Định nghĩa đóng đinh - Phương pháp hành quyết cổ xưa

Đóng đinh là một phương pháp hành quyết cổ xưa trong đó tay và chân của nạn nhân bị trói và đóng đinh vào thập tự giá. Đó là một trong những phương pháp tử hình đau đớn và nhục nhã nhất từng được thực hiện.

Định nghĩa đóng đinh

Từ tiếng Anh crucifixion (phát âm là krü-se-fik-shen ) bắt nguồn từ tiếng Latinh crucifixio , hoặc crucifixus , nghĩa là "dập vào cây thánh giá." Đóng đinh là một hình thức tra tấn và hành quyết được sử dụng trong thế giới cổ đại. Nó liên quan đến việc trói một người vào cột gỗ hoặc cây bằng dây thừng hoặc đinh.

Chúa Giê-su Christ bị hành quyết bằng cách đóng đinh. Các thuật ngữ khác để chỉ việc đóng đinh là "chết trên thập tự giá" và "treo trên cây".

Nhà sử học người Do Thái Josephus, người đã chứng kiến ​​những vụ đóng đinh trực tiếp trong cuộc vây hãm Giê-ru-sa-lem của Titus, gọi đó là "sự chết thảm nhất ." Các nạn nhân thường bị đánh đập và tra tấn bằng nhiều cách khác nhau, sau đó buộc phải vác thập giá của chính họ đến địa điểm đóng đinh. Vì sự đau khổ kéo dài và cách thức hành quyết khủng khiếp, nó được người La Mã coi là hình phạt tối cao.

Các hình thức đóng đinh

Cây thánh giá La Mã được làm bằng gỗ, thường có một cây cọc thẳng đứng và một thanh ngang nằm gần đỉnh. Các loại và hình dạng thánh giá khác nhau tồn tại cho các hình thức đóng đinh khác nhau:

• Crux Simplex : cọc đơn, thẳng đứng không có xà ngang.
• CruxCommissa : cọc thẳng đứng có xà ngang, hình chữ T viết hoa.
• Crux Decussata : Cấu trúc hình chữ X, còn gọi là thánh giá Thánh Anrê.
• Crux Immissa : chữ thường, cây thánh giá hình chữ T mà Chúa Giê-su Christ bị đóng đinh trên đó.
• Thánh giá lộn ngược : lịch sử và truyền thống nói về Sứ đồ Phi-e-rơ bị đóng đinh trên cây thánh giá lộn ngược.

Lịch sử

Việc đóng đinh được thực hiện bởi người Phoenicia và Carthage và sau đó là người La Mã khá rộng rãi. Chỉ nô lệ, nông dân và tội phạm thấp nhất mới bị đóng đinh, nhưng hiếm khi là công dân La Mã.

Các nguồn lịch sử cho thấy tập tục đóng đinh cũng được sử dụng ở nhiều nền văn hóa khác, bao gồm cả người Assyria, người Ấn Độ, người Scythia, người Taurian, người Thracia, người Celt, người Đức, người Anh, và người Numidia. Người Hy Lạp và người Macedonia đã áp dụng tập tục này hầu hết có thể là từ người Ba Tư.

Người Hy Lạp sẽ trói nạn nhân vào một tấm ván phẳng để tra tấn và hành quyết. Đôi khi, nạn nhân bị trói vào một tấm ván gỗ chỉ để bị sỉ nhục và trừng phạt. Sau đó, anh ta sẽ được thả hoặc bị xử tử.

Sự đóng đinh trong Kinh thánh

Sự đóng đinh của Chúa Giê-su được ghi lại trong Ma-thi-ơ 27:27-56, Mác 15:21-38, Lu-ca 23:26-49 và Giăng 19:16- 37.

Thần học Cơ đốc dạy rằng Chúa Giê-su Christ bị đóng đinh trên thập tự giá của người La Mã là Đấng hoàn hảosự hy sinh chuộc tội cho toàn thể nhân loại, do đó làm cho cây thánh giá, hay cây thánh giá, trở thành một trong những chủ đề trung tâm và là biểu tượng xác định của Cơ đốc giáo.

Hình thức đóng đinh của người La Mã không được người Do Thái áp dụng trong Cựu Ước, vì họ coi đóng đinh là một trong những hình thức chết đáng nguyền rủa, khủng khiếp nhất (Phục truyền luật lệ ký 21:23). Vào thời Kinh thánh Tân Ước, người La Mã đã sử dụng phương pháp hành quyết tra tấn này như một phương tiện để thi hành quyền lực và kiểm soát dân chúng.

Một Thử thách Cực điểm

Tra tấn trước khi đóng đinh thường liên quan đến đánh đập và quất roi, nhưng cũng có thể bao gồm đốt, hành hạ, cắt xẻo và bạo lực đối với gia đình nạn nhân. Plato, nhà triết học Hy Lạp, đã mô tả sự tra tấn như vậy: “[Một người đàn ông] bị hành hạ, bị cắt xẻo, bị đốt cháy mắt, và sau khi chịu đủ thứ vết thương nặng nề, và nhìn thấy vợ con mình phải chịu đựng những điều tương tự, cuối cùng bị xiên hoặc bị hắc ín và bị thiêu sống."

Thông thường, nạn nhân sau đó sẽ bị buộc phải vác chiếc xà ngang của chính mình (gọi là patbulum) đến nơi hành quyết. Khi đó, những kẻ hành quyết sẽ trói nạn nhân và xà ngang vào một cái cây hoặc cột gỗ.

Đôi khi, trước khi đóng đinh nạn nhân vào thập tự giá, người ta dùng hỗn hợp giấm, mật ong và nhựa thơm để xoa dịu phần nào nỗi đau của nạn nhân. Các tấm ván gỗ thường được buộc chặt vào cọc thẳng đứng như mộtchỗ để chân hoặc chỗ ngồi, cho phép nạn nhân nghỉ ngơi và nhấc mình lên để lấy hơi, do đó kéo dài sự đau đớn và trì hoãn cái chết trong tối đa ba ngày. Không được hỗ trợ, nạn nhân sẽ bị treo hoàn toàn trên cổ tay bị đinh đâm, hạn chế nghiêm trọng quá trình hô hấp và tuần hoàn.

Thử thách cực độ sẽ dẫn đến kiệt sức, ngạt thở, chết não và suy tim. Đôi khi, lòng thương xót được thể hiện bằng cách bẻ gãy chân nạn nhân, khiến cái chết đến nhanh chóng. Để ngăn chặn tội phạm, việc đóng đinh được thực hiện ở những nơi công cộng cao với tội danh được dán trên cây thánh giá phía trên đầu nạn nhân. Sau khi chết, thi thể thường bị treo trên thập tự giá.

Nguồn

• Từ điển Kinh thánh mới.
• “Đóng đinh”. Từ điển Kinh thánh Lexham .
• Baker Encyclopedia of the Bible.
• Từ điển Kinh thánh HarperCollins.