تاريخ وأصول الهندوسية

تاريخ وأصول الهندوسية
Judy Hall

يشير مصطلح الهندوسية كعلامة دينية إلى الفلسفة الدينية الأصلية للشعوب التي تعيش في الهند الحديثة وبقية شبه القارة الهندية. إنه تجميع للعديد من التقاليد الروحية في المنطقة وليس لديه مجموعة محددة بوضوح من المعتقدات بنفس الطريقة التي تعمل بها الديانات الأخرى. من المقبول على نطاق واسع أن الهندوسية هي أقدم ديانات العالم ، ولكن لا توجد شخصية تاريخية معروفة يُنسب إليها الفضل في كونها مؤسسها. تتنوع جذور الهندوسية ومن المحتمل أنها مزيج من المعتقدات القبلية الإقليمية المختلفة. وفقًا للمؤرخين ، يعود أصل الهندوسية إلى 5000 عام أو أكثر.

في وقت من الأوقات ، كان يعتقد أن المبادئ الأساسية للهندوسية قد تم إحضارها إلى الهند من قبل الآريين الذين غزوا حضارة وادي السند واستقروا على طول ضفاف نهر السند حوالي 1600 قبل الميلاد. ومع ذلك ، يُعتقد الآن أن هذه النظرية معيبة ، ويعتقد العديد من العلماء أن مبادئ الهندوسية قد تطورت داخل مجموعات الأشخاص الذين يعيشون في منطقة وادي السند قبل العصر الحديدي بوقت طويل - حيث يرجع تاريخ القطع الأثرية الأولى إلى وقت ما قبل عام 2000. قبل الميلاد. يمزج علماء آخرون بين النظريتين ، معتقدين أن المبادئ الأساسية للهندوسية تطورت من طقوس وممارسات السكان الأصليين ، ولكن من المحتمل أنها تأثرت بمصادر خارجية.

أصول الكلمة هندوسية

المصطلح هندوسي مشتق من الاسمنهر السند ، الذي يتدفق عبر شمال الهند. في العصور القديمة كان يسمى النهر Sindhu ، لكن الفرس قبل الإسلام الذين هاجروا إلى الهند أطلقوا على النهر Hindu عرفوا الأرض باسم Hindustan وأطلقوا عليها السكان الهندوس. أول استخدام معروف لمصطلح هندوس هو من القرن السادس قبل الميلاد ، استخدمه الفرس. في الأصل ، إذن ، الهندوسية كانت في الغالب ثقافة ثقافية والتسمية الجغرافية ، وبعد ذلك فقط تم تطبيقها لوصف الممارسات الدينية للهندوس. ظهرت الهندوسية كمصطلح لتعريف مجموعة من المعتقدات الدينية لأول مرة في نص صيني يعود إلى القرن السابع الميلادي.

أنظر أيضا: ماذا تعني "سامسارا" في البوذية؟

مراحل تطور الهندوسية

تطور النظام الديني المعروف باسم الهندوسية بشكل تدريجي للغاية ، حيث ظهر من ديانات ما قبل التاريخ في المنطقة شبه الهندية والدين الفيدى للحضارة الهندية الآرية التي استمرت تقريبًا من 1500 إلى 500 قبل الميلاد.

أنظر أيضا: كيف تجد مجموعة وثنية أو Wiccan Coven

وفقًا للعلماء ، يمكن تقسيم تطور الهندوسية إلى ثلاث فترات: الفترة القديمة (3000 قبل الميلاد - 500 قرص مضغوط) ، وفترة العصور الوسطى (500 إلى 1500 م) والعصر الحديث (1500 حتى الآن) .

