non para os crentes en xeral. Nos tempos bíblicos, aos sumos sacerdotes xudeus non se lles permitía casar con certos tipos de mulleres.

Tabúes alimentarios

Xudeus e musulmáns consideran que certos alimentos como o porco e o mariscoser impuro. Así, comer deles é espiritualmente contaminante e tabú. Estas regras e outras definen o que é a comida halal islámica e kosher xudía.

Os hindús teñen tabús contra comer carne de vaca porque é un animal sagrado. Comelo é profanalo. Os hindús de castas superiores tamén se enfrontan a tipos cada vez máis limitados de alimentos limpos. Os de casta alta considéranse máis refinados espiritualmente e máis preto de escapar do ciclo da reencarnación. Como tal, é máis fácil para eles contaminarse espiritualmente.

Nestes exemplos, os distintos grupos teñen un tabú común (non comer certos alimentos), pero os motivos son ben diferentes.

Tabús da asociación

Algunhas relixións consideran un tabú asociarse con outros grupos de persoas. Os hindús tradicionalmente non se asocian nin sequera recoñecen a casta coñecida como os intocables. De novo, vólvese espiritualmente contaminante.

Tabúes da menstruación

Aínda que o nacemento dun neno é un evento importante e celebrado na maioría das culturas, o acto en si é ás veces visto como altamente contaminante espiritualmente, como a menstruación. As mulleres que están a menstruar poden ser secuestradas noutro cuarto ou mesmo noutro edificio e poden estar excluídas do ritual relixioso. Pode ser necesario un ritual de purificación despois para eliminar formalmente todos os rastros de contaminación.

Os cristiáns medievais a miúdo realizaban un ritual chamado igrexa no queunha muller que deu a luz recentemente é bendicida e recibida de novo na igrexa despois do seu encerro. A igrexa hoxe descríbea enteiramente como unha bendición, pero moitos ven elementos de purificación para ela, especialmente porque ás veces se practicaba na Idade Media. Ademais, bárcase de pasaxes da Torá que chaman explícitamente á purificación das novas nais despois dun período de impureza.

Rotura deliberada dos tabúes

Na maioría das veces, a xente intenta evitar romper os tabúes da súa cultura debido ao estigma que supón desafiar as expectativas sociais ou relixiosas. Non obstante, algunhas persoas rompen deliberadamente os tabús. A ruptura dos tabús é un elemento definitorio da espiritualidade do Camiño da Esquerda. O termo orixinouse nas prácticas tántricas en Asia, pero varios grupos occidentais, incluídos os satanistas, abrazárono.

Para os membros occidentais do Camiño da Esquerda, romper os tabús é liberador e reforza a propia individualidade en lugar de estar limitado pola conformidade social. Polo xeral, non se trata tanto de buscar tabús para romper (aínda que algúns o fan), senón de sentirse cómodo rompendo os tabús como quere.

No Tantra, as prácticas do camiño da man esquerda acéptanse porque se ven como un camiño máis rápido cara a metas espirituais. Estes inclúen rituais sexuais, uso de intoxicantes e sacrificio de animais. Pero tamén se consideran máis perigosos espiritualmente e máis facilmente explotables.