Saha Asherah dina Kitab Suci?

Dina Kitab Suci, Asyerah nyaéta ngaran Ibrani pikeun déwi kasuburan pagan jeung objék kultus kai anu didedikasikeun pikeun manéhna. Ampir kabéh conto "Asera" dina Kitab Suci ngarujuk kana tiang suci anu diwangun ku leungeun manusa sareng didamel pikeun ngahormatan déwi kasuburan. Kitab Suci ogé ngarujuk gambar ukiran Asera (1 Raja 15:13; 2 Raja 21:7).

Saha Asyera dina Kitab Suci?

• Istilah "Asyerah" muncul 40 kali dina Perjanjian Old, kalayan 33 kajadian ieu ngarujuk kana kutub suci Asyera anu dianggo dina pagan sareng kafir. nyembah urang Israil anu sesat.
• Ngan tujuh conto tina "Asera" anu ngarujuk kana déwi sorangan.
• Asérah (atawa Asytorét), déwi kasuburan Kanaan, nyaéta indungna Baal — urang Kanaan anu pang luhur. dewa kasuburan, panonpoe, jeung badai.
• Nyembah Asera dina jaman Alkitab nyebar ka sakuliah Siria, Fénisia, jeung Kanaan.

Asera dina Pantéon Kanaan

Déwi Asérah nyaéta déwa kasuburan Kanaan. Ngaranna hartina "manehna nu enriches". Asherah ieu mistranslated salaku "grove" dina King James Vérsi Alkitab. Dina literatur Ugaritic, manéhna disebut "Lady Asherah of the Sea".

Panulis Perjanjian Lama henteu masihan katerangan anu lengkep ngeunaan Aserah atanapi tihang Aserah atanapi ngeunaan asal-usul nyembah Asera. Kitu ogé, panulis ieu teu salawasna nyieun bedana jelas antararujukan ka Déwi Asera jeung objék dedicated ka dirina pikeun ibadah. Dumasar kana ulikan karya seni jeung gambar ti Wétan Deukeut kuno, sarjana Alkitab nyarankeun yén sababaraha gambar "tiang polos jeung ukiran, tongkat, salib, kampak ganda, tangkal, tunggul tangkal, hiasan sirah pikeun imam, jeung sababaraha gambar kai" bisa jadi ilustrasi ngalambangkeun Déwi Asera.

Nurutkeun mitologi kuno, Asyera nyaéta pamajikan El, anu jadi indung 70 déwa, kaasup Baal, nu kawentar. Baal, pamingpin pantéon urang Kanaan, nyaéta déwa badai jeung ”mawa hujan”. Anjeunna dipikawanoh salaku sustainer tina kasuburan pepelakan, sato, jeung jalma.

Tiang-tiang Asera diadegkeun di tempat-tempat suci jeung disamping altar-altar di sakuliah tanah Kanaan "dina unggal pasir luhur jeung handapeun unggal tangkal anu héjo" (1 Raja 14:23, ESV). Baheula altar-altar ieu biasana diwangun handapeun tangkal-tangkal anu héjo. Kota Tirus di basisir Tengah éta imah cedars pangalusna Libanon jeung sigana geus puseur penting pikeun ibadah Asera.

Nyembah Asera kacida sensual, ngalibetkeun séks terlarang jeung prostitusi ritual. Hal ieu raket patalina jeung ibadah ka Baal: ”Urang Israil milampah anu jahat di payuneun PANGERAN. Maranehna mopohokeun ka PANGERAN Allah maraneh, sarta ngabakti ka arca-arca Baal jeung arca Asera” (Hakim 3:7). Kadang-kadang, pikeun nenangkeun Baaljeung Asera, kurban manusa dijieun. Kurban ieu biasana diwangun ku anak cikal jalma anu nyieun kurban (tingali Yermia 19: 5).

Asera jeung urang Israil

Ti mimiti urang Israil, Allah marentahkeun umat-Na supaya ulah nyembah brahala atawa allah-allah palsu séjénna (Budalan 20:3; Deuteronomy 5:7). Urang Ibrani henteu kedah kawin sareng bangsa-bangsa pagan sareng kedah ngahindarkeun naon waé anu dianggap ibadah pagan (Imamat 20:23; 2 Raja 17:15; Ezekiel 11:12).

Samemeh Israil asup jeung ngarebut tanah anu dijangjikeun, Allah ngingetkeun maranehna supaya ulah nyembah allah Kanaan (Deuteronomy 6:14-15). Nyembah Asera sacara eksplisit dilarang dina hukum Yahudi: "Maneh ulah nyieun tihang kayu Asera di gigireun altar anu anjeun jieun pikeun PANGERAN Allah anjeun" (Deuteronomy 16:21, NLT).

Hakim-hakim 6:26 ngajelaskeun ngancurkeun arca Asera ku ngagunakeun eta pikeun ngaduruk seuneu pikeun kurban kurban ka PANGERAN: "Maneh jieun altar pikeun PANGERAN Allah maraneh di dieu di ieu tempat suci di puncak gunung, tempatkeun eta altar. batu taliti. Kurbankeun eta sapi keur kurban beuleuman dina altar, make suluh kayu Asera anu ku maneh ditegor." (NLT)

Nalika Asa jadi raja di Yuda, "Anjeunna ngusir para palacuran lalaki sareng awéwé ti éta nagara sareng ngaleungitkeun sagala brahala anu dilakukeun ku karuhunna. Anjeunna malah nundung ninina Maakah tina jabatanna salaku ibu ratu sababmanehna geus nyieun arca Asera anu jiji. Anjeunna neukteuk tihangna anu cabul jeung ngadurukna di Lebak Kidron” (1 Raja 15:12–13, NLT; tingali ogé 2 Babad 15:16).

Urang Yahudi geus diparentahkeun ku PANGERAN pikeun ngaruntuhkeun jeung ngancurkeun sakabeh tempat-tempat luhur jeung tempat-tempat suci di sakuliah wewengkon eta. Tapi urang Israil teu taat ka Allah jeung nyembah brahala atoh, malah mawa nyembah Asera ka Bait Allah di Yerusalem.

Ahab ngenalkeun dewa pagan pamajikanana Isebel kana ibadah urang Yahudi ku cara ngimpor 450 nabi Baal jeung 400 nabi Asyera (1 Raja 18:1–46). Tihang Asera anu kasohor ngadeg di Samaria dina jaman Raja Yoahas (2 Raja 13:6).

Menase, raja Yuda, nuturkeun "kalakuan hina" bangsa-bangsa kapir. Anjeunna ngadegkeun deui tempat-tempat luhur sareng ngadamel altar pikeun Baal sareng arca Asera. Anjeunna ngorbankeun putrana sorangan dina seuneu, ngalaksanakeun sihir sareng ramalan, sareng "malah ngadamel patung Asera sareng dipasang di Bait Allah" (2 Raja 21: 7, NLT).

Dina mangsa pamaréntahan Yosia, imam Hilkia ngabersihkeun arca-arca Asera ti Bait Allah (2 Raja-raja 23:6). Salah sahiji alesan utami Israél murag ka Assyrians nyaéta kusabab murka Allah kana nyembah Asera sareng Baal (2 Raja 17: 5-23).

Papanggihan Arkéologis

Ti taun 1920-an, arkéolog geus manggihan leuwih ti 850 arca awéwé terracotta di sakuliah Israél jeung Yuda.dating ka SM abad kadalapan jeung katujuh. Aranjeunna ngagambarkeun hiji awéwé clutching breasts exaggerated nya saolah-olah nawarkeun ka anak asuhan. Arkeolog ngajawab yén arca ieu ngagambarkeun Déwi Asera.

Dina pertengahan taun 1970-an, kendi gudang karajinan badag anu katelah "pithos" kapanggih di Kuntillet 'Ajrud di bagian kalér-wétaneun Semenanjung Sinai. Lukisan dina toples ngagambarkeun kutub kalayan dahan ipis dina bentuk tangkal stylized. Arkeolog speculate yén éta téh gambar ti kutub Asherah.

Ayat Kitab Suci nu Relevan

Allah milih Israil jadi "harta katangtuan-Na" jeung marentahkeun ngancurkeun altar-altar kafir jeung ngancurkeun arca Asera:

Deuteronomy 7:5-6

PANGERAN ngingetkeun urang Israil, nunjukkeun akibat tina nyembah brahala:

1 Raja 14:15

Alesan utama urang Israil diasingkeun téh lantaran dosana nyembah brahala:

2 Raja 17:16

Yuda dihukum lantaran dosa nyembah brahala.

Yeremia 17:1–4

Sumber

• Sadaya Jalma dina Kitab Suci: Pituduh A–Z pikeun Para Suci, Bajingan, jeung Karakter lianna dina Kitab Suci (p. 47).
• Asera, Aserim atawa Aserah. Holman Illustrated Bible Dictionary (p. 125).
• Asyerah. Kamus Alkitab HarperCollins (Dirévisi jeung Dimutahirkeun) (Édisi Katilu, p. 61).
• Tempat Luhur. Encyclopædia of Religion and Ethics (Vol.6, pp. 678–679).
• Asera. The Lexham Bible Dictionary.
• The Cult of Asherah (p. 152).
• Naha Allah Boga Pamajikan? (kc. 179–184).