الجدول الزمني: التاريخ المبكر للهندوسية

  • 3000-1600 قبل الميلاد: تشكل أقدم الممارسات الهندوسية جذورها مع صعود حضارة وادي السند في الشمال شبه القارة الهندية حوالي 2500 قبل الميلاد.
  • 1600-1200 BCE: يقال إن الآريين يغزون جنوب آسيا فيحوالي 1600 قبل الميلاد ، والتي سيكون لها تأثير دائم على الهندوسية.
  • 1500-1200 قبل الميلاد: تم تجميع أقدم الفيدا ، وهي أقدم الكتب المقدسة المكتوبة ، حوالي 1500 قبل الميلاد.
  • 1200-900 قبل الميلاد: الفترة الفيدية المبكرة ، والتي تم خلالها تطوير المعتقدات الرئيسية للهندوسية. تمت كتابة أقدم الأوبنشاد حوالي 1200 قبل الميلاد.
  • 900-600 قبل الميلاد: الفترة الفيدية المتأخرة ، التي ظهرت خلالها الديانة البراهمينية ، التي ركزت على العبادة الطقسية والالتزامات الاجتماعية. خلال هذا الوقت ، يُعتقد أن الأوبنشاد الأخيرون قد ظهروا ، مما أدى إلى ولادة مفاهيم الكارما والتناسخ والموكشا (الإطلاق من سامسارا).
  • 500 BCE-1000 CE: تمت كتابة Puranas خلال هذا الوقت مما أدى إلى ظهور مفاهيم الآلهة مثل ثالوث Brahma و Vishnu و Shiva وأشكالهم الأنثوية أو Devis. جرثومة الملاحم العظيمة لـ رامايانا وأمبير. بدأ ماهابهاراتا بالتشكل خلال هذا الوقت.
  • القرن الخامس قبل الميلاد: أصبحت البوذية والجاينية فرعين دينيين راسخين للهندوسية في الهند.
  • القرن الرابع قبل الميلاد: يغزو الإسكندر غرب الهند ؛ الأسرة الموريانية التي أسسها Chandragupta Maurya ؛ تكوين أرثا شاسترا .
  • القرن الثالث قبل الميلاد: أشوكا ، العظيمة تغزو معظم جنوب آسيا. يعتقد بعض العلماء أن Bhagavad Gita ربما تكون قد كتبت في هذه الفترة المبكرة.
  • القرن الثاني قبل الميلاد: سونجاسلالة تأسست.
  • القرن الأول قبل الميلاد: عصر فيكراما ، الذي سمي على اسم فيكراماديتيا موريا ، يبدأ. تكوين مانافا دارما ساشترا أو قوانين مانو.
  • القرن الثاني الميلادي: اكتمل تكوين رامايانا .
  • القرن الثالث الميلادي: بدأت الهندوسية في الانتشار التدريجي إلى جنوب شرق آسيا.
  • القرن الرابع إلى السادس الميلادي: يُنظر إليها على نطاق واسع على أنها العصر الذهبي للهندوسية ، والتي تتميز بتوحيد واسع النطاق النظام القانوني الهندي ، والحكومة المركزية ، والانتشار الواسع لمحو الأمية. اكتمل تكوين من ماهابهاراتا . في وقت لاحق من هذه الفترة ، بدأت الهندوسية التعبدية في الارتفاع ، حيث كرس المخلصون أنفسهم لآلهة معينة. بدأت الهندوسية التعبدية في التسبب في تلاشي البوذية في الهند.
  • القرن السابع إلى القرن الثاني عشر الميلادي: شهدت هذه الفترة انتشارًا مستمرًا للهندوسية إلى أقصى مناطق جنوب شرق آسيا ، حتى بقدر ما بورنيو. لكن الغزو الإسلامي للهند يضعف من تأثير الهندوسية في أرضها الأصلية ، حيث يتم تحويل بعض الهندوس بعنف أو استعبادهم. تلا ذلك فترة طويلة من الانقسام بين الهندوسية. تختفي البوذية فعليًا من الهند تحت الحكم الإسلامي.
  • القرن الثاني عشر إلى السادس عشر الميلادي : الهند هي أرض مضطربة ومختلطة التأثير بين الهندوس والمسلمين. ومع ذلك ، خلال هذا الوقت ، يحدث قدر كبير من توحيد المعتقدات والممارسات الهندوسية ، ربما كرد فعل على الاضطهاد الإسلامي.
  • القرن السابع عشر الميلادي: المراثا ، مجموعة محاربين هندوسيين ، نجحت في إزاحة الحكام الإسلاميين ، لكنها في النهاية تتعارض مع الطموحات الإمبريالية الأوروبية. ومع ذلك ، فإن إمبراطورية المراثا ستمهد الطريق لعودة الهندوسية في نهاية المطاف كقوة رئيسية في القومية الهندية.
استشهد بهذا المقال قم بتنسيق الاقتباس الخاص بك Das، Subhamoy. "أصول الهندوسية". تعلم الأديان ، 5 أبريل 2023 ، learnreligions.com/theories-about-the-origin-of-hinduism-1770375. داس ، سوبهاموي. (2023 ، 5 أبريل). أصول الهندوسية. تم الاسترجاع من //www.learnreligions.com/theories-about-the-origin-of-hinduism-1770375 Das ، Subhamoy. "أصول الهندوسية". تعلم الأديان. //www.learnreligions.com/theories-about-the-origin-of-hinduism-1770375 (تمت الزيارة في 25 مايو 2023). نسخ الاقتباس



Judy Hall
Judy Hall
جودي هول هي مؤلفة ومعلمة وخبيرة كريستالية مشهورة عالميًا وقد ألفت أكثر من 40 كتابًا حول موضوعات تتراوح من الشفاء الروحي إلى الميتافيزيقيا. مع مهنة امتدت لأكثر من 40 عامًا ، ألهمت جودي عددًا لا يحصى من الأفراد للتواصل مع ذواتهم الروحية وتسخير قوة بلورات الشفاء.يتم إعلام عمل جودي بمعرفتها الواسعة بمختلف التخصصات الروحية والباطنية ، بما في ذلك علم التنجيم والتارو وطرائق الشفاء المختلفة. يمزج نهجها الفريد في الروحانية بين الحكمة القديمة والعلم الحديث ، مما يوفر للقراء أدوات عملية لتحقيق قدر أكبر من التوازن والانسجام في حياتهم.عندما لا تكتب أو تدرس ، يمكن العثور على جودي وهي تسافر حول العالم بحثًا عن رؤى وخبرات جديدة. يتجلى شغفها بالاستكشاف والتعلم مدى الحياة في عملها ، والذي يستمر في إلهام وتمكين الباحثين عن الروحانيات في جميع أنحاء العالم.