Naon Dupi Tabu dina Praktek Kaagamaan?

Tabu nyaéta hal anu dianggap dilarang ku budaya. Unggal budaya gaduh aranjeunna, sareng aranjeunna pasti henteu kedah religius.

Sawatara tabu anu matak nyinggung sahingga ogé haram. Contona, di Amérika (jeung loba tempat séjén) pedofilia jadi ngaréndéng yén kalakuan éta haram, komo pamikiran ngeunaan kahayang séksual barudak téh deeply karasa. Diomongkeun ngeunaan pamikiran sapertos kitu tabu di kalolobaan kalangan sosial.

Tabu séjénna leuwih jinak. Contona, loba urang Amerika nganggap ngobrol ngeunaan agama jeung pulitik diantara kenalan kasual janten tabu sosial. Dina dekade saméméhna, masarakat awam ngaku batur salaku homoseks ogé tabu, sanajan dulur geus terang eta.

Tabu Kaagamaan

Agama boga tabu sorangan. Nyinggung dewa atanapi Gusti anu paling atra, tapi aya ogé rupa-rupa tabu anu mangaruhan kagiatan sapopoé.

Tabu Seksual

Sababaraha agama (sareng budaya umumna) nganggap rupa-rupa prakték séksual tabu. Homoseksualitas, incest, jeung bestialitas anu inherently tabu pikeun maranéhanana nuturkeun Alkitab Kristen. Di antara umat Katolik, jenis kelamin naon waé nyaéta tabu pikeun pendeta - pastor, biarawati, sareng biarawan - tapi henteu pikeun umat umum. Dina jaman Alkitabiah, imam-imam agung Yahudi teu diidinan nikah ka sababaraha awéwé.

Tabu Kadaharan

Urang Yahudi jeung Muslim nganggap kadaharan tangtu saperti babi jeung kerangjadi najis. Ku kituna, dahar eta teh polusi spiritual jeung tabu. Aturan ieu sareng anu sanésna ngahartikeun naon halal Yahudi sareng tuang halal Islam.

Umat Hindu ngalarang ngadahar daging sapi sabab mangrupa sato suci. Ngadahar éta téh ngahinakeunana. Hindu tina kasta luhur ogé nyanghareupan jenis beuki kawates dahareun bersih. Jalma kasta luhur dianggap leuwih refined spiritual na ngadeukeutan kabur ti siklus reinkarnasi. Sapertos kitu, éta langkung gampang pikeun aranjeunna najis sacara rohani.

Dina conto-conto ieu, kelompok anu béda-béda gaduh pantangan anu umum (henteu ngadahar kadaharan anu tangtu), tapi alesanana rada béda.

Tabu Paguyuban

Agama-agama tertentu nganggap tabu pikeun gaul jeung kelompok jalma-jalma anu tangtu. Hindu sacara tradisional teu pakait sareng atanapi malah ngaku kasta katelah untouchables. Sakali deui, éta janten polusi spiritual.

Taboos Menstruasi

Nalika kalahiran anak mangrupikeun acara anu penting sareng sohor dina kalolobaan budaya, kalakuan éta kadang-kadang katingali janten polusi spiritual anu luhur, sapertos menstruasi. Awéwé anu haid tiasa diasingkeun di kamar sanés atanapi bahkan di gedong sanés sareng tiasa dilarang tina ritual agama. Ritual purifikasi tiasa diperyogikeun saatosna pikeun ngaleungitkeun sagala jejak polusi sacara resmi.

Urang Kristen Abad Pertengahan sering ngalaksanakeun ritual anu disebut garéjawanoja anu nembe ngalahirkeun diberkahan sareng ditampi deui ka garéja saatos kurunganana. Garéja ayeuna ngajelaskeun éta sapinuhna salaku berkah, tapi seueur anu ningali unsur-unsur purifikasi kana éta, khususna anu kadang-kadang dilaksanakeun dina Abad Pertengahan. Salaku tambahan, éta ngagambar tina petikan Taurat anu sacara eksplisit nyauran pikeun nyucikeun ibu-ibu anu énggal saatos najis.

Ngahaja Ngalanggar Tabu

Seringna, jalma-jalma nyoba nyingkahan ngalanggar tabu budayana kusabab stigma anu aub dina nangtang ekspektasi sosial atanapi agama. Sanajan kitu, sababaraha urang ngahaja megatkeun tabu. Ngalanggar taboos mangrupikeun unsur anu ngahartikeun spiritualitas Jalur Leungeun Kénca. Istilah asalna tina prakték Tantra di Asia, tapi rupa-rupa grup Kulon, kaasup Satanists, geus dirangkul eta.

Pikeun anggota barat Jalur Leungeun Kénca, ngalanggar tabu nyaéta ngabébaskeun sareng nguatkeun kapribadian hiji jalma tinimbang kakurung ku kasalarasan sosial. Ieu umumna teu jadi loba ngeunaan neangan taboos pikeun megatkeun (sanajan sababaraha ngalakukeun) tapi keur nyaman megatkeun taboos sakumaha dipikahoyongna.

Dina Tantra, prak-prakan Jalur Leungeun Kénca dirangkul sabab dianggap cara anu leuwih gancang pikeun ngahontal tujuan spiritual. Ieu kalebet ritual séksual, ngagunakeun narkoba, sareng kurban sato. Tapi aranjeunna ogé dianggap langkung bahaya sacara rohani sareng langkung gampang dieksploitasi.