Sajarah sarta Asal Usul Hindu

Istilah Hinduisme salaku labél kaagamaan ngarujuk kana filsafat agama pribumi masarakat anu hirup di India modéren sareng sesa subcontinent India. Éta mangrupikeun sintésis tina seueur tradisi spiritual di daérah éta sareng henteu gaduh set kapercayaan anu jelas dina cara anu sami sareng agama-agama sanés. Ditampi sacara lega yén Hindu mangrupikeun agama anu pangkolotna di dunya, tapi henteu aya tokoh sajarah anu dikenal salaku pangadegna. Akar Hindu anu rupa-rupa sarta kamungkinan mangrupa sintésis rupa-rupa kapercayaan suku régional. Numutkeun para ahli sajarah, asal muasal agama Hindu ti 5.000 taun atawa leuwih.

Dina hiji waktu, kapercayaan dasar agama Hindu dibawa ka India ku bangsa Arya anu nyerbu peradaban Lembah Indus sarta netep di sapanjang sisi walungan Indus kira-kira 1600 SM. Sanajan kitu, téori ieu ayeuna dianggap cacad, sarta loba sarjana yakin yén prinsip Hindu mekar dina grup jalma nu hirup di wewengkon Lebak Indus saprak ogé saméméh Jaman Beusi - artefak munggaran nu tanggal sometime saméméh 2000. SM. Sarjana séjén nyampur dua téori, yakin yén tenets inti Hindu mekar tina ritual jeung prakték pribumi, tapi éta dipikaresep dipangaruhan ku sumber luar.

Asal Usul Hindu

Istilah Hindu asalna tina ngaranWalungan Indus, nu ngalir ngaliwatan India kalér. Dina jaman baheula, walungan ieu disebut Sindhu , tapi urang Persia pra-Islam anu hijrah ka India disebut walungan Hindu terang éta tanah salaku Hindustan sarta disebutna. pangeusi Hindu. Panggunaan istilah Hindu anu mimiti dipikawanoh nyaéta ti abad ka-6 SM, dipaké ku urang Pérsia. Asalna, Hindu lolobana mangrupa budaya jeung labél géografis, sarta ngan engké ieu dilarapkeun pikeun ngajelaskeun prakték agama Hindu. Hindu salaku istilah pikeun nangtukeun sakumpulan kapercayaan agama mimiti muncul dina abad ka-7 CE téks Cina.

Tahap-tahap Évolusi Agama Hindu

Sistem kaagamaan anu katelah Hindu mekar pisan laun-laun, kaluar tina ageman prasejarah wewengkon sub-India jeung ageman Weda peradaban Indo-Arya. , nu lumangsung kira-kira ti 1500 nepi ka 500 SM.

Numutkeun para sarjana, évolusi agama Hindu bisa dibagi jadi tilu periode: jaman kuna (3000 SM-500 CD), jaman pertengahan (500 nepi ka 1500 M) jeung jaman modern (1500 nepi ka kiwari). .

Gariswanci: Sajarah Awal Agama Hindu

• 3000-1600 SM: Praktek Hindu pangheubeulna ngabentuk akarna nalika munculna peradaban Lembah Indus di kalér. Sub-buana India kira-kira 2500 SM.
• 1600-1200 SM: Bangsa Arya disebut nyerang Asia kidul dinakira-kira 1600 SM, nu bakal boga pangaruh langgeng dina Hindu.
• 1500-1200 SM: Weda pangheubeulna, nu pangkolotna tina sakabeh kitab suci ditulis, disusun kira 1500 SM.
• 1200-900 SM: Période Weda awal, dina mangsa éta prinsip-prinsip utama agama Hindu dimekarkeun. Upanishad pangheubeulna ditulis kira-kira 1200 SM.
• 900-600 SM: Mangsa Weda ahir, salila agama Brahmana, nu nekenkeun ibadah ritual jeung kawajiban sosial, muncul. Antukna, Upanishads dimungkinkeun dipercaya geus mecenghul, ngalahirkeun konsép karma, reinkarnasi jeung moksha (pelepasan ti Samsara).
• 500 SM-1000 CE: Purana ditulis dina mangsa ieu nu nimbulkeun konsép déwa saperti trinitas Brahma, Wisnu, Siwa, jeung wangun awéwé maranéhanana atawa Devis. The germ tina epik hébat tina Ramayana & amp; Mahabarata mimiti kabentuk dina mangsa ieu.
• Abad ka-5 SM: Budha jeung Jainisme jadi cabang agama Hindu di India.
• Abad ka-4 SM: Alexander nyerang India kulon; Dinasti Maurya diadegkeun ku Chandragupta Maurya; Komposisi Artha Shastra .
• Abad ka-3 SM: Ashoka, Nu Agung nalukkeun sabagéan ageung Asia Kidul. Sababaraha sarjana yakin Bhagavad Gita mungkin geus ditulis dina periode mimiti ieu.
• Abad ka-2 SM: Sungadiadegkeun dinasti.
• Abad ka-1 SM: Era Vikrama, dingaranan Vikramaditya Maurya, dimimitian. Komposisi Manava Dharma Sashtra atawa Hukum Manu.
• Abad ka-2 M: Komposisi Ramayana réngsé.
• Abad ka-3 Masehi: Agama Hindu mimiti sumebarna bertahap ka Asia Tenggara.
• Abad ka-4 nepi ka abad ka-6 Masehi: Dianggap sacara lega minangka jaman kaemasan agama Hindu, mintonkeun standarisasi anu nyebar. sistem hukum India, pamaréntahan terpusat, sareng sumebarna literasi anu lega. Komposisi Mahabharata réngsé. Engké dina periode ieu, devotional Hindu mimiti naek, nu devotees bakti diri ka dewa husus. Hindu devotional mimiti ngabalukarkeun Budha luntur di India.
• Abad ka-7 nepi ka abad ka-12 M: Mangsa ieu ningali terus sumebarna agama Hindu nepi ka jauh Asia Tenggara, malah nepi ka Kalimantan. Tapi incursion Islam ka India weakens pangaruh Hindu di tanah asalna, sabab sababaraha Hindu anu telenges dirobah atawa enslaved. Mangsa panjang perpecahan pikeun agama Hindu lumangsung. Budha ampir leungit ti India dina kakawasaan Islam.
• Abad ka-12 nepi ka abad ka-16 Masehi : India mangrupakeun tanah anu guligah, pangaruh campuran antara Hindu jeung Muslim. Dina mangsa ieu, kumaha oge, loba ngahijikeun kapercayaan Hindu jeung prakték lumangsung, jigana salaku réaksi kana kasusah Islam.
• Abad ka-17 M: Kaum Maratha, hiji kelompok prajurit Hindu, hasil ngagusur pangawasa Islam, tapi ahirna jadi konflik jeung ambisi kaisar Éropa. Sanajan kitu, kakaisaran Maratha bakal muka jalan pikeun resurgence ahirna Hindu salaku kakuatan utama nasionalisme India.