Krijimi - Përmbledhje e Tregimeve Biblike dhe Udhëzues Studimi

Historia e krijimit fillon me kapitullin hapës të Biblës dhe këto fjalë: "Në fillim, Perëndia krijoi qiejt dhe tokën." (NIV) Kjo fjali përmbledh dramën që do të zhvillohej.

Nga teksti mësojmë se toka ishte pa formë, boshe dhe e errët dhe Fryma e Perëndisë lëvizte mbi ujëra duke u përgatitur për të kryer Fjalën krijuese të Perëndisë. Më pas filluan shtatë ditët më krijuese të të gjitha kohërave, kur Zoti foli për ekzistencën e jetës. Pason një llogari dita-ditës.

Shikoni tani: Një version i thjeshtë i Historisë së Krijimit të Biblës

Krijimi Ditë pas Dite

Historia e krijimit zhvillohet te Zanafilla 1:1-2: 3.

• Dita 1 - Zoti krijoi dritën dhe ndau dritën nga errësira, duke e quajtur dritën "ditë" dhe errësirën "natë".
• Ditë 2 - Zoti krijoi një hapësirë ​​për të ndarë ujërat dhe e quajti atë "qiell."
• Dita 3 - Zoti krijoi tokën e thatë dhe mblodhi ujërat, duke e quajtur tokën e thatë " tokë", dhe ujërat e mbledhura "dete". Në ditën e tretë, Zoti krijoi gjithashtu bimësinë (bimët dhe pemët).
• Dita 4 - Zoti krijoi diellin, hënën dhe yjet për t'i dhënë dritë tokës dhe për të qeverisur e ndarë ditën dhe natën. Këto do të shërbenin gjithashtu si shenja për të shënuar stinët, ditët dhe vitet.
• Dita 5 - Zoti krijoi çdo krijesë të gjallë të deteve dhe çdo zog me krahë, duke i bekuar që të shumohen dhe të mbushin ujërat dhe qiellime jetën.
• Dita 6 - Zoti krijoi kafshët për të mbushur tokën. Në ditën e gjashtë, Perëndia krijoi gjithashtu burrin dhe gruan (Adamin dhe Evën) sipas imazhit të tij për të komunikuar me të. Ai i bekoi dhe u dha çdo krijese dhe gjithë tokën për të sunduar, kujdesur dhe kultivuar.
• Dita 7 - Zoti e kishte mbaruar veprën e tij të krijimit dhe kështu ai pushoi në dita e shtatë, duke e bekuar dhe duke e bërë të shenjtë.

Një e vërtetë—jo shkencore—5>

Zanafilla 1, skena hapëse e dramës biblike, na prezanton me dy personazhet kryesore në Bibël: Zoti dhe njeriu. Autori Gene Edwards i referohet kësaj drame si "romanca hyjnore". Këtu takojmë Perëndinë, Krijuesin e Plotfuqishëm të të gjitha gjërave, duke zbuluar objektin përfundimtar të dashurisë së tij - njeriun - ndërsa përfundon veprën mahnitëse të krijimit. Zoti e ka vendosur skenën. Drama ka filluar.

E vërteta e thjeshtë e historisë së krijimit biblik është se Zoti është autori i krijimit. Në Zanafilla 1, na paraqitet fillimi i një drame hyjnore që mund të shqyrtohet dhe kuptohet vetëm nga pikëpamja e besimit. Sa kohë u desh? Si ndodhi, saktësisht? Askush nuk mund t'u përgjigjet përfundimisht këtyre pyetjeve. Në fakt, këto mistere nuk janë fokusi i historisë së krijimit. Qëllimi, më tepër, është zbulimi moral dhe shpirtëror.

Është mirë

Zoti ishte shumë i kënaqur me krijimin e tij. Gjashtë herë gjatë procesit të krijimit,Perëndia ndaloi, vëzhgoi punën e tij dhe e pa se ishte mirë. Në inspektimin përfundimtar të gjithçkaje që kishte bërë, Perëndia e konsideroi atë si "shumë të mirë".

Kjo është një kohë e shkëlqyer për t'i kujtuar vetes se ne jemi pjesë e krijimit të Perëndisë. Edhe kur nuk ndiheni të denjë për kënaqësinë e tij, mbani mend se Zoti ju ka krijuar dhe është i kënaqur me ju. Ju keni një vlerë të madhe për të.

Triniteti në Krijim

Në vargun 26, Perëndia thotë, "Le ne ta bëjmë njeriun në tonë imazh, në ngjashmërinë tonë ..." Ky është i vetmi shembull në tregimin e krijimit që Perëndia përdor formën e shumësit për t'iu referuar vetvetes. Është interesante të theksohet se kjo ndodