L'histoire et les origines de l'hindouisme

Le terme hindouisme désigne la philosophie religieuse indigène des peuples vivant dans l'Inde d'aujourd'hui et dans le reste du sous-continent indien. Il s'agit d'une synthèse de nombreuses traditions spirituelles de la région, qui ne repose pas sur un ensemble de croyances clairement définies, comme c'est le cas pour d'autres religions. Il est généralement admis que l'hindouisme est la plus ancienne des religions du monde, mais il n'en est rien.Il n'y a pas de personnage historique connu qui en soit le fondateur. Les racines de l'hindouisme sont diverses et sont probablement une synthèse de diverses croyances tribales régionales. Selon les historiens, l'origine de l'hindouisme remonte à 5 000 ans ou plus.

Il fut un temps où l'on pensait que les principes fondamentaux de l'hindouisme avaient été introduits en Inde par les Aryens qui avaient envahi la civilisation de la vallée de l'Indus et s'étaient installés sur les rives de l'Indus aux alentours de 1600 avant notre ère.D'autres chercheurs mélangent les deux théories, estimant que les principes fondamentaux de l'hindouisme ont évolué à partir de rituels et de pratiques indigènes, mais qu'ils ont probablement été influencés par des sources extérieures.

Les origines du mot Hindous

Le terme Hindous est dérivé du nom du fleuve Indus, qui coule dans le nord de l'Inde. Dans l'Antiquité, le fleuve était appelé le Sindhu mais les Perses préislamiques qui ont émigré en Inde l'appelaient "fleuve". Hindous connaissait la terre comme Hindustan et appela ses habitants Hindous. La première utilisation connue du terme hindou remonte au 6e siècle avant notre ère et a été utilisée par les Perses. À l'origine, donc, Hindouisme L'hindouisme en tant que terme définissant un ensemble de croyances religieuses est apparu pour la première fois dans un texte chinois du VIIe siècle de notre ère.

Les étapes de l'évolution de l'hindouisme

Le système religieux connu sous le nom d'hindouisme a évolué très progressivement, émergeant des religions préhistoriques de la région sub-indienne et de la religion védique de la civilisation indo-aryenne, qui a duré approximativement de 1500 à 500 avant notre ère.

Selon les spécialistes, l'évolution de l'hindouisme peut être divisée en trois périodes : la période ancienne (3000 avant notre ère-500 après notre ère), la période médiévale (500 à 1500 après notre ère) et la période moderne (1500 à nos jours).

Chronologie : Les débuts de l'histoire de l'hindouisme

• 3000-1600 AVANT NOTRE ÈRE : Les premières pratiques hindoues trouvent leurs racines dans l'essor de la civilisation de la vallée de l'Indus, dans le nord du sous-continent indien, vers 2500 avant notre ère.
• 1600-1200 AVANT NOTRE ÈRE : Les Aryens auraient envahi l'Asie du Sud vers 1600 avant notre ère, ce qui aurait eu une influence durable sur l'hindouisme.
• 1500-1200 AVANT NOTRE ÈRE : Les premiers Vedas, les plus anciennes écritures, ont été compilés vers 1500 avant notre ère.
• 1200-900 AVANT NOTRE ÈRE : La première période védique, au cours de laquelle les principaux principes de l'hindouisme ont été élaborés. Les premières Upanishads ont été écrites vers 1200 avant notre ère.
• 900-600 AVANT NOTRE ÈRE : La fin de la période védique, au cours de laquelle la religion brahmanique, qui mettait l'accent sur le culte rituel et les obligations sociales, a vu le jour. C'est à cette époque que seraient apparues les dernières Upanishads, qui ont donné naissance aux concepts de karma, de réincarnation et de moksha (libération du Samsara).
• 500 BCE-1000 CE : Les Puranas ont été rédigés à cette époque et ont donné naissance aux concepts de divinités tels que la trinité de Brahma, Vishnu, Shiva et leurs formes féminines ou Devis. Les germes des grandes épopées du Ramayana & ; Mahabharata a commencé à se former pendant cette période.
• 5e siècle avant notre ère : Le bouddhisme et le jaïnisme s'affirment comme des ramifications religieuses de l'hindouisme en Inde.
• IVe siècle avant notre ère : Alexandre envahit l'Inde occidentale ; la dynastie mauryenne est fondée par Chandragupta Maurya ; composition de l'Empire romain ; la dynastie mauryenne est fondée par Chandragupta Maurya. Artha Shastra .
• 3e siècle avant notre ère : Ashoka, le Grand, conquiert la majeure partie de l'Asie du Sud. Certains spécialistes pensent que la Bhagavad Gita pourrait avoir été écrite à cette époque.
• 2e siècle avant notre ère : Fondation de la dynastie Sunga.
• 1er siècle avant notre ère : Début de l'ère Vikrama, nommée d'après Vikramaditya Maurya. Composition de l'ère Vikrama. Manava Dharma Sashtra ou les lois de Manu.
• IIe siècle de notre ère : Composition de la Ramayana complétée.
• IIIe siècle de notre ère : L'hindouisme commence à se répandre progressivement en Asie du Sud-Est.
• Du 4e au 6e siècle de notre ère : Largement considéré comme l'âge d'or de l'hindouisme, caractérisé par une standardisation généralisée du système juridique indien, un gouvernement centralisé et une large diffusion de l'alphabétisation. Composition de la Mahabharata Plus tard au cours de cette période, l'hindouisme dévotionnel, dans lequel les dévots se consacrent à des divinités particulières, commence à se développer. L'hindouisme dévotionnel commence à faire reculer le bouddhisme en Inde.
• Du VIIe siècle au XIIe siècle de notre ère : Cette période voit l'hindouisme se répandre jusqu'aux confins de l'Asie du Sud-Est, jusqu'à Bornéo. Mais l'incursion islamique en Inde affaiblit l'influence de l'hindouisme dans son pays d'origine, certains hindous étant violemment convertis ou réduits en esclavage. Il s'ensuit une longue période de désunion pour l'hindouisme. Le bouddhisme disparaît pratiquement de l'Inde sous l'emprise islamique.
• Du 12e au 16e siècle de notre ère L'Inde est une terre d'influence mixte et turbulente entre hindous et musulmans, mais à cette époque, les croyances et les pratiques hindoues s'unifient, peut-être en réaction aux persécutions islamiques.
• XVIIe siècle de notre ère : Les Marathas, un groupe de guerriers hindous, réussissent à déloger les souverains islamiques, mais entrent finalement en conflit avec les ambitions impériales européennes. Cependant, l'empire Maratha ouvrira la voie à la résurgence de l'hindouisme en tant que force principale du nationalisme indien.