ہندو مت کی تاریخ اور ماخذ

ہندو مت کی تاریخ اور ماخذ
Judy Hall

ایک مذہبی لیبل کے طور پر ہندو ازم کی اصطلاح جدید دور کے ہندوستان اور بقیہ برصغیر پاک و ہند میں رہنے والے لوگوں کے مقامی مذہبی فلسفے کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ یہ خطے کی بہت سی روحانی روایات کی ترکیب ہے اور اس میں واضح طور پر عقائد کا کوئی واضح مجموعہ نہیں ہے جس طرح دوسرے مذاہب کرتے ہیں۔ یہ بڑے پیمانے پر قبول کیا جاتا ہے کہ ہندو مذہب دنیا کے مذاہب میں سب سے قدیم ہے، لیکن اس کے بانی ہونے کا سہرا کسی معروف تاریخی شخصیت کے پاس نہیں ہے۔ ہندومت کی جڑیں متنوع ہیں اور ممکنہ طور پر مختلف علاقائی قبائلی عقائد کی ترکیب ہیں۔ مورخین کے مطابق ہندو مت کی ابتدا 5000 سال یا اس سے زیادہ پرانی ہے۔

ایک زمانے میں، یہ خیال کیا جاتا تھا کہ ہندو مت کے بنیادی اصول ہندوستان میں آریاؤں کے ذریعے لائے گئے تھے جنہوں نے وادی سندھ کی تہذیب پر حملہ کیا اور تقریباً 1600 قبل مسیح میں دریائے سندھ کے کنارے آباد ہوئے۔ تاہم، اب یہ نظریہ غلط سمجھا جاتا ہے، اور بہت سے اسکالرز کا خیال ہے کہ ہندو مت کے اصول وادی سندھ کے علاقے میں رہنے والے لوگوں کے گروہوں کے اندر لوہے کے زمانے سے بہت پہلے سے تیار ہوئے - جس کے پہلے نمونے 2000 سے پہلے کے ہیں۔ بی سی ای دوسرے اسکالرز ان دونوں نظریات کو ملاتے ہیں، یہ مانتے ہیں کہ ہندو مت کے بنیادی اصول مقامی رسومات اور طریقوں سے تیار ہوئے، لیکن ممکنہ طور پر بیرونی ذرائع سے متاثر تھے۔

لفظ کی ابتدا ہندو

اصطلاح ہندو نام سے ماخوذ ہےدریائے سندھ کا، جو شمالی ہندوستان سے بہتا ہے۔ قدیم زمانے میں اس دریا کو سندھو کہا جاتا تھا، لیکن اسلام سے پہلے کے فارسی جو ہندوستان ہجرت کر گئے تھے وہ اس دریا کو ہندو کے نام سے جانتے تھے اور اس زمین کو ہندوستان کہتے تھے۔ باشندے ہندو۔ اصطلاح ہندو کا پہلا معروف استعمال چھٹی صدی قبل مسیح سے ہے، جسے فارسیوں نے استعمال کیا ہے۔ اصل میں، تب، ہندو ازم زیادہ تر ثقافتی تھا۔ اور جغرافیائی لیبل، اور بعد میں اس کا اطلاق ہندوؤں کے مذہبی طریقوں کو بیان کرنے کے لیے کیا گیا۔ ہندو مذہب ایک اصطلاح کے طور پر مذہبی عقائد کے ایک سیٹ کی وضاحت کے لیے پہلی بار 7ویں صدی عیسوی کے چینی متن میں ظاہر ہوا۔

بھی دیکھو: کافر سبت اور ویکن چھٹیاں

ہندو مت کے ارتقاء کے مراحل

ہندو مت کے نام سے جانا جانے والا مذہبی نظام بہت دھیرے دھیرے تیار ہوا، جو ذیلی ہندوستانی خطے کے پراگیتہاسک مذاہب اور ہند آریائی تہذیب کے ویدک مذہب سے نکلا۔ جو تقریباً 1500 سے 500 قبل مسیح تک جاری رہا۔

اسکالرز کے مطابق، ہندو مت کے ارتقا کو تین ادوار میں تقسیم کیا جا سکتا ہے: قدیم دور (3000 BCE-500 CD)، قرون وسطی کا دور (500 سے 1500 عیسوی) اور جدید دور (1500 سے آج تک) .

