តារាងមាតិកា
នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ Asherah គឺជាឈ្មោះជាភាសាហេព្រើរនៃទេពធីតាបង្កើតកូនមិនជឿ និងវត្ថុគោរពបូជាដែលធ្វើពីឈើឧទ្ទិសដល់នាង។ ស្ទើរតែគ្រប់ករណីនៃ "Asherah" នៅក្នុងព្រះគម្ពីរសំដៅទៅលើបង្គោលដ៏ពិសិដ្ឋមួយដែលត្រូវបានសាងសង់ដោយដៃមនុស្ស ហើយត្រូវបានសាងសង់ឡើងជាកិត្តិយសដល់ទេពធីតាដែលមានកូន។ គម្ពីរក៏យោងទៅលើរូបចម្លាក់របស់ព្រះអសេរ៉ាដែរ (១ពង្សាវតារក្សត្រ ១៥:១៣; ២ពង្សាវតារក្សត្រ ២១:៧)។
តើអាសេរ៉ាជានរណានៅក្នុងព្រះគម្ពីរ? ការគោរពប្រណិប័តន៍របស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលខុសឆ្គង។
Asherah នៅក្នុង Pantheon ជនជាតិកាណាន
ទេពធីតា Asherah គឺជាអាទិទេពរបស់ជនជាតិកាណាននៃការមានកូន។ ឈ្មោះរបស់នាងមានន័យថា "នាងដែលបង្កើន" ។ Asherah ត្រូវបានបកប្រែខុសថាជា "ព្រៃ" នៅក្នុង King James Version នៃព្រះគម្ពីរ។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ Ugaritic នាងត្រូវបានគេហៅថា "Lady Asherah of the Sea" ។
អ្នកសរសេរគម្ពីរសញ្ញាចាស់មិនផ្តល់ការពិពណ៌នាលម្អិតអំពី Asherah ឬបង្គោល Asherah ឬប្រភពដើមនៃការគោរពបូជា Asherah ទេ។ ដូចគ្នាដែរ អ្នកនិពន្ធទាំងនេះមិនតែងតែធ្វើឱ្យមានភាពខុសគ្នាច្បាស់លាស់នោះទេ។យោងទៅលើព្រះនាង Asherah និងវត្ថុដែលឧទ្ទិសដល់នាងសម្រាប់ការគោរពបូជា។ ដោយផ្អែកលើការសិក្សាស្នាដៃសិល្បៈ និងគំនូរពីបូព៌ាជិតបូព៌ា អ្នកប្រាជ្ញព្រះគម្ពីរណែនាំថា រូបភាពខ្លះនៃ «បង្គោលធម្មតា និងឆ្លាក់ ឈើឆ្កាង ពូថៅពីរ ដើមឈើ គល់ឈើ ក្បាលសម្រាប់បូជាចារ្យ និង រូបឈើជាច្រើន» អាចជារូបតំណាងឲ្យព្រះអាសេរ៉ា។
យោងទៅតាមទេវកថាបុរាណ Asherah គឺជាភរិយារបស់ El ដែលបានបង្កើតព្រះចំនួន 70 រួមទាំង Baal ដែលជាអ្នកល្បីល្បាញបំផុត។ បាអាលជាមេនៃភេនថេអុនរបស់ជនជាតិកាណាន ជាព្រះនៃព្យុះ ហើយជា«អ្នកនាំភ្លៀង»។ គាត់ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាអ្នកទ្រទ្រង់ការមានកូននៃដំណាំ សត្វ និងមនុស្ស។
បង្គោលអាសេរ៉ាត្រូវបានគេសង់នៅកន្លែងសក្ការៈ និងក្បែរអាសនៈទូទាំងដែនដីកាណាន «នៅលើភ្នំខ្ពស់ៗ និងក្រោមដើមឈើបៃតងទាំងអស់» ( ពង្សាវតារក្សត្រទី ១ ១៤:២៣, ESV)។ នៅសម័យបុរាណ អាសនៈទាំងនេះជាធម្មតាត្រូវបានសាងសង់នៅក្រោមដើមឈើបៃតង។ ទីក្រុងទីរ៉ុសនៅឆ្នេរសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេគឺជាជម្រកនៃដើមតាត្រៅដ៏ល្អបំផុតនៃប្រទេសលីបង់ ហើយហាក់ដូចជាមជ្ឈមណ្ឌលដ៏សំខាន់សម្រាប់ការថ្វាយបង្គំព្រះ Asherah ។
សូមមើលផងដែរ: ជំនឿខុងជឺ៖ ទ្រឹស្តីទាំងបួនការគោរពប្រណិប័តន៍ Asherah មានភាពត្រេកត្រអាលយ៉ាងខ្លាំង ពាក់ព័ន្ធនឹងការរួមភេទខុសច្បាប់ និងអំពើពេស្យាចារ។ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការថ្វាយបង្គំព្រះបាល៖ «ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានធ្វើអាក្រក់ចំពោះព្រះនេត្ររបស់ព្រះអម្ចាស់។ ពួកគេបានភ្លេចព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់ពួកគេ ហើយពួកគេបានគោរពតាមរូបព្រះបាល និងបង្គោលអសេរ៉ា» (ចៅហ្វាយ ៣:៧, NLT)។ ជួនកាល ដើម្បីផ្គាប់ចិត្តព្រះបាលនិង Asherah, ការលះបង់របស់មនុស្សត្រូវបានធ្វើឡើង។ ការបូជាទាំងនេះជាធម្មតាមានកូនច្បងរបស់មនុស្សដែលធ្វើយញ្ញបូជា ( សូមមើល យេរេមា 19:5 ) ។
