Kepercayaan dan Ajaran Baptis Selatan

Southern Baptists menjejaki kembali ke John Smyth dan Gerakan Pemisah yang bermula di England pada tahun 1608. John Smyth ialah seorang penganjur yang gigih untuk pembaptisan orang dewasa. Dia dan reformis lain pada masa itu menyeru kembali ke Perjanjian Baru contoh kesucian dan kebertanggungjawaban.

Kepercayaan Asas Southern Baptist

Authority of Scripture: Southern Baptists melihat Bible sebagai kuasa utama dalam membentuk kehidupan seseorang. Ia adalah wahyu yang diilhamkan oleh Tuhan tentang dirinya kepada manusia. Ia benar, boleh dipercayai, dan tanpa kesilapan.

Pembaptisan: Perbezaan utama Pembaptis ialah amalan mereka terhadap pembaptisan penganut dewasa dan penolakan mereka terhadap pembaptisan bayi. Pembaptisan adalah tatacara untuk orang percaya sahaja, dengan penyelaman sahaja, dan sebagai tindakan simbolik, tidak mempunyai apa-apa kuasa dalam dirinya sendiri. Tindakan pembaptisan menggambarkan apa yang telah Kristus lakukan untuk orang percaya dalam kematian, penguburan, kebangkitan-Nya. Begitu juga, ia menggambarkan apa yang telah Kristus lakukan melalui kelahiran baru, membolehkan kematian kepada kehidupan lama dosa dan kehidupan baru untuk berjalan masuk. Pembaptisan memberikan kesaksian kepada keselamatan yang telah diterima; ia bukan syarat untuk keselamatan. Ia adalah tindakan ketaatan kepada Yesus Kristus.

Pihak Berkuasa Gereja: Setiap gereja Southern Baptist adalah autonomi, beroperasi di bawah Ketuhanan Kristus melalui proses demokrasi. Setiap ahli bertanggungjawab dan bertanggungjawab kepada Kristus sebagai Tuhan. Petugas gereja adalah pendeta dandiakon.

Oleh kerana gaya tadbir urus jemaah, gereja Baptis sering berbeza-beza dengan ketara, terutamanya dalam bidang berikut:

• Calvinisme vs. Arminianisme
• Homoseksualiti
• Eskatologi (Akhir Zaman)

Komuni: Perjamuan Tuhan memperingati kematian Kristus.

Kesaksamaan: Dalam resolusi yang dikeluarkan pada tahun 1998, Southern Baptists memandang semua orang sebagai sama di mata Tuhan, tetapi percaya suami atau lelaki mempunyai kuasa dalam rumah tangga dan tanggungjawab untuk melindungi keluarganya. Walaupun kedua-dua lelaki dan wanita dianugerahkan untuk berkhidmat di gereja, jawatan pastor terhad kepada lelaki.

Evangelical: Baptist Selatan adalah Evangelical, bermakna mereka berpegang kepada kepercayaan bahawa walaupun manusia telah jatuh, berita baiknya ialah Kristus datang untuk membayar hukuman atas dosa di kayu salib. Penalti itu, kini dibayar sepenuhnya, bermakna Tuhan menawarkan pengampunan dan kehidupan baru sebagai hadiah percuma. Semua orang yang menerima Kristus sebagai Tuhan mungkin memilikinya. Mesej itu sangat penting sehingga menceritakannya seperti berkongsi penawar untuk kanser. Seseorang tidak dapat menyimpannya untuk dirinya sendiri. Penginjilan dan misi mempunyai tempat tertinggi dalam kehidupan Baptis.

Syurga dan Neraka: Para Baptis Selatan percaya kepada syurga dan neraka yang sebenar. Mereka yang telah diselamatkan akan hidup selama-lamanya di hadapan Tuhan di syurga, dan mereka yang mati tanpa diselamatkan akan pergi ke neraka.

Pentahbisan Wanita: Pebaptis percayaKitab Suci mengajar bahawa lelaki dan wanita adalah sama nilainya, tetapi mempunyai peranan yang berbeza dalam keluarga dan gereja. Jawatan kepimpinan pastoral dikhaskan untuk lelaki.

Ketabahan Orang Suci: Para Pembaptis percaya orang yang beriman sejati tidak akan pernah berpaling atau kehilangan keselamatan mereka. Ini kadangkala dipanggil, "Setelah disimpan, sentiasa disimpan." Istilah yang tepat, bagaimanapun, adalah ketabahan terakhir orang-orang kudus. Ini bermakna orang Kristian sejati berpegang padanya. Ini tidak bermakna orang yang beriman tidak akan tersandung, tetapi tarikan ke dalam tidak akan membolehkan dia meninggalkan iman.

Imamat Orang Percaya: Semua orang Kristian mempunyai akses yang sama kepada penyataan kebenaran Tuhan melalui kajian Alkitab yang teliti. Ini adalah pendirian yang dikongsi oleh semua kumpulan Kristian pasca-reformasi.

Penjanaan Semula: Apabila seseorang menerima Yesus Kristus sebagai Tuhan, Roh Kudus melakukan kerja dalaman untuk mengarahkan hidupnya, menjadikannya dilahirkan semula. Istilah alkitabiah untuk ini adalah "penjanaan semula." Ini bukan semata-mata memilih untuk "membuka lembaran baru," tetapi adalah urusan Tuhan yang memulakan proses perubahan sepanjang hayat.

Keselamatan melalui Iman: Satu-satunya cara untuk masuk ke syurga ialah keselamatan melalui iman kepada Yesus Kristus. Untuk mencapai keselamatan seseorang mesti mengaku iman kepada Tuhan yang mengutus Putera-Nya Yesus untuk mati di kayu salib bagi dosa-dosa manusia.

Kedatangan Kedua: Pembaptis umumnya percaya pada Kedatangan Kedua Kristus secara literalapabila Tuhan akan menilai dan membahagikan antara yang selamat dan yang tersesat. Kristus akan menghakimi orang percaya, memberi ganjaran kepada mereka atas perbuatan yang dilakukan semasa hidup di bumi.

Seksualiti dan Perkahwinan: Rancangan Tuhan untuk perkahwinan dan penyatuan seksual direka untuk menjadi "seorang lelaki, dan seorang wanita, seumur hidup." Menurut Firman Tuhan, homoseksual adalah dosa, walaupun bukan dosa yang tidak dapat diampuni.

Tritunggal: Baptis Selatan percaya kepada hanya satu Tuhan yang mendedahkan dirinya sebagai Tuhan Bapa, Tuhan Anak dan Tuhan Roh Kudus.

Gereja Sejati: Doktrin gereja orang percaya ialah kepercayaan utama dalam kehidupan Baptis. Ahli datang ke dalam gereja secara peribadi, individu, dan bebas. Tiada siapa yang "dilahirkan ke dalam gereja." Hanya mereka yang mempunyai iman peribadi kepada Kristus yang membentuk gereja yang benar di mata Tuhan, dan hanya mereka yang harus dikira sebagai ahli gereja.