Ristiinnaulitseminen Määritelmä - Muinainen teloitusmenetelmä

Ristiinnaulitseminen oli muinainen teloitusmenetelmä, jossa uhrin kädet ja jalat sidottiin ja naulattiin ristiin. Se oli yksi kaikkien aikojen tuskallisimmista ja häpeällisimmistä kuolemanrangaistusmenetelmistä.

Ristiinnaulitseminen Määritelmä

Englanninkielinen sana ristiinnaulitseminen (lausutaan krü-se-fik-shen ) tulee latinan crucifixio , tai crucifixus Ristiinnaulitseminen oli antiikin maailmassa käytetty kidutus- ja teloitusmuoto, jossa henkilö sidottiin puupylvääseen tai puuhun köysien tai naulojen avulla.

Jeesus Kristus teloitettiin ristiinnaulitsemalla. Ristiinnaulitsemisesta käytetään myös termejä "kuolema ristillä" ja "puuhun ripustaminen".

Juutalainen historioitsija Josephus, joka oli todistamassa ristiinnaulitsemista elävänä Tituksen Jerusalemin piirityksen aikana, kutsui sitä "surkeimmaksi kuolemaksi". Uhrit hakattiin ja kidutettiin yleensä eri tavoin, minkä jälkeen heidät pakotettiin kantamaan oma ristinsä ristiinnaulitsemispaikalle. Pitkään kestäneen kärsimyksen ja hirvittävän teloitustavan vuoksi roomalaiset pitivät ristiinnaulitsemista korkeimpana rangaistuksena.

Ristiinnaulitsemisen muodot

Roomalainen risti oli puinen, ja siinä oli tyypillisesti pystysuora seipäs ja vaakasuora poikkipalkki lähellä sen yläosaa. Ristiinnaulitsemisen eri muotoja varten oli olemassa erityyppisiä ja -muotoisia ristejä:

• Crux Simplex : yksittäinen, pystysuorassa oleva vaarnapaalu, jossa ei ole poikkipalkkia.
• Crux Commissa : pystypylväs, jossa on poikkipalkki, T-kirjaimen muotoinen risti.
• Crux Decussata : X:n muotoinen rakenne, jota kutsutaan myös Pyhän Andreaksen ristiksi.
• Crux Immissa : pienaakkosellinen, t-kirjaimen muotoinen risti, jonka päälle Herra Jeesus Kristus ristiinnaulittiin.
• Ylösalaisin oleva risti : historian ja perinteen mukaan apostoli Pietari ristiinnaulittiin ylösalaisin olevaan ristiin.

Historia

Ristiinnaulitsemista harjoittivat foinikialaiset ja karthagolaiset, ja myöhemmin roomalaiset käyttivät sitä varsin laajalti. Ristiinnaulittiin vain orjia, talonpoikia ja alhaisimpia rikollisia, mutta harvoin Rooman kansalaisia.

Historialliset lähteet paljastavat, että ristiinnaulitsemiskäytäntöä käytettiin myös monissa muissa kulttuureissa, kuten assyrialaisilla, Intian kansoilla, skyytikoilla, taurialaisilla, traakialaisilla, keltteillä, germaaneilla, briteillä ja numidialaisilla. Kreikkalaiset ja makedonialaiset ottivat ristiinnaulitsemiskäytännön käyttöönsä todennäköisesti persialaisilta.

Kreikkalaiset kiinnittivät uhrin litteään lautaan kidutusta ja teloitusta varten. Joskus uhri kiinnitettiin puiseen lankkuun, jotta häntä häpäistiin ja rangaistiin, minkä jälkeen hänet joko vapautettiin tai teloitettiin.

Ristiinnaulitseminen Raamatussa

Jeesuksen ristiinnaulitsemisesta kerrotaan Matteuksen evankeliumissa 27:27-56, Markuksen evankeliumissa 15:21-38, Luukkaan evankeliumissa 23:26-49 ja Johanneksen evankeliumissa 19:16-37.

Kristillinen teologia opettaa, että Jeesus Kristus ristiinnaulittiin roomalaisella ristillä täydellisenä sovitusuhrina koko ihmiskunnan synneistä, joten krusifiksi eli risti on yksi kristinuskon keskeisistä teemoista ja symboleista.

Roomalainen ristiinnaulitsemismuoto ei ollut Vanhan testamentin aikana juutalaisten käytössä, sillä he pitivät ristiinnaulitsemista yhtenä kauheimmista ja kirottuimmista kuoleman muodoista (5. Moos. 21:23). Uuden testamentin Raamatun aikoina roomalaiset käyttivät tätä kiduttavaa teloitusmenetelmää keinona käyttää valtaa ja kontrollia väestöön.

Sietämätön koettelemus

Ristiinnaulitsemista edeltävään kidutukseen kuului yleensä hakkaamista ja ruoskimista, mutta siihen saattoi kuulua myös polttamista, raiskaamista, silpomista ja uhrin perheeseen kohdistuvaa väkivaltaa. Kreikkalainen filosofi Platon kuvaili tällaista kidutusta: "[Mies] raiskataan, silvotaan, hänen silmänsä poltetaan, ja kun hänelle on tehty kaikenlaisia suuria vammoja ja kun hän on nähnyt vaimonsa ja lastensa kärsivän vastaavaa, hän on kloviimeisenä seivästetty tai tervattu ja poltettu elävältä."

Yleensä uhri pakotettiin sitten kantamaan oma ristipalkki (patibulum) teloituspaikalle, jossa teloittajat kiinnittivät uhrin ja ristipalkin puuhun tai puupylvääseen.

Joskus ennen uhrin naulaamista ristiin uhrille tarjottiin etikan, sappin ja mirhan seosta lievittämään uhrin kärsimyksiä. Pystysuoraan paaluun kiinnitettiin tavallisesti puulankkuja jalkatueksi tai istuimeksi, jolloin uhri saattoi levätä painollaan ja nostaa itseään henkeä varten, jolloin kärsimys pitkittyi ja kuolema lykkääntyi jopa kolmella päivällä. Ilman tukea uhri roikkui.kokonaan nauloilla lävistetyistä ranteista, jotka rajoittavat vakavasti hengitystä ja verenkiertoa.

Piinaava koettelemus johti uupumukseen, tukehtumiseen, aivokuolemaan ja sydämen vajaatoimintaan. Toisinaan armoa osoitettiin murtamalla uhrin jalat, jolloin kuolema tuli nopeasti. Rikosten ehkäisemiseksi ristiinnaulitseminen suoritettiin hyvin julkisilla paikoilla, ja rikossyytteet kirjoitettiin ristille uhrin pään yläpuolelle. Kuoleman jälkeen ruumis jätettiin tavallisesti roikkumaan ristille.

Lähteet

• Uusi Raamatun sanakirja.
• "Ristiinnaulitseminen." Lexham Raamatun sanakirja .
• Baker Encyclopedia of the Bible.
• HarperCollins Bible Dictionary.