Asherah និងជនជាតិអ៊ីស្រាអែល
តាំងពីដើមដំបូងរបស់អ៊ីស្រាអែល ព្រះបានបង្គាប់រាស្ដ្ររបស់ទ្រង់មិនឲ្យគោរពបូជារូបព្រះ ឬព្រះក្លែងក្លាយណាមួយឡើយ (និក្ខមនំ ២០:៣; ចោទិយកថា ៥:៧)។ ជនជាតិហេព្រើរមិនត្រូវរៀបការជាមួយនឹងសាសន៍ដទៃទេ ហើយត្រូវជៀសវាងនូវអ្វីដែលអាចមើលឃើញថាជាការថ្វាយបង្គំមិនពិតឡើយ (លេវីវិន័យ ២០:២៣; ពង្សាវតារក្សត្រទី ២ ១៧:១៥; អេសេគាល ១១:១២)។
មុននឹងអ៊ីស្រាអែលចូលទៅកាន់កាប់ដីសន្យា ព្រះបានព្រមានពួកគេកុំឲ្យគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះរបស់ស្រុកកាណាន (ចោទិយកថា ៦:១៤-១៥)។ ការថ្វាយបង្គំព្រះ Asherah ត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងច្បាស់លាស់នៅក្នុងច្បាប់របស់សាសន៍យូដាថា “អ្នកមិនត្រូវដាក់បង្គោលឈើ Asherah នៅក្បែរអាសនៈដែលអ្នកសាងសង់សម្រាប់ព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នកឡើយ” (ចោទិយកថា 16:21, NLT)។
ពួកចៅហ្វាយ 6:26 ពិពណ៌នាអំពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃបង្គោល Ashera ដោយប្រើវាដើម្បីដុតភ្លើងនៃដង្វាយថ្វាយព្រះអម្ចាស់: «បន្ទាប់មកសង់អាសនៈថ្វាយព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់អ្នកនៅទីនេះនៅលើទីសក្ការៈលើកំពូលភ្នំនេះដោយដាក់។ ថ្មដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ចូរថ្វាយគោជាតង្វាយដុតនៅលើអាសនៈ ដោយប្រើជាអុសនៃបង្គោលអសេរ៉ា ដែលអ្នកបានកាប់ចុះ»។ (NLT)
នៅពេលដែលព្រះបាទអេសាសោយរាជ្យនៅស្រុកយូដា «ទ្រង់បានបណ្ដេញពួកស្រីពេស្យានៅទីសក្ការៈទាំងប្រុសទាំងស្រីចេញពីស្រុក ហើយបានកម្ចាត់ចោលនូវរូបព្រះទាំងអស់ដែលបុព្វបុរសទ្រង់បានធ្វើ។ គាត់ថែមទាំងបានទម្លាក់ជីដូនរបស់គាត់ឈ្មោះ Maacah ចេញពីតំណែងរបស់គាត់ជាមហាក្សត្រីដោយសារតែនាងបានធ្វើបង្គោលអាសេរ៉ាអាសអាភាស។ គាត់បានកាត់បង្គោលអាសអាភាសរបស់នាង ហើយដុតវានៅជ្រលងភ្នំ Kidron » (1 Kings 15:12–13, NLT; សូមមើលផងដែរ របាក្សត្រទី 2 15:16) ។
ជនជាតិយូដាត្រូវបានបញ្ជាដោយព្រះអម្ចាស់ឱ្យរុះរើនិងបំផ្លាញទាំងស្រុងនូវកន្លែងខ្ពស់និងកន្លែងពិសិដ្ឋទាំងអស់នៅទូទាំងទឹកដី។ ប៉ុន្តែ អ៊ីស្រាអែលមិនស្តាប់បង្គាប់ព្រះ ហើយថ្វាយបង្គំរូបព្រះយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែនាំយកការថ្វាយបង្គំព្រះ Asherah ចូលក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្នុងក្រុងយេរូសាឡិម។
អ័ហាប់បានណែនាំព្រះមិនពិតរបស់យេសេបិលជាភរិយារបស់ទ្រង់ទៅក្នុងការថ្វាយបង្គំរបស់សាសន៍យូដា ដោយនាំយកហោរា 450 នាក់របស់ព្រះបាល និង 400 នាក់នៃហោរារបស់ព្រះ Asherah (1 Kings 18:1-46) ។ បង្គោលអសេរ៉ាដ៏ល្បីមួយបានឈរនៅស្រុកសាម៉ារី ក្នុងជំនាន់ស្តេចយ៉ូអាហាស (២ពង្សាវតារក្សត្រ ១៣:៦)។
