Мазмұны
Айқышқа шегелеу - құрбанның қолдары мен аяқтарын байлап, айқышқа шегелейтін ежелгі өлім әдісі. Бұл өлім жазасына кесудің ең ауыр және масқара әдістерінің бірі болды.
Crucifixion анықтамасы
Ағылшын сөзі crucifixion ( krü-se-fik-shen деп айтылады) латын crucifixio<5 сөзінен шыққан> немесе «крестке бекіту» дегенді білдіретін крест . Айқышқа шегелеу ежелгі дүниеде қолданылған азаптау мен өлім жазасына кесудің бір түрі болды. Ол адамды арқан немесе шеге арқылы ағаш бағанаға немесе ағашқа байлауды қамтыды.
Иса Мәсіх айқышқа шегеленіп өлтірілді. Айқышқа шегелеудің басқа терминдері: «кресттегі өлім» және «ағашқа ілу».
Сондай-ақ_қараңыз: Рундық кастинг дегеніміз не? Шығу тегі және техникасыТиттің Иерусалимді қоршауында тірі айқышқа шегеленгендердің куәгері болған еврей тарихшысы Иосиф оны «өлімдердің ең сорақысы» деп атады. ." Жәбірленушілер әдетте әртүрлі құралдармен ұрып-соғып, азапталады, содан кейін айқышқа шегеленген жерге өздерінің кресттерін алып жүруге мәжбүр болды. Ұзақ, ұзаққа созылған азап пен жан түршігерлік орындау тәсіліне байланысты римдіктер оны ең жоғарғы жаза ретінде қарастырды.
Айқышқа шегелу формалары
Римдік крест ағаштан жасалған, әдетте тік бағанасы және жоғарғы жағында көлденең көлденең арқалық бар. Кресттің әртүрлі түрлері үшін кресттердің әртүрлі түрлері мен пішіндері болды:
- Crux Simplex : көлденең арқалығы жоқ жалғыз, тік бағанақ.
- CruxCommissa : көлденең арқалығы бар тік қазық, бас Т-тәрізді крест.
- Crux Decussata : X-тәрізді құрылым, оны Әулие Эндрю кресті деп те атайды.
- Crux Immissa : кіші әріп, Т-тәрізді крест, оның үстінде Иеміз Иса Мәсіх айқышқа шегеленген.
- Төңкерілген крест : тарих пен дәстүр Елші Петірдің айтуы бойынша төңкерілген айқышта айқышқа шегеленген.
Тарихы
Айқышқа шегелеуді финикиялықтар мен карфагендіктер, содан кейін римдіктер кеңінен қолданды. Тек құлдар, шаруалар және ең төменгі қылмыскерлер айқышқа шегеленді, бірақ Рим азаматтары сирек.
Тарихи дереккөздер көптеген басқа мәдениеттерде, соның ішінде ассириялықтарда, Үндістан халқында, скифтерде, таурияларда, фракиялықтарда, кельттерде, немістерде, британдықтарда, крестке шегелеу тәжірибесінің қолданылғанын көрсетеді. және нумидиялықтар. Гректер мен македондықтар бұл тәжірибені негізінен парсылардан қабылдаған.
Гректер азаптау және өлім жазасына кесу үшін жәбірленушіні жалпақ тақтайға бекітетін. Кейде жәбірленушіні ұятқа қалдыру және жазалау үшін ағаш тақтайға бекітетін. Содан кейін ол босатылатын немесе өлім жазасына кесілетін.
Киелі кітаптағы айқышқа шегелену
Исаның айқышқа шегеленуі Матай 27:27-56, Марқа 15:21-38, Лұқа 23:26-49 және Жохан 19:16-да жазылған. 37.
Христиан теологиясы Иса Мәсіх римдік айқышта кемелді адам ретінде айқышқа шегеленген деп үйретедібүкіл адамзаттың күнәлары үшін құрбандық шалу, осылайша айқышты немесе крестті христиандықтың негізгі тақырыптарының және айқындаушы нышандарының біріне айналдырады.
Римдік айқышқа шегелеу түрін еврей халқы Ескі өсиетте қолданбаған, өйткені олар айқышқа шегеленуді өлімнің ең қорқынышты, қарғысқа ұшыраған түрлерінің бірі ретінде қарастырған (Заңды қайталау 21:23). Жаңа өсиет Киелі кітап заманында римдіктер халықты билік пен бақылау құралы ретінде өлім жазасына кесудің бұл азаптау әдісін қолданған.
Төзгісіз сынақ
Айқышқа шегеленгенге дейінгі азаптау әдетте ұрып-соғуды және қамшылауды қамтыды, бірақ сонымен бірге өртеу, ұрып-соғу, дене жарақатын салу және жәбірленушінің отбасына зорлық көрсету де болуы мүмкін. Грек ойшылы Платон мұндай азаптауды былай сипаттаған: «[Адам] тырнақалды, мүжілген, көздері күйіп қалған және оған әр түрлі ауыр жарақаттар келтірілгеннен кейін және оның әйелі мен балаларының соған ұқсас азап шеккенін көргенде, ақырында бағанға қадалған немесе шайырланып, тірідей өртеніп кеткен».
Әдетте, жәбірленуші өлім жазасына кесілетін жерге өзінің көлденең арқалығын (патибулум деп аталады) алып жүруге мәжбүр болады. Ол жерге келгеннен кейін жазалаушылар жәбірленушіні және арқалықты ағашқа немесе ағаш бағанаға бекітетін.
Сондай-ақ_қараңыз: Архангел Майклдың белгілерін қалай тануға боладыКейде жәбірленушіні айқышқа шегелемес бұрын оның азабын жеңілдету үшін сірке суы, өт және мирра қоспасы ұсынылды. Ағаш тақтайшалар әдетте тік қазыққа бекітілетінтабан тіреуіш немесе орындық, жәбірленушінің салмағын демалуға және дем алу үшін өзін көтеруге мүмкіндік береді, осылайша азапты ұзартады және өлімді үш күнге дейін кешіктіреді. Қолдаусыз жәбірленуші тырнақпен тесілген білекке ілініп, тыныс алу мен қан айналымын қатты шектейді.
Төзгісіз сынақ шаршауға, тұншығуға, мидың өліміне және жүрек жеткіліксіздігіне әкеледі. Кейде жәбірленушінің аяқтарын сындырып, өлімге тез әкелетін мейірімділік танытатын. Қылмысқа тосқауыл ретінде, жәбірленушінің басының үстіндегі крестке қылмыстық айыптар ілініп, қоғамдық орындарда айқышқа шегелер жасалды. Өлгеннен кейін дене әдетте айқышта ілулі қалды.
Дереккөздер
- Жаңа Киелі кітап сөздігі.
- “Айқышқа шеге.” Lexham Bible Dictionary .
- Бейкер энциклопедиясы Библия.
- ХарперКоллинз Библиялық сөздігі.
