Müqəddəs Kitabda Aşera kimdir?

Müqəddəs Kitabda Aşera həm bütpərəst məhsuldarlıq ilahəsinin ibrani adıdır, həm də ona həsr olunmuş taxta kult obyektidir. Müqəddəs Kitabda “Aşera”nın demək olar ki, bütün nümunələri insan əli ilə tikilmiş və məhsuldarlıq ilahəsinin şərəfinə ucaldılmış müqəddəs dirəyə istinad edir. Müqəddəs Yazılarda Aşeranın oyma şəkillərinə də istinad edilir (1 Padşahlar 15:13; 2 Padşahlar 21:7).

Müqəddəs Kitabda Aşera kimdir?

• “Aşera” termini Əhdi-Ətiqdə 40 dəfə rast gəlinir, bunlardan 33-ü bütpərəstlikdə istifadə edilən müqəddəs Aşera dirəklərinə aiddir. azğın israillilərin ibadəti.
• “Aşera”nın yalnız yeddi nümunəsi ilahənin özünə istinad edir.
• Kənanlıların məhsuldarlıq ilahəsi Aşera (və ya Aştoret), ən yüksək Kənanlı Baalın anası idi. məhsuldarlıq, günəş və tufan tanrısı.
• Bibliya dövründə Aşeraya sitayiş bütün Suriya, Finikiya və Kənanda geniş yayılmışdı.

Kənan Panteonunda Aşera

Aşera ilahəsi Kənanlıların məhsuldarlıq tanrısı idi. Onun adı "zənginləşdirən" deməkdir. Aşera Müqəddəs Kitabın King James Versiyasında səhv olaraq "meydanlıq" kimi tərcümə edilmişdir. Uqarit ədəbiyyatında onu “Dənizin xanımı Aşera” adlandırırdılar.

Əhdi-Ətiq müəllifləri Aşera və ya Aşera dirəyi haqqında, nə də Aşera ibadətinin mənşəyi haqqında ətraflı məlumat vermirlər. Eynilə, bu yazıçılar heç də həmişə aydın fərq qoymurlarilahə Aşera və ibadət üçün ona həsr olunmuş əşyalara istinad edir. Qədim Yaxın Şərq sənət əsərləri və rəsmlərinin tədqiqinə əsaslanaraq, bibliya alimləri təklif edirlər ki, bəzi təsvirlər “düz və oyma dirəklər, çubuqlar, xaç, qoşa balta, ağac, ağac kötüyü, keşiş üçün baş geyimi və bir neçə taxta heykəl” ilahəsi Aşeranı təmsil edən illüstrasiyalar ola bilər.

Qədim mifologiyaya görə, Aşera ən məşhuru Baal da daxil olmaqla 70 tanrıya analıq edən Elin arvadı idi. Kənan panteonunun başçısı Baal fırtına tanrısı və “yağış gətirən” idi. O, əkinlərin, heyvanların və insanların məhsuldarlığının təminatçısı kimi tanınırdı.

Aşera dirəkləri Kənan torpağında müqəddəs yerlərdə və qurbangahların yanında “hər yüksək təpədə və hər yaşıl ağacın altında” ucaldılmışdı (1 Padşahlar 14:23, ESV). Qədim dövrlərdə bu qurbangahlar adətən yaşıl ağacların altında tikilirdi. Aralıq dənizi sahilindəki Tir şəhəri Livanın ən yaxşı sidr ağaclarına ev sahibliyi edirdi və Aşeraya ibadət üçün mühüm mərkəz kimi görünürdü.

Aşera ibadəti qeyri-qanuni seks və ritual fahişəliyi əhatə edən dərin şəhvətli idi. Bu, Baala ibadətlə sıx bağlı idi: “İsraillilər Rəbbin gözündə pis işlər gördülər. Onlar Allahı Rəbbi unudub Baal bütlərinə və Aşera dirəklərinə qulluq etdilər” (Hakimlər 3:7, NLT). Bəzən Baalı sakitləşdirmək üçünvə Aşera, insan qurbanları kəsildi. Bu qurbanlar adətən qurbanı verən şəxsin ilk övladından ibarət idi (Yeremya 19:5-ə baxın).

Aşera və israillilər

İsrail yarandığı gündən Allah Öz xalqına bütlərə və ya hər hansı digər yalançı allahlara ibadət etməməyi əmr etdi (Çıxış 20:3; Qanunun təkrarı 5:7). İbranilər bütpərəst xalqlarla evlənməməli və bütpərəstlik kimi görünə biləcək hər hansı bir şeydən çəkinməli idilər (Levililər 20:23; 2 Padşahlar 17:15; Yezekel 11:12).

İsrail girib vəd edilmiş torpağa sahiblənməzdən əvvəl Allah onlara Kənanın allahlarına ibadət etməmələri barədə xəbərdarlıq etdi (Qanunun təkrarı 6:14-15). Yəhudi qanununda Aşeraya pərəstiş açıq şəkildə qadağan edilmişdi: “Allahın Rəbb üçün tikdiyin qurbangahın yanında heç vaxt taxta Aşera dirəyi qoyma” (Qanunun təkrarı 16:21, NLT).

