Cò a th’ ann an Asherah anns a’ Bhìoball?

Anns a’ Bhìoball, tha Asherah an dà chuid an t-ainm Eabhra air ban-dia torachais pàganach agus an nì culta fiodha coisrigte dhi. Tha cha mhòr a h-uile suidheachadh de “Asherah” anns a ’Bhìoball a’ toirt iomradh air pòla naomh a chaidh a thogail le làmhan daonna agus a chaidh a thogail mar urram don bhan-dia torachais. Tha an Sgriobtar cuideachd a’ toirt iomradh air ìomhaighean snaighte de Asherah (1 Rìghrean 15:13; 2 Rìgh 21:7).

Cò a th’ ann an Asherah sa Bhìoball?

• Tha am facal “Asherah” a’ nochdadh 40 uair anns an t-Seann Tiomnadh, le 33 de na tachartasan sin a’ toirt iomradh air pòlaichean naomh Asherah a thathas a’ cleachdadh ann am pòlaichean agus pòlaichean Asherah. adhradh heretical Israeleach.
• Chan eil ach seachd eisimpleirean de “Asherah” a’ toirt iomradh air a’ bhan-dia fhèin.
• B’ e Asherah (no Ashtoreth), ban-dia torrach nan Canàanach, màthair Bhaal – an Canàanach àrd-ìre dia an torachais, a' ghrian, agus an stoirm.
• Bha adhradh Aserah ann an àm a' Bhìobaill farsaing air feadh Shiria, Phenicia, agus Chanàain.

Asherah ann am Pantheon nan Canàanach

B’ i a’ bhan-dia Asherah an Canaanach deity torachais. Tha an t-ainm aice a’ ciallachadh “ise a nì beairteas.” Chaidh Asherah eadar-theangachadh gu ceàrr mar “grove” ann an Tionndadh Rìgh Seumas den Bhìoball. Ann an litreachas Ugaritic, b 'e "Lady Asherah of the Sea" a bh' oirre.

Chan eil sgrìobhadairean an t-Seann Tiomnadh a’ toirt cunntas mionaideach air Asherah no air pòla Asherah no air tùs adhradh Asherah. Mar an ceudna, chan eil na sgrìobhadairean sin an-còmhnaidh a’ dèanamh eadar-dhealachadh soilleir eadariomraidhean air a’ bhan-dia Asherah agus na nithean a chaidh a choisrigeadh dhi airson adhradh. Stèidhichte air sgrùdadh air obair-ealain agus dealbhan bhon t-seann Ear-Dheas, tha sgoilearan a’ Bhìobaill a’ moladh gu bheil cuid de dh’ ìomhaighean de “pòlaichean soilleir agus snaighte, luchd-obrach, crois, tuagh dhùbailte, craobh, stump craoibhe, ceann-aodach airson sagart, agus grunn ìomhaighean fiodha” dh’ fhaodadh iad a bhith nan dealbhan a’ riochdachadh a’ bhan-dia Asherah.

A rèir beul-aithris àrsaidh, b’ e Asherah bean El, a bha na màthair do 70 diathan, nam measg Baal, am fear a b’ ainmeile. B’ e Baal, ceannard pantheon nan Canàanach, dia na stoirme agus “fear-giùlain an uisge.” Bha e air aithneachadh mar neach a bha a’ cumail suas torachas bàrr, bheathaichean is dhaoine.

Bha bataichean Asherah air an cur suas aig ionadan naomha agus ri taobh altairean air feadh tìr Chanaain “air gach cnoc àrd agus fo gach craobh uaine” (1 Rìgh 14:23, ESV). Sna seann làithean bha na h-altairean sin mar as trice air an togail fo chraobhan uaine. Bha am baile-mòr Thiriodh air oirthir na Meadhan-thìreach na dhachaigh do na seudar as fheàrr ann an Lebanon agus bha e coltach gu robh e na ionad cudromach airson adhradh Asherah.

Bha adhradh Asherah gu math ciallach, a’ toirt a-steach gnè mì-laghail agus siùrsachd deas-ghnàthach. Bha dlùth cheangal aige ri adhradh Bhàail: “Rinn clann Israeil olc ann an sealladh an Tighearna. Dhìochuimhnich iad mun Tighearna an Dia, agus rinn iad seirbheis do dhealbhan Bhàal agus bataichean Asherah. ”(Britheamhan 3: 7, NLT). Aig amannan, airson dìoghaltas a dhèanamh air Baalagus Aserah, rinneadh ìobairtean dhaoine. Mar as trice b’ e na h-ìobairtean sin ciad-ghin an neach a rinn an ìobairt (faic Ieremiah 19: 5).

Asherah agus clann Israeil

O thoiseach Israeil, dh’àithn Dia da shluagh gun a bhith ag adhradh do dh’iodhalan no do dhiathan meallta sam bith eile (Ecsodus 20:3; Deuteronomi 5:7). Cha robh na h-Eabhruidhich gu bhith a’ pòsadh ri dùthchannan pàganach agus bha iad airson rud sam bith a sheachnadh a dh’ fhaodadh a bhith air fhaicinn mar adhradh pàganach (Lebhiticus 20:23; 2 Rìgh 17:15; Eseciel 11:12).