بھی دیکھو: بائبل میں خدا کا چہرہ دیکھنے کا کیا مطلب ہے۔

ٹائم لائن: ہندوازم کی ابتدائی تاریخ

  • 3000-1600 BCE: ہندوؤں کے قدیم ترین طریقوں نے اپنی جڑیں شمالی میں وادی سندھ کی تہذیب کے عروج کے ساتھ تشکیل دیں۔ برصغیر پاک و ہند تقریباً 2500 قبل مسیح۔
  • 1600-1200 قبل مسیح: کہا جاتا ہے کہ آریوں نے جنوبی ایشیا پر حملہ کیاتقریباً 1600 قبل مسیح، جس کا ہندو مت پر دیرپا اثر پڑے گا۔
  • 1500-1200 قبل مسیح: سب سے قدیم وید، تمام تحریری صحیفوں میں قدیم ترین، تقریباً 1500 قبل مسیح میں مرتب کیے گئے ہیں۔
  • 1200-900 BCE: ابتدائی ویدک دور، جس کے دوران ہندو مت کے بنیادی اصول تیار ہوئے۔ ابتدائی اپنشد 1200 قبل مسیح کے بارے میں لکھے گئے تھے۔
  • 900-600 قبل مسیح: آخری ویدک دور، جس کے دوران برہمنی مذہب، جس نے رسمی عبادت اور سماجی ذمہ داریوں پر زور دیا، وجود میں آیا۔ اس وقت کے دوران، خیال کیا جاتا ہے کہ مؤخر الذکر اپنشدوں کا ظہور ہوا، جس نے کرما، تناسخ اور موکشا (سمسارا سے رہائی) کے تصورات کو جنم دیا۔
  • 500 BCE-1000 CE: اس وقت کے دوران دیوتاؤں کے تصورات جیسے برہما، وشنو، شیو، اور ان کی خواتین کی شکلوں یا دیویوں کے تصورات کو جنم دیتے ہوئے پران لکھے گئے۔ رامائن اور amp؛ کی عظیم مہاکاویوں کا جراثیم اس دوران مہابھارت بننا شروع ہوئی۔
  • 5ویں صدی قبل مسیح: بدھ مت اور جین مت ہندوستان میں ہندو مت کے مذہبی شاخ بن گئے۔
  • چوتھی صدی قبل مسیح: سکندر نے مغربی ہندوستان پر حملہ کیا۔ چندرگپت موریہ کی طرف سے قائم موریا خاندان؛ آرتھ شاستر کی تشکیل۔
  • تیسری صدی قبل مسیح: اشوک، عظیم نے جنوبی ایشیا کے بیشتر حصوں کو فتح کیا۔ کچھ علماء کا خیال ہے کہ بھگواد گیتا اس ابتدائی دور میں لکھی گئی ہو گی۔
  • دوسری صدی قبل مسیح: سنگاخاندان کی بنیاد رکھی۔
  • پہلی صدی قبل مسیح: وکرمادتیہ موریہ کے نام سے منسوب وکرما دور شروع ہوتا ہے۔ مناوا دھرم سشٹر یا منو کے قوانین کی تشکیل۔
  • دوسری صدی عیسوی: رامائن کی تشکیل مکمل۔
  • <7 تیسری صدی عیسوی: ہندو مت نے جنوب مشرقی ایشیا میں بتدریج پھیلنا شروع کیا۔
  • چوتھی سے چھٹی صدی عیسوی: بڑے پیمانے پر ہندومت کے سنہری دور کے طور پر جانا جاتا ہے، جس میں وسیع پیمانے پر معیاری کاری کی خاصیت ہے۔ ہندوستانی قانونی نظام، مرکزی حکومت، اور خواندگی کا وسیع پھیلاؤ۔ مہابھارت کی تشکیل مکمل۔ بعد میں اس دور میں، عقیدت مند ہندوازم اٹھنا شروع ہوتا ہے، جس میں عقیدت مند اپنے آپ کو مخصوص دیوتاؤں کے لیے وقف کر دیتے ہیں۔ عقیدت مند ہندو ازم ہندوستان میں بدھ مت کے زوال کا سبب بننا شروع کر دیتا ہے۔
  • 7ویں صدی سے 12ویں صدی عیسوی: اس دور میں جنوب مشرقی ایشیا کے دور دراز تک ہندو مت کا مسلسل پھیلاؤ دیکھا جاتا ہے، یہاں تک کہ بورنیو۔ لیکن ہندوستان میں اسلامی دراندازی اس کی اصل سرزمین میں ہندو مذہب کے اثر و رسوخ کو کمزور کرتی ہے، جیسا کہ کچھ ہندو متشدد طور پر تبدیل یا غلام بنائے جاتے ہیں۔ ہندوازم کے لیے انتشار کا ایک طویل دور شروع ہوتا ہے۔ بدھ مت عملی طور پر اسلامی حکمرانی کے تحت ہندوستان سے مٹ گیا۔
  • 12ویں سے 16ویں صدی عیسوی : ہندوستان ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان ہنگامہ خیز، ملے جلے اثر و رسوخ کی سرزمین ہے۔ تاہم، اس وقت کے دوران، ہندو عقیدے اور عمل کا بہت زیادہ اتحاد ہوتا ہے، ممکنہ طور پر اسلامی ظلم و ستم کے ردعمل میں۔
  • 17ویں صدی عیسوی: مراٹھا، ایک ہندو جنگجو گروپ، کامیابی کے ساتھ اسلامی حکمرانوں کو بے دخل کرتا ہے، لیکن آخر کار یورپی سامراجی عزائم کے ساتھ تصادم میں آتا ہے۔ تاہم، مراٹھا سلطنت ہندوستانی قوم پرستی میں اصل قوت کے طور پر ہندو مت کے حتمی طور پر دوبارہ زندہ ہونے کی راہ ہموار کرے گی۔
اس مضمون کا حوالہ دیں اپنے حوالہ کی شکل دیں داس، سبھامو۔ "ہندو ازم کی ابتدا۔" مذہب سیکھیں، 5 اپریل 2023، learnreligions.com/theories-about-the-origin-of-hinduism-1770375۔ داس، سبھاموئے (2023، اپریل 5)۔ ہندو مت کی ابتداء۔ //www.learnreligions.com/theories-about-the-origin-of-hinduism-1770375 سے حاصل کردہ داس، سبھاموئے "ہندو ازم کی ابتدا۔" مذہب سیکھیں۔ //www.learnreligions.com/theories-about-the-origin-of-hinduism-1770375 (25 مئی 2023 تک رسائی)۔ نقل نقل