ម៉ាណាសេ ជាស្ដេចនៃសាសន៍យូដា បានធ្វើតាម«ការប្រព្រឹត្តដ៏គួរស្អប់ខ្ពើម»នៃប្រជាជាតិដែលមិនជឿ។ ទ្រង់បានសង់ទីសក្ការៈឡើងវិញ ហើយតាំងអាសនៈសម្រាប់ព្រះបាល និងបង្គោលអសេរ៉ា។ គាត់បានបូជាកូនប្រុសរបស់គាត់ក្នុងភ្លើង ហើយបានធ្វើអាបធ្មប់ និងទស្សន៍ទាយ ហើយ « ថែមទាំងបានឆ្លាក់រូបអាសេរ៉ា ហើយដាក់វានៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ » ( ពង្សាវតារក្សត្រទី ២ ២១:៧ ) ។
ក្នុងរជ្ជកាលយ៉ូសៀស បូជាចារ្យហ៊ីលគីយ៉ាបានសម្អាតរូបព្រះអសេរ៉ាចេញពីព្រះវិហារ (២ពង្សាវតារក្សត្រ ២៣:៦)។ មូលហេតុចម្បងមួយដែលអ៊ីស្រាអែលធ្លាក់ទៅលើពួកអាសស៊ើរ គឺដោយសារព្រះទ្រង់ព្រះពិរោធចំពោះការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះអសេរ៉ា និងព្រះបាល (២ពង្សាវតារក្សត្រ ១៧:៥–២៣)។
ការរកឃើញខាងបុរាណវត្ថុ
ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញរូបចម្លាក់ស្ត្រីដីឥដ្ឋជាង 850 នៅទូទាំងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល និងយូដា។ទាក់ទងនឹងសតវត្សទី ៨ និងទី ៧ មុនគ.ស. ពួកគេបង្ហាញពីស្ត្រីម្នាក់កំពុងក្តាប់ដើមទ្រូងដែលហួសហេតុរបស់នាងដូចជាផ្តល់ឱ្យកុមារដែលកំពុងបំបៅដោះ។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូអះអាងថា រូបចម្លាក់ទាំងនេះពណ៌នាអំពីព្រះអាសេរ៉ា។
សូមមើលផងដែរ: តើទិវាពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ជាថ្ងៃបរិសុទ្ធនៃកាតព្វកិច្ចឬ?
នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ពាងស្តុកស្មូនដ៏ធំមួយដែលគេស្គាល់ថាជា "pithos" ត្រូវបានរកឃើញនៅ Kuntillet 'Ajrud នៅភាគឦសាននៃឧបទ្វីប Sinai ។ រូបគំនូរនៅលើពាងបង្ហាញពីបង្គោលមួយដែលមានមែកឈើស្តើងៗក្នុងទម្រង់ជាដើមឈើទាន់សម័យ។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូសន្មតថាវាជារូបភាពនៃបង្គោល Asherah ។
ខគម្ពីរដែលពាក់ព័ន្ធ
ព្រះបានជ្រើសរើសជនជាតិអ៊ីស្រាអែលជា “កំណប់ទ្រព្យពិសេសរបស់ទ្រង់” ហើយបានបញ្ជាឱ្យបំផ្លាញអាសនៈមិនពិត និងការកាប់បំផ្លាញបង្គោលអសេរ៉ាៈ
ចោទិយកថា 7:5–6
ព្រះអម្ចាស់ព្រមានប្រជាជនអ៊ីស្រាអែល ដោយរៀបរាប់អំពីផលវិបាកនៃការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ៖
1 Kings 14:15
មូលហេតុចំបងដែលអ៊ីស្រាអែលត្រូវបាននិរទេសគឺដោយសារតែអំពើបាបរបស់នាងនៃការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ៖
ពង្សាវតារក្សត្រទី 2 17:16
យូដាត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះអំពើបាបនៃការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ៖
យេរេមា 17:1–4
ប្រភព
- All the People in Bible: An A–Z Guide to the Saints, អាសេរ៉ា និងតួអក្សរផ្សេងទៀតនៅក្នុងបទគម្ពីរ (ទំព័រ 47)។
- Asherah, Asherim ឬ Asherah។ Holman Illustrated Bible Dictionary (ទំព័រ 125)។
- Asherah។ វចនានុក្រមព្រះគម្ពីរ HarperCollins (កែសម្រួល និងធ្វើបច្ចុប្បន្នភាព) (បោះពុម្ពលើកទីបី ទំព័រ 61)។
- កន្លែងខ្ពស់។ សព្វវចនាធិប្បាយសាសនា និងសីលធម៌ (Vol.៦ ទំព័រ ៦៧៨–៦៧៩)។
- អាសេរ៉ា។ The Lexham Bible Dictionary។
- The Cult of Asherah (ទំព័រ 152)។
- តើព្រះមានប្រពន្ធទេ? (ទំព័រ ១៧៩–១៨៤)។
