De Schepping - Bijbelverhaal Samenvatting en Studiegids

Het scheppingsverhaal begint met het openingshoofdstuk van de Bijbel en deze woorden: "In den beginne schiep God de hemel en de aarde" (NIV) Deze zin vat het drama samen dat zich zou gaan voltrekken.

Wij leren uit de tekst dat de aarde vormloos, leeg en donker was, en dat Gods Geest zich over de wateren bewoog om Gods scheppend Woord uit te voeren. Toen begonnen de zeven meest scheppende dagen aller tijden toen God leven in het bestaan sprak. Er volgt een verslag van dag tot dag.

Kijk nu: Een eenvoudige versie van het Bijbelse scheppingsverhaal

De schepping dag voor dag

Het scheppingsverhaal speelt zich af in Genesis 1:1-2:3.

• Dag 1 - God schiep het licht en scheidde het licht van de duisternis en noemde het licht "dag" en de duisternis "nacht".
• Dag 2 - God schiep een vlakte om de wateren te scheiden en noemde het "hemel".
• Dag 3 - God schiep de droge grond en verzamelde de wateren en noemde de droge grond "land" en de verzamelde wateren "zeeën". Op de derde dag schiep God ook vegetatie (planten en bomen).
• Dag 4 - God schiep de zon, de maan en de sterren om de aarde licht te geven en om de dag en de nacht te regelen en te scheiden. Deze zouden ook dienen als tekens om seizoenen, dagen en jaren aan te geven.
• Dag 5 - God schiep elk levend schepsel van de zeeën en elke gevleugelde vogel en zegende hen om zich te vermenigvuldigen en de wateren en de hemel met leven te vullen.
• Dag 6 - God schiep de dieren om de aarde te vullen. Op de zesde dag schiep God ook de man en de vrouw (Adam en Eva) naar zijn beeld om met hem samen te leven. Hij zegende hen en gaf hun alle schepselen en de hele aarde om over te heersen, te verzorgen en te bewerken.
• Dag 7 - God was klaar met zijn scheppingswerk en daarom rustte hij op de zevende dag en zegende die en maakte hem heilig.

Een eenvoudige - niet wetenschappelijke - waarheid

Genesis 1, de openingsscène van het bijbelse drama, laat ons kennismaken met de twee hoofdpersonen in de Bijbel: God en de mens. Auteur Gene Edwards noemt dit drama "de goddelijke romance". Hier ontmoeten we God, de almachtige Schepper van alle dingen, die het ultieme voorwerp van zijn liefde onthult - de mens - terwijl hij het verbluffende scheppingswerk afsluit. God heeft het toneel bepaald. Het drama is begonnen.

De eenvoudige waarheid van het bijbelse scheppingsverhaal is dat God de schepper is. In Genesis 1 wordt ons het begin gepresenteerd van een goddelijk drama dat alleen kan worden onderzocht en begrepen vanuit het standpunt van het geloof. Hoe lang duurde het? Hoe gebeurde het precies? Niemand kan deze vragen definitief beantwoorden. In feite staan deze mysteries niet centraal in het scheppingsverhaal. DeHet doel is eerder een morele en spirituele openbaring.

Het is goed.

God was zeer tevreden met zijn schepping. Zes keer tijdens het scheppingsproces stopte God, observeerde zijn handwerk en zag dat het goed was. Bij de laatste inspectie van alles wat hij had gemaakt, beschouwde God het als "zeer goed".

Dit is een goed moment om onszelf eraan te herinneren dat we deel uitmaken van Gods schepping. Zelfs als je je niet waardig voelt voor zijn plezier, bedenk dan dat God je heeft gemaakt en blij met je is. Je bent hem veel waard.

De Drie-eenheid in de Schepping

In vers 26 zegt God: "Laat us maak de mens in onze beeld, in onze gelijkenis ..." Dit is de enige keer in het scheppingsverhaal dat God de meervoudsvorm gebruikt om naar zichzelf te verwijzen. Het is interessant om op te merken dat dit gebeurt op het moment dat hij de mens begint te scheppen. Veel geleerden geloven dat dit de eerste verwijzing in de Bijbel is naar de Drie-eenheid.

De rust van God

Op de zevende dag rustte God. Het is moeilijk een reden te bedenken waarom God... Ik heb nodig. maar blijkbaar vond hij het belangrijk. Rust is vaak een onbekend begrip in onze drukke, snelle wereld. Het is sociaal onaanvaardbaar om een hele dag te rusten. God weet dat we tijden van verfrissing nodig hebben. Ons voorbeeld, Jezus Christus, bracht tijd alleen door, weg van de menigte.

De rust van God op de zevende dag is een voorbeeld voor hoe wij een regelmatige rustdag van onze arbeid zouden moeten doorbrengen en genieten. Wij moeten ons niet schuldig voelen als wij elke week tijd nemen om te rusten en ons lichaam, onze ziel en onze geest te vernieuwen.

Maar er is een diepere betekenis aan Gods rust. Het wijst figuurlijk op een geestelijke rust voor gelovigen. De Bijbel leert dat gelovigen door het geloof in Jezus Christus de geneugten van de eeuwige rust in de hemel met God zullen ervaren: "Gods rust is er dus voor mensen om in te gaan, maar zij die dit goede nieuws eerst hoorden, zijn er niet in gegaan omdat ze God ongehoorzaam waren. Want allen die zijn ingegaanin Gods rust hebben gerust van hun arbeid, zoals God deed na de schepping van de wereld" (Zie Hebreeën 4:1-10).

Vragen voor reflectie

Het scheppingsverhaal laat duidelijk zien dat God zich vermaakte bij zijn scheppingswerk. Zoals eerder opgemerkt, stopte hij zes keer en genoot van zijn prestaties. Als God plezier heeft in zijn handwerk, is er dan iets mis mee als wij ons goed voelen over onze prestaties?

Heb je plezier in je werk? Of het nu je baan, je hobby of je dienst is, als je werk God behaagt, dan zou het jou ook plezier moeten geven. Denk eens na over het werk van je handen. Wat doe je om jezelf en God plezier te geven?