Kepercayaan dan Ajaran Baptis Selatan

Southern Baptist menelusuri kembali ke John Smyth dan Gerakan Separatis yang dimulai di Inggris pada tahun 1608. John Smyth adalah seorang promotor yang gigih untuk baptisan orang dewasa. Dia dan para reformis lainnya pada waktu itu menyerukan untuk kembali kepada teladan kemurnian dan pertanggungjawaban dalam Perjanjian Baru.

Kepercayaan Dasar Baptis Selatan

Otoritas Kitab Suci: Baptis Selatan memandang Alkitab sebagai otoritas tertinggi dalam membentuk kehidupan seseorang. Alkitab adalah wahyu ilahi yang diilhamkan Allah kepada manusia, benar, dapat dipercaya, dan tanpa kesalahan.

Pembaptisan: Perbedaan utama Baptis adalah praktik baptisan orang percaya dewasa dan penolakan mereka terhadap baptisan bayi. Baptisan adalah sebuah tata cara bagi orang percaya saja, hanya dengan pencelupan, dan sebagai sebuah tindakan simbolis, yang tidak memiliki kuasa apa pun di dalamnya. Tindakan baptisan menggambarkan apa yang telah dilakukan Kristus bagi orang percaya dalam kematian, penguburan, dan kebangkitanNya. Demikian juga, tindakan ini menggambarkan apa yang telah dilakukan Kristus melaluiBaptisan memberikan kesaksian akan keselamatan yang telah diterima; baptisan bukan merupakan syarat untuk mendapatkan keselamatan, tetapi merupakan tindakan ketaatan kepada Yesus Kristus.

Otoritas Gereja: Setiap gereja Southern Baptist bersifat otonom, beroperasi di bawah Ketuhanan Kristus melalui proses demokratis. Setiap anggota bertanggung jawab dan akuntabel kepada Kristus sebagai Tuhan. Pejabat gereja adalah pendeta dan diaken.

Karena gaya pemerintahan jemaat, gereja-gereja Baptis sering kali sangat bervariasi, terutama dalam bidang-bidang berikut ini:

• Calvinisme vs Arminianisme
• Homoseksualitas
• Eskatologi (Akhir Zaman)

Komuni: Perjamuan Tuhan memperingati kematian Kristus.

Kesetaraan: Dalam sebuah resolusi yang dikeluarkan pada tahun 1998, Southern Baptists memandang semua orang setara di mata Tuhan, tetapi percaya bahwa suami atau laki-laki memiliki otoritas dalam rumah tangga dan tanggung jawab untuk melindungi keluarganya. Meskipun laki-laki dan perempuan memiliki karunia untuk melayani di gereja, namun jabatan pendeta hanya terbatas pada laki-laki.

Evangelis: Baptis Selatan adalah Injili, yang berarti mereka berpegang pada keyakinan bahwa meskipun manusia telah jatuh, kabar baiknya adalah bahwa Kristus datang untuk membayar hukuman dosa di kayu salib. Hukuman itu, yang sekarang telah dibayar lunas, berarti Allah menawarkan pengampunan dan kehidupan baru sebagai hadiah gratis. Semua orang yang menerima Kristus sebagai Tuhan dapat memilikinya. Pesan ini sangat penting sehingga menyampaikannya seperti berbagi obat untuk kanker. Seseorang tidak dapatPenginjilan dan misi memiliki tempat tertinggi dalam kehidupan Baptis.

Surga dan Neraka: Orang-orang yang telah diselamatkan akan hidup kekal di hadirat Tuhan di surga, dan mereka yang mati tanpa diselamatkan akan masuk neraka.

Penahbisan Perempuan: Orang Baptis percaya bahwa Alkitab mengajarkan bahwa pria dan wanita memiliki nilai yang sama, tetapi memiliki peran yang berbeda dalam keluarga dan gereja. Posisi kepemimpinan pastoral diperuntukkan bagi pria.

Ketekunan para Orang Suci: Orang-orang Baptis percaya bahwa orang percaya sejati tidak akan pernah murtad atau kehilangan keselamatan mereka. Hal ini kadang-kadang disebut, "Sekali selamat, selalu selamat." Namun, istilah yang tepat adalah ketekunan akhir orang-orang kudus. Ini berarti orang Kristen sejati tetap bertahan dengan iman mereka. Ini tidak berarti orang percaya tidak akan tersandung, tetapi tarikan dari dalam tidak akan membiarkannya keluar dari iman.

Imamat Orang-Orang Percaya: Semua orang Kristen memiliki akses yang sama terhadap wahyu kebenaran Allah melalui studi Alkitab yang cermat. Ini adalah posisi yang dianut oleh semua kelompok Kristen pasca reformasi.

Regenerasi: Ketika seseorang menerima Yesus Kristus sebagai Tuhan, Roh Kudus melakukan pekerjaan internal untuk mengarahkan kembali hidupnya, membuatnya dilahirkan kembali. Istilah Alkitab untuk hal ini adalah "regenerasi." Ini bukan hanya memilih untuk "membuka lembaran baru," tetapi merupakan masalah Tuhan yang memulai proses perubahan seumur hidup.

Keselamatan oleh Iman: Satu-satunya jalan untuk masuk ke surga adalah keselamatan melalui iman kepada Yesus Kristus. Untuk mencapai keselamatan, seseorang harus mengaku beriman kepada Allah yang mengutus Anak-Nya Yesus untuk mati di kayu salib bagi dosa-dosa umat manusia.

Kedatangan Kedua: Orang-orang Baptis pada umumnya percaya pada Kedatangan Kristus yang kedua kali secara harfiah, ketika Allah akan menghakimi dan memisahkan antara yang selamat dan yang terhilang. Kristus akan menghakimi orang-orang percaya, memberi upah kepada mereka atas tindakan yang telah mereka lakukan selama hidup di dunia.

Seksualitas dan Pernikahan: Rencana Allah untuk pernikahan dan persatuan seksual dirancang untuk menjadi "satu pria dan satu wanita, seumur hidup." Menurut Firman Allah, homoseksualitas adalah dosa, meskipun bukan dosa yang tidak dapat diampuni.

Tritunggal: Baptis Selatan percaya hanya kepada satu Allah yang menyatakan diri-Nya sebagai Allah Bapa, Allah Anak dan Allah Roh Kudus.

Gereja Sejati: Doktrin tentang gereja orang percaya adalah kepercayaan utama dalam kehidupan Baptis. Anggota masuk ke dalam gereja secara pribadi, individual, dan bebas. Tidak ada seorang pun yang "dilahirkan ke dalam gereja." Hanya mereka yang memiliki iman pribadi kepada Kristus yang terdiri dari gereja yang benar di mata Tuhan, dan hanya mereka yang harus dihitung sebagai anggota gereja.