Mus deach Israel a-steach agus sealbh a ghabhail air an fhearann ​​​​a chaidh a ghealltainn, thug Dia rabhadh dhaibh gun a bhith ag adhradh do dhiathan Chanaain (Deuteronomi 6: 14-15). Bha urram Asherah air a thoirmeasg gu soilleir ann an lagh nan Iùdhach: “Chan fhaod thu gu bràth pòla Asherah fiodha a stèidheachadh ri taobh na h-altarach a thogas tu airson an Tighearna do Dhia” (Deuteronomi 16:21, NLT).

Tha Britheamhan 6:26 a’ toirt cunntas air sgrios pòla Aserah le bhith ga chleachdadh gus teine ​​ìobairt ìobairt a chonnadh don Tighearna: “An sin tog altair don Tighearna do Dhia an seo air an tearmann seo air mullach cnuic, a’ cur sìos an clachan gu faiceallach. ìobraibh an tarbh mar thabhartas-loisgte air an altair, a' cleachdadh mar chonnadh fiodh pòla Aserah a ghearr sibh sìos." (NLT)

Nuair a rìghich Asa ann an Iùdah, “Dh’fhuadaich e na siùrsaich naomha, fhireann agus bhan as an tìr, agus chuir e air falbh na h‑iodhalan uile a rinn a shinnsirean. Chuir e eadhon a sheanmhair Maacah a-mach às a dreuchd mar mhàthair banrigh oirrinn i cuaille Aserah borb. Gheàrr e sìos a pòla mì-mhodhail agus loisg e e ann an Gleann Chidron. ”(1 Rìgh 15: 12-13, NLT; faic cuideachd 2 Eachdraidh 15: 16).

Bha an Tighearna air àithne do na h‑Iùdhaich na h‑ionadan àrda agus na h‑ionadan naomha uile air feadh na tìre a leagail agus a sgrios gu tur. Ach cha do rinn Israel ùmhlachd do Dhia agus rinn e adhradh do iodhalan co-dhiù, eadhon a’ toirt adhradh do Asherah don Teampall ann an Ierusalem.

Thug Ahab a-steach na diathan pàganach aig Iezebel a-steach do adhradh Iùdhach le bhith a’ toirt a-steach 450 fàidhean Baal agus 400 fàidhean Asherah (1 Rìghrean 18:1-46). Sheas pòla ainmeil Asherah ann an Samaria ann an làithean Rìgh Iehoahais (2 Rìgh 13: 6).

Lean Manaseh, Rìgh Iudah, “ cleachdaidhean suarach” nan cinneach pàganach. Thog e na h-àitean àrda, agus chuir e suas altairean do Bhàal, agus cuaille Aserah. Dh’ìobair e a mhac fhèin anns an teine, rinn e draoidheachd agus fiosachd, agus “rinn e eadhon dealbh snaidhte de Asherah agus chuir e suas e anns an Teampall” (2 Rìgh 21: 7, NLT).

Rè linn Iosiah, ghlan Hilciah an sagart dealbhan Aserah as an teampall (2 Rìgh 23:6). B’ e aon de na prìomh adhbharan a thuit Israel gu na h-Asirianaich air sgàth fearg Dhè mun adhradh aca do Asherah agus Baal (2 Rìghrean 17: 5-23).

Lorg Arc-eòlais

Bho na 1920n, tha arc-eòlaichean air còrr air 850 figear boireann terracotta a lorg air feadh Israel agus Iùdaha’ dol air ais chun ochdamh agus seachdamh linn BC. Bidh iad a’ toirt dealbh air boireannach a’ greimeachadh air a broilleach àibheiseach mar gum biodh i gan toirt do leanabh altramais. Tha arc-eòlaichean ag argamaid gu bheil na h-ìomhaighean sin a 'sealltainn a' bhan-dia Asherah.

Ann am meadhan nan 1970n, lorgadh jar mòr crèadhadaireachd ris an canar “pithos” aig Kuntillet ‘Ajrud ann an ear-thuath rubha Sinai. Tha an dealbh air a 'phisg a' sealltainn pòla le meuran tana ann an cruth craobh stoidhle. Tha arc-eòlaichean a’ cumail a-mach gur e ìomhaigh de phòla Asherah a th’ ann.

Rannan Iomchaidh a’ Bhìobaill

Thagh Dia Israel gu bhith na “ionmhas sònraichte aige fhèin” agus dh’òrdaich e sgrios a dhèanamh air altairean pàganach agus pòlaichean Asherah a ghearradh sìos:

Deuteronomi 7:5-6<14:15> Tha an Tighearna a’ toirt rabhaidh do shluagh Israeil, a’ nochdadh builean an iodhal-adhraidh:

1 Rìgh 14:15.

B’ e am prìomh adhbhar a chaidh Israel a fhògarrach airson a peacaidhean a thaobh iodhal-adhraidh:

2 Rìgh 17:16

Chaidh Iùdah a pheanasachadh airson peacaidh adhraidh iodhal:

Ieremiah 17:1-4

Stòran

• An sluagh uile anns a’ Bhìoball: Leabhar-iùil A-Z do na Naoimh, Scoundrels, agus Feartan Eile anns an Sgriobtur (td. 47).
• Asherah, Aserim, no Aserah. Faclair Bìoball le Dealbhan Holman (td 125).
• Asherah. Faclair Bìoball HarperCollins (Ath-sgrùdaichte agus Ùraichte) (An Treas Deasachadh, td 61).
• Àiteachan Àrda. Encyclopædia of Religion and Ethics (Vol.6, td. 678–679).
• Asherah. Faclair a' Bhìobaill Lexham.
• Cult of Asherah (td. 152).
• An robh bean aig Dia? (td 179–184).