Judy Hall
Judy Hall
جوڈی ہال ایک بین الاقوامی شہرت یافتہ مصنف، استاد، اور کرسٹل ماہر ہیں جنہوں نے روحانی علاج سے لے کر مابعدالطبیعات تک کے موضوعات پر 40 سے زیادہ کتابیں لکھی ہیں۔ 40 سال سے زیادہ پر محیط کیریئر کے ساتھ، جوڈی نے لاتعداد افراد کو اپنی روحانی ذات سے جڑنے اور شفا بخش کرسٹل کی طاقت کو استعمال کرنے کی ترغیب دی ہے۔جوڈی کے کام کو مختلف روحانی اور باطنی مضامین کے بارے میں اس کے وسیع علم سے آگاہ کیا جاتا ہے، بشمول علم نجوم، ٹیرو، اور شفا یابی کے مختلف طریقوں سے۔ روحانیت کے لیے اس کا منفرد نقطہ نظر قدیم حکمت کو جدید سائنس کے ساتھ ملاتا ہے، جو قارئین کو ان کی زندگیوں میں زیادہ توازن اور ہم آہنگی حاصل کرنے کے لیے عملی اوزار فراہم کرتا ہے۔جب وہ نہ لکھ رہی ہے اور نہ پڑھ رہی ہے، جوڈی کو نئی بصیرت اور تجربات کی تلاش میں دنیا کا سفر کرتے ہوئے پایا جا سکتا ہے۔ اس کی تلاش اور زندگی بھر سیکھنے کا جذبہ اس کے کام سے ظاہر ہوتا ہے، جو دنیا بھر میں روحانی متلاشیوں کو تحریک اور بااختیار بناتا رہتا ہے۔