Yaratılış - Kutsal Kitap Hikayesi Özet ve Çalışma Rehberi

Yaratılış öyküsü Kutsal Kitap'ın açılış bölümüyle ve şu sözlerle başlar: "Başlangıçta Tanrı gökleri ve yeri yarattı." (NIV) Bu cümle, ortaya çıkmak üzere olan dramı özetlemektedir.

Metinden öğrendiğimize göre, yeryüzü şekilsiz, boş ve karanlıktı ve Tanrı'nın Ruhu, Tanrı'nın yaratıcı Sözü'nü yerine getirmeye hazırlanarak suların üzerinde hareket etti. Ardından Tanrı yaşamı varlığa getirirken tüm zamanların en yaratıcı yedi günü başladı. Aşağıda gün gün bir anlatım yer almaktadır.

Şimdi İzleyin: Kutsal Kitap Yaratılış Hikayesinin Basit Bir Versiyonu

Gün Gün Yaratılış

Yaratılış öyküsü Yaratılış 1:1-2:3 ayetlerinde yer alır.

• 1. Gün - Tanrı ışığı yarattı ve ışığı karanlıktan ayırarak ışığa "gündüz" ve karanlığa "gece" adını verdi.
• 2. Gün - Tanrı suları ayırmak için bir genişlik yarattı ve ona "gökyüzü" adını verdi.
• 3. Gün - Tanrı kuru toprağı yarattı ve suları topladı, kuru toprağa "kara" ve toplanan sulara "denizler" adını verdi. Üçüncü günde Tanrı bitki örtüsünü (bitkiler ve ağaçlar) de yarattı.
• 4. Gün - Tanrı güneşi, ayı ve yıldızları yeryüzüne ışık vermeleri ve gece ile gündüzü birbirinden ayırıp yönetmeleri için yarattı. Bunlar aynı zamanda mevsimleri, günleri ve yılları gösteren işaretler olarak da görev yapacaklardı.
• 5. Gün - Tanrı denizlerde yaşayan her canlıyı ve her kanatlı kuşu yarattı, çoğalmaları ve suları ve gökyüzünü yaşamla doldurmaları için onları kutsadı.
• 6. Gün - Tanrı yeryüzünü doldurmaları için hayvanları yarattı. Altıncı günde Tanrı, kendisiyle birlikte yaşamaları için erkeği ve kadını (Adem ve Havva) kendi suretinde yarattı. Onları kutsadı ve yönetmeleri, bakmaları ve işlemeleri için her yaratığı ve tüm yeryüzünü onlara verdi.
• 7. Gün - Tanrı yaratma işini bitirmişti ve bu yüzden yedinci gün dinlendi, onu kutsadı ve kutsal kıldı.

Basit - Bilimsel Değil - Bir Gerçek

Kutsal Kitap'taki dramanın açılış sahnesi olan Yaratılış 1, bizi Kutsal Kitap'taki iki ana karakterle tanıştırır: Tanrı ve insan. Yazar Gene Edwards bu dramayı "ilahi romantizm" olarak adlandırır. Burada, her şeyin Yüce Yaratıcısı olan Tanrı'yla tanışırız, sevgisinin nihai nesnesini ortaya koyar - yaratılışın çarpıcı eserini tamamlarken insan. Tanrı sahneyi hazırlamış, drama başlamıştır.

Kutsal Kitap'taki yaratılış öyküsünün basit gerçeği, yaratılışın yazarının Tanrı olduğudur. Yaratılış 1'de bize sadece inanç açısından incelenip anlaşılabilecek ilahi bir dramın başlangıcı sunulur. Ne kadar sürdü? Tam olarak nasıl oldu? Hiç kimse bu soruları kesin olarak yanıtlayamaz. Aslında bu gizemler yaratılış öyküsünün odak noktası değildir.amaç, daha ziyade, ahlaki ve ruhani vahiy içindir.

Bu iyi

Tanrı yaratılışından çok memnundu. Yaratılış süreci boyunca Tanrı altı kez durdu, eserini gözlemledi ve iyi olduğunu gördü. Yarattığı her şeyi son kez incelediğinde, Tanrı her şeyi "çok iyi" olarak değerlendirdi.

Bu, Tanrı'nın yarattıklarının bir parçası olduğumuzu kendimize hatırlatmak için harika bir zamandır. Onun hoşnutluğuna layık olmadığınızı hissettiğinizde bile, Tanrı'nın sizi yarattığını ve sizden hoşnut olduğunu hatırlayın. Onun için çok değerlisiniz.

Yaratılıştaki Üçlü Birlik

26. ayette Tanrı şöyle der: "Bırakın Biz adam yapmak bizim görüntü, içinde bizim Bu, yaratılış anlatımında Tanrı'nın kendisinden söz ederken çoğul formunu kullandığı tek örnektir. Bunun insanı yaratmaya başladığı sırada gerçekleşmesi ilginçtir. Birçok bilgin bunun Kutsal Kitap'ta Üçlü Birlik'e yapılan ilk atıf olduğuna inanmaktadır.

Tanrı'nın Huzuru

Yedinci günde Tanrı dinlendi. ihtiyaç Dinlenmeye ihtiyacı vardı, ama görünüşe göre bunu önemsiyordu. Dinlenmek, yoğun ve hızlı tempolu dünyamızda genellikle yabancı bir kavramdır. Bütün bir günü dinlenmeye ayırmak sosyal olarak kabul edilemez. Tanrı, tazelenme zamanlarına ihtiyacımız olduğunu bilir. Örneğimiz İsa Mesih, kalabalıklardan uzakta, tek başına zaman geçirdi.

Tanrı'nın yedinci günkü dinlenmesi, işlerimizden arta kalan düzenli bir dinlenme gününü nasıl geçirmemiz ve bundan nasıl keyif almamız gerektiğine dair bir örnek oluşturur. Her hafta bedenlerimizi, ruhlarımızı ve canlarımızı dinlendirmek ve yenilemek için zaman ayırdığımızda kendimizi suçlu hissetmemeliyiz.

Ancak Tanrı'nın dinlenmesinin daha derin bir anlamı vardır. Mecazi olarak inananlar için ruhsal bir dinlenmeye işaret eder. Kutsal Kitap, İsa Mesih'e iman yoluyla inananların cennette sonsuza dek Tanrı ile birlikte dinlenmenin zevklerini deneyimleyeceklerini öğretir: "Tanrı'nın dinlenmesi insanların girmesi için oradadır, ama bu iyi haberi ilk duyanlar Tanrı'ya itaatsizlik ettikleri için giremediler.Tanrı'nın huzuruna girenler, tıpkı Tanrı'nın dünyayı yarattıktan sonra yaptığı gibi, emeklerinden dinlenmişlerdir." (Bkz. İbraniler 4:1-10)

Düşünmek için Sorular

Yaratılış öyküsü Tanrı'nın yaratma işine devam ederken keyif aldığını açıkça göstermektedir. Daha önce de belirtildiği gibi, altı kez durmuş ve başarılarının tadını çıkarmıştır. Eğer Tanrı yaptığı işlerden keyif alıyorsa, bizim de başarılarımızdan keyif almamızda yanlış bir şey var mıdır?

İşinizden zevk alıyor musunuz? İster işiniz, ister hobiniz ya da hizmetiniz olsun, eğer işiniz Tanrı'yı hoşnut ediyorsa, size de zevk vermelidir. Ellerinizin işini düşünün. Hem size hem de Tanrı'ya zevk veren ne gibi şeyler yapıyorsunuz?