Hakimlər 6:26 ayəsində Aşera dirəyinin Rəbbə təqdim olunan qurbanı yandırmaq üçün istifadə edilərək dağıdılması təsvir edilir: “Sonra burada, bu təpənin başında Allahınız Rəbbə qurbangah tikin. daşları diqqətlə. Kəsdiyiniz Aşera dirəyinin odunundan yanacaq kimi istifadə edərək qurbangahda buğanı yandırma qurbanı olaraq kəsin». (NLT)

Asa Yəhudada padşahlıq edəndə “O, məbəd fahişəlik edən kişi və qadınları ölkədən qovdu və atalarının düzəltdiyi bütün bütləri yox etdi. O, hətta nənəsi Maakanı kraliça ana vəzifəsindən kənarlaşdırdı, çünkio, ədəbsiz Aşera dirəyi düzəltmişdi. Onun ədəbsiz dirəyini kəsib Qidron vadisində yandırdı” (1 Padşahlar 15:12-13, NLT; həmçinin 2 Salnamələr 15:16-ya baxın).

Yəhudilərə Rəbb tərəfindən əmr edilmişdi ki, ərazidəki bütün səcdəgahları və müqəddəs yerləri söküb tamamilə məhv etsinlər. Lakin İsrail Allaha itaət etmədi və hər halda bütlərə sitayiş etdi, hətta Aşera ibadətini Yerusəlimdəki məbədə gətirdi.

Axav 450 Baal peyğəmbərini və 400 Aşera peyğəmbərini gətirərək arvadı İzebelin bütpərəst allahlarını yəhudi ibadətinə təqdim etdi (1 Padşahlar 18:1-46). Padşah Yehoaxazın dövründə Samariyada məşhur Aşera dirəyi dayanmışdı (2 Padşahlar 13:6).

Yəhuda padşahı Menaşşe bütpərəst xalqların “mənfur işlərinə” əməl edirdi. O, səcdəgahları bərpa etdi, Baal üçün qurbangahlar və Aşera dirəyi qurdu. O, öz oğlunu odda qurban verdi, sehrbazlıq və falçılıqla məşğul oldu və “hətta Aşeranın oyma heykəlini düzəltdi və onu məbəddə qoydu” (2 Padşahlar 21:7, NLT).

Yoşiyanın padşahlığı zamanı kahin Xilqiya Aşeranın heykəllərini məbəddən təmizlədi (2 Padşahlar 23:6). İsrailin assurluların əlinə keçməsinin əsas səbəblərindən biri Allahın onların Aşera və Baala ibadət etmələrinə görə qəzəblənməsi idi (2 Padşahlar 17:5-23).

Arxeoloji Kəşflər

1920-ci illərdən bəri arxeoloqlar İsrail və Yəhudada 850-dən çox terakota qadın heykəlcikləri aşkar ediblər.eramızdan əvvəl VIII və VII əsrlərə aiddir. Onlar şişirdilmiş döşlərindən yapışan qadını sanki süd verən uşağa təklif edirmiş kimi təsvir edirlər. Arxeoloqlar bu heykəllərin ilahə Aşeranın təsvir edildiyini iddia edirlər.

1970-ci illərin ortalarında Sinay yarımadasının şimal-şərq hissəsindəki Kuntillet 'Ajrudda "pithos" kimi tanınan böyük saxsı qab tapıldı. Küpün üzərindəki rəsmdə stilizə olunmuş ağac formasında nazik budaqlı dirək təsvir edilmişdir. Arxeoloqlar bunun Aşera dirəyinin təsviri olduğunu düşünürlər.

Müvafiq Müqəddəs Kitab ayələri

Allah İsraili "özünün xüsusi xəzinəsi" olaraq seçdi və bütpərəstlərin qurbangahlarının dağıdılmasını və Aşera dirəklərinin kəsilməsini əmr etdi:

Qanunun təkrarı 7:5–6

Rəbb İsrail xalqını xəbərdar edir, onların bütpərəstliyinin nəticələrini göstərir:

1 Padşahlar 14:15

İsrailin sürgün edilməsinin əsas səbəbi onun bütpərəstlik günahlarına görə idi:

2 Padşahlar 17:16

Yəhuda bütpərəstlik günahına görə cəzalandırıldı:

Yeremya 17:1–4

Mənbələr

• Müqəddəs Kitabdakı Bütün İnsanlar: Müqəddəslərə A-Z Bələdçisi, Əclaflar və Müqəddəs Yazıda digər personajlar (səh. 47).
• Aşera, Aşerim və ya Aşera. Holman Illustrated Bible Dictionary (səh. 125).
• Aşera. HarperCollins İncil Lüğəti (Yenidən İşlənmiş və Yenilənmiş) (Üçüncü Nəşr, səh. 61).
• High Places. Din və Etika Ensiklopediyası (cild.6, səh. 678–679).
• Aşera. The Lexham Bible Dictionary.
• Aşera kultu (səh. 152).
• Allahın arvadı varmı? (səh. 179–184).