Pênaseya Xaçperestiyê - Rêbaza Îdamê ya Kevnar

Xaçkirin rêbazeke îdamê ya kevnar bû ku tê de dest û lingên qurbanî dihatin girêdan û bi xaçê ve dihatin bineqandin. Ew yek ji rêbazên herî bi êş û riswa yên cezayê darvekirinê bû ku heta niha hatiye kirin.

Pênaseya xaçparêziyê

Peyva îngilîzî xaçkirin (binavkirî krü-se-fik-shen ) ji latînî tê crucifixio , an crucifixus , tê wateya "li xaçê rast bikin." Xaçkirin şêweyek îşkence û îdamê bû ku di cîhana kevnar de dihat bikaranîn. Ew tê de girêdana kesekî bi stûnek darîn an darê bi têlan an neynûkan ve hebû.

Îsa Mesîh bi xaçkirinê hate îdamkirin. Peyvên din ên xaçkirinê "mirina li ser xaçê" û "li ser darê daleqandî" ne.

Dîrokzanê Cihû Josephus, ku di dema dorpêçkirina Tîtos a li ser Orşelîmê de bû şahidê xaçkirinên zindî, jê re digot "mirinê herî xerab. ." Mexdûran bi gelemperî bi awayên cûrbecûr dihatin lêdan û êşkencekirin û piştre neçar dikirin ku xaça xwe bigihînin cihê xaçêkirinê. Ji ber êşa dirêj, dirêj û awayê îdamê yê tirsnak, ji hêla Romayiyan ve wekî cezayê herî bilind hate dîtin.

Formên Xaçkirinê

Xaça Romanî ji darê pêk dihat, bi gelemperî bi stûnek vertîkal û tîrêjek xaçê ya horizontî ya nêzê jorê. Cûre û şêweyên cuda yên xaçê ji bo formên cuda yên xaçkirinê hebûn:

• Crux Simplex : yekane, stûnek rast û bê çarmix.
• CruxCommissa : stûna rast a bi xaçê, xaça T-ya sermaye.
• Crux Decussata : Avahiyek bi şeklê X, jê re xaça St. Andrew jî tê gotin.
• Crux Immissa : xaçê bi tîpên t-yê ku Xudan Îsa Mesîh li ser hat xaçkirin.
• Xaçê serûbinî : dîrok û kevneşopî dibêje Petrûs Şandiyî li ser xaçê serûbinî hatiye xaçkirin.

Dîrok

Xaçkirin ji aliyê Fenîkiyan û Kartaginiyan ve û piştre jî bi awayekî berfireh ji aliyê Romayiyan ve hatiye kirin. Tenê kole, gundî û sûcdarên herî jêr hatin xaçkirin, lê kêm caran hemwelatiyên Romayê.

Çavkaniyên dîrokî diyar dikin ku xaçkirin di gelek çandên din de jî tê bikaranîn, di nav wan de Asûrî, gelên Hindistanê, Îskîtî, Taurî, Trakî, Kelt, Alman, Brîtanî, û Nûmîdiyan. Yewnanî û Makedonî ev pratîk bi îhtîmaleke mezin ji Farisan qebûl kirin.

Yewnanî ji bo êşkence û îdamê qurbanî li ser maseyek dagirtî girê didin. Carinan, mexdûr ji bo ku bê şermkirin û cezakirin, li ser paldaneke darîn dihate girêdan. Paşê yan dihat berdan yan jî dihat îdamkirin.

Di Încîlê de xaçkirina Îsa

Xaçkirina Îsa di Metta 27:27-56, Marqos 15:21-38, Lûqa 23:26-49 û Yûhenna 19:16- de hatiye tomarkirin. 37.

Teolojiya Xiristiyanî hîn dike ku Îsa Mesîh li ser xaça Romayê wekî kamil hate xaçkirinqurbankirina gunehên hemû mirovahiyê, bi vî awayî xaçkirin, an jî xaçê dike yek ji mijarên navendî û diyarkerên sembolên Xirîstiyantiyê.

Şêweya xaçkirinê ya Romayî di Peymana Kevin de ji hêla gelê Cihû ve nehat bikar anîn, ji ber ku wan xaçkirin wekî yek ji tirsnaktirîn, lanettirîn awayên mirinê didîtin (Qanûna Ducarî 21:23). Di demên Mizgîniyê yên Peymana Nû de, Romayiyan ev rêbaza îdamê ya êşkencekar wekî navgînek sepandina desthilatdarî û kontrolê li ser gel bikar anîn.

Ceribandineke Xemgîn

Îşkenceya berî xaçkirinê bi gelemperî lêdan û qamçiyan tê de heye, lê di heman demê de dibe ku şewitandin, qirkirin, sinetkirin û şîdeta li ser malbata qurbanî jî hebe. Platon, fîlozofê Yewnanî, êşkenceyek weha şîrove kir: "[Zilamek] şelandî ye, sinetkirî ye, çavên wî şewitîne, û piştî ku her cûre birînên mezin li wî ketin, û dît ku jin û zarokên wî êşên wusa dikişînin. di dawiyê de tê xêzkirin an jî qirr û bi saxî tê şewitandin."

Bi gelemperî, mexdûr wê hingê neçar dibe ku tîra xwe ya xaçerê (ku jê re patîbulum tê gotin) bigire heya cîhê darvekirinê. Dema ku li wir bûn, cellad qurban û tîra xaçê li darek an stûnek darîn dikirin.

Carinan, berî ku mexdûr li ser xaçê neynûk bikin, ji sîrk, gewr û mir, ji bo kêmkirina êşa mexdûr, ji hev re dihatin pêşkêş kirin. Plansên darîn bi gelemperî li stûyê vertîkal wekî alingan an jî rûdinişt, dihêle ku mexdûr giraniya xwe bihêle û xwe hilde hilmekê, bi vî rengî êşê dirêj dike û mirinê heta sê rojan taloq dike. Bê destek, mexdûr bi tevahî ji destikên bi neynûk qulkirî daliqand, nefes û gera xwînê bi tundî sînordar dike.

Ceribandinên dijwar dê bibe sedema westandin, xeniqandin, mirina mêjî û têkçûna dil. Carinan merhemet bi şikandina lingên mexdûr dihat kirin û dibû sedem ku mirin zû were. Ji bo pêşîgirtina li sûc, xaçkirin li cihên pir gelemperî bi tawanên sûc li ser xaça li jora serê qurbanî hate danîn. Piştî mirinê, laş bi gelemperî li ser xaçê daliqandî dihat hiştin.

Çavkanî

• Ferhenga Nû ya Mizgîniyê.
• "Xaçkirin." Ferhenga Încîlê ya Lexham .
• Baker Ansîklopediya Mizgîniyê.
• Ferhenga Încîlê ya HarperCollins.