Croyances et enseignements baptistes du Sud

Les baptistes du Sud remontent à John Smyth et au mouvement séparatiste qui a vu le jour en Angleterre en 1608. John Smyth était un ardent promoteur du baptême des adultes. Avec d'autres réformistes de l'époque, il appelait à un retour aux exemples de pureté et de responsabilité du Nouveau Testament.

Croyances fondamentales des baptistes du Sud

L'autorité de l'Écriture : Les baptistes du Sud considèrent la Bible comme l'autorité ultime pour façonner la vie d'une personne. Elle est la révélation divinement inspirée de Dieu à l'homme. Elle est vraie, digne de confiance et sans erreur.

Baptême : Les baptistes se distinguent principalement par leur pratique du baptême des croyants adultes et leur rejet du baptême des enfants. Le baptême est une ordonnance réservée aux croyants, par immersion uniquement, et en tant qu'acte symbolique, n'ayant aucun pouvoir en soi. L'acte du baptême représente ce que le Christ a fait pour le croyant dans sa mort, son enterrement et sa résurrection. De même, il représente ce que le Christ a fait par l'intermédiaire de la nouvelle foi.Le baptême est une naissance qui permet de mourir à l'ancienne vie de péché et de marcher dans une vie nouvelle. Le baptême témoigne du salut déjà reçu ; il n'est pas une condition nécessaire au salut. C'est un acte d'obéissance à Jésus-Christ.

Autorité ecclésiastique : Chaque Église baptiste du Sud est autonome, fonctionnant sous la seigneurie du Christ par le biais de processus démocratiques. Chaque membre est responsable et doit rendre des comptes au Christ en tant que Seigneur. Les responsables de l'Église sont les pasteurs et les diacres.

En raison du style de gouvernance de la congrégation, les églises baptistes varient souvent de manière significative, en particulier dans les domaines suivants :

• Calvinisme et arminianisme
• Homosexualité
• Eschatologie (fin des temps)

Communion : La Cène commémore la mort du Christ.

L'égalité : Dans une résolution publiée en 1998, les baptistes du Sud considèrent que tous les hommes sont égaux aux yeux de Dieu, mais estiment que le mari ou l'homme a l'autorité au sein du foyer et la responsabilité de protéger sa famille. Bien que les hommes et les femmes soient doués pour servir dans l'Église, la fonction de pasteur est réservée aux hommes.

Évangéliques : Les baptistes du Sud sont évangéliques, ce qui signifie qu'ils adhèrent à la croyance selon laquelle, bien que l'humanité soit déchue, la bonne nouvelle est que le Christ est venu payer la peine pour le péché sur la croix. Cette peine, désormais entièrement payée, signifie que Dieu offre le pardon et la vie nouvelle comme un don gratuit. Tous ceux qui reçoivent le Christ comme Seigneur peuvent l'obtenir. Ce message est tellement vital que le transmettre revient à partager un remède contre le cancer. On ne pourrait pasL'évangélisation et les missions occupent une place prépondérante dans la vie baptiste.

Le ciel et l'enfer : Les baptistes du Sud croient en un véritable paradis et un véritable enfer. Ceux qui ont été sauvés vivront éternellement en présence de Dieu au paradis, et ceux qui meurent sans avoir été sauvés iront en enfer.

Ordination des femmes : Les baptistes croient que les Écritures enseignent que les hommes et les femmes sont égaux en valeur, mais qu'ils ont des rôles différents dans la famille et l'Église. Les postes de direction pastorale sont réservés aux hommes.

La persévérance des saints : Les baptistes croient que les vrais croyants ne tomberont jamais ou ne perdront jamais leur salut. Ce principe est parfois appelé "une fois sauvé, toujours sauvé". Le terme approprié, cependant, est la persévérance finale des saints. Cela signifie que les vrais chrétiens s'accrochent. Cela ne signifie pas que le croyant ne trébuchera pas, mais une force intérieure ne lui permettra pas d'abandonner la foi.

Le sacerdoce des croyants : Tous les chrétiens ont un accès égal à la révélation de la vérité de Dieu par l'étude attentive de la Bible. Cette position est partagée par tous les groupes chrétiens post-réformateurs.

Régénération : Lorsqu'une personne reçoit Jésus-Christ comme Seigneur, le Saint-Esprit accomplit un travail interne pour réorienter sa vie et la faire renaître. Le terme biblique pour cela est "régénération". Il ne s'agit pas simplement de choisir de "tourner une nouvelle page", mais il s'agit pour Dieu de commencer un processus de changement qui dure toute la vie.

Le salut par la foi : Le seul moyen d'entrer au paradis est le salut par la foi en Jésus-Christ. Pour obtenir le salut, il faut confesser sa foi en Dieu qui a envoyé son Fils Jésus mourir sur la croix pour les péchés de l'humanité.

La seconde venue : Les baptistes croient généralement à la seconde venue littérale du Christ, lorsque Dieu jugera et divisera les sauvés et les perdus. Le Christ jugera les croyants, les récompensant pour les actes qu'ils auront accomplis pendant leur vie sur terre.

Sexualité et mariage : Le plan de Dieu pour le mariage et l'union sexuelle est "un homme et une femme pour la vie" Selon la Parole de Dieu, l'homosexualité est un péché, mais pas un péché impardonnable.

La Trinité : Les baptistes du Sud croient en un seul Dieu qui se révèle être Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit.

La véritable Église : La doctrine de l'Église de croyants est une croyance clé dans la vie baptiste. Les membres entrent dans l'Église personnellement, individuellement et librement. Personne n'est "né dans l'Église". Seuls ceux qui ont une foi personnelle en Christ constituent la véritable Église aux yeux de Dieu, et seuls ceux-là devraient être comptés comme membres de l'Église.