Definicija raspeća - drevna metoda pogubljenja

Definicija raspeća - drevna metoda pogubljenja
Judy Hall

Raspeće je bila drevna metoda pogubljenja u kojoj su ruke i noge žrtve bile vezane i pribijene na križ. Bila je to jedna od najbolnijih i najsramotnijih metoda smrtne kazne ikada izvedena.

Definicija raspeća

Engleska riječ crucifixion (izgovara se krü-se-fik-shen ) dolazi od latinskog crucifixio , ili crucifixus , što znači "pričvršćen na križ." Razapinjanje je bio oblik mučenja i pogubljenja koji se koristio u starom svijetu. Uključivalo je vezivanje osobe za drveni stup ili drvo pomoću užadi ili čavala.

Isus Krist je pogubljen razapinjanjem na križ. Drugi izrazi za razapinjanje su "smrt na križu" i "vješanje na drvetu."

Židovski povjesničar Josip Flavije, koji je svjedočio razapinjanjima uživo tijekom Titove opsade Jeruzalema, nazvao je to "najjadnijom smrću". ." Žrtve su obično premlaćivane i mučene na razne načine, a zatim su bile prisiljene nositi vlastiti križ do mjesta raspeća. Zbog duge, dugotrajne patnje i užasnog načina pogubljenja, Rimljani su ga smatrali najvećom kaznom.

Oblici raspeća

Rimski križ bio je izrađen od drveta, obično s okomitim kolcem i vodoravnom poprečnom gredom pri vrhu. Postojale su različite vrste i oblici križeva za različite oblike raspeća:

  • Crux Simplex : jedan, uspravni kolac bez poprečne grede.
  • CruxCommissa : uspravni kolac s poprečnom gredom, glavnim križem u obliku slova T.
  • Crux Decussata : struktura u obliku slova X, koja se naziva i križ sv. Andrije.
  • Crux Immissa : malim slovima, križ u obliku slova t na kojem je razapet Gospodin, Isus Krist.
  • Naopako okrenuti križ : povijest i tradicija kažu da je apostol Petar bio je razapet na naopako okrenutom križu.

Povijest

Razapinjanje na križ prakticirali su Feničani i Kartažani, a zatim Rimljani kasnije prilično opsežno. Razapinjani su samo robovi, seljaci i najniži kriminalci, ali rijetko rimski građani.

Povijesni izvori otkrivaju da se praksa razapinjanja na križ koristila i u mnogim drugim kulturama, uključujući Asirce, narod Indije, Skite, Taurijce, Tračane, Kelte, Nijemce, Britance, i Numiđani. Grci i Makedonci usvojili su praksu uglavnom od Perzijanaca.

Grci bi pričvrstili žrtvu za ravnu dasku radi mučenja i pogubljenja. Ponekad bi žrtvu pričvrstili za drvenu dasku samo kako bi je osramotili i kaznili. Zatim bi je ili pustili ili pogubili.

Raspeće u Bibliji

Isusovo raspeće zapisano je u Mateju 27:27-56, Marku 15:21-38, Luki 23:26-49 i Ivanu 19:16- 37.

Kršćanska teologija uči da je Isus Krist bio razapet na rimskom križu kao savršenžrtvu pomirnicu za grijehe cijelog čovječanstva, čime je raspelo, odnosno križ, postalo jedna od središnjih tema i definirajućih simbola kršćanstva.

Rimski oblik razapinjanja na križ nije korišten u Starom zavjetu od strane Židova, budući da su na razapinjanje gledali kao na jedan od najstrašnijih, prokletih oblika smrti (Pnz 21,23). U novozavjetno biblijsko doba Rimljani su koristili ovu mučnu metodu pogubljenja kao sredstvo za postizanje vlasti i kontrole nad stanovništvom.

Vidi također: Religija Umbanda: Povijest i vjerovanja

Mučno iskušenje

Mučenje prije raspeća obično je uključivalo premlaćivanje i bičevanje, ali je moglo uključivati ​​i spaljivanje, maltretiranje, sakaćenje i nasilje prema žrtvinoj obitelji. Platon, grčki filozof, opisao je takvo mučenje: "[Čovjek] je izbezumljen, osakaćen, spaljene su mu oči, i nakon što su mu nanesene razne velike ozljede, i nakon što je vidio kako njegova žena i djeca pate slično, konačno je nabijen na kolac ili namazan katranom i živ spaljen."

Vidi također: Božica Durga: Majka hinduističkog svemira

Obično bi žrtva bila prisiljena nositi vlastitu poprečnu gredu (zvanu patibulum) do mjesta pogubljenja. Kad bi stigli, krvnici bi pričvrstili žrtvu i poprečnu gredu na drvo ili drveni stup.

Ponekad se prije pribijanja žrtve na križ nudila mješavina octa, žuči i smirne kako bi se ublažila žrtvina patnja. Drvene daske obično su bile pričvršćene za okomiti kolac kao aoslonac za noge ili sjedalo, omogućujući žrtvi da odmori svoju težinu i podigne se za dah, produžujući tako patnju i odgađajući smrt do tri dana. Bez potpore, žrtva bi cijela visjela na zapešćima probijenim čavlima, ozbiljno ograničavajući disanje i cirkulaciju.

Mučna muka dovela bi do iscrpljenosti, gušenja, moždane smrti i zatajenja srca. Ponekad se milosrđe pokazivalo lomljenjem žrtvi nogu, uzrokujući brzu smrt. Kao sredstvo odvraćanja od zločina, razapinjanja su vršena na vrlo javnim mjestima s kaznenim prijavama koje su bile pričvršćene na križ iznad glave žrtve. Nakon smrti, tijelo je obično ostavljeno visjeti na križu.

Izvori

  • Novi biblijski rječnik.
  • “Raspeće.” The Lexham Bible Dictionary .
  • Baker Encyclopedia of the Bible.
  • The HarperCollins Bible Dictionary.
Citiraj ovaj članak Oblikuj svoj citat Fairchild, Mary . "Definicija raspeća, drevna metoda pogubljenja." Learn Religions, 8. rujna 2021., learnreligions.com/what-is-roman-crucifixion-700718. Fairchild, Mary. (2021., 8. rujna). Definicija raspeća, drevne metode pogubljenja. Preuzeto s //www.learnreligions.com/what-is-roman-crucifixion-700718 Fairchild, Mary. "Definicija raspeća, drevna metoda pogubljenja." Naučite religije. //www.learnreligions.com/what-is-roman-crucifixion-700718 (pristupljeno 25. svibnja 2023.). kopija citata



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall je međunarodno poznata autorica, učiteljica i stručnjakinja za kristale koja je napisala preko 40 knjiga o temama u rasponu od duhovnog iscjeljivanja do metafizike. S karijerom dugom više od 40 godina, Judy je nadahnula nebrojene pojedince da se povežu sa svojim duhovnim ja i iskoriste moć iscjeljujućih kristala.Judyin rad temelji se na njezinom opsežnom znanju o raznim duhovnim i ezoteričnim disciplinama, uključujući astrologiju, tarot i razne modalitete iscjeljivanja. Njezin jedinstveni pristup duhovnosti spaja drevnu mudrost s modernom znanošću, pružajući čitateljima praktične alate za postizanje veće ravnoteže i sklada u njihovim životima.Kad ne piše ili ne predaje, Judy se može naći kako putuje svijetom u potrazi za novim spoznajama i iskustvima. Njezina strast za istraživanjem i cjeloživotnim učenjem očita je u njezinu radu, koji nastavlja nadahnjivati ​​i osnaživati ​​duhovne tragaoce diljem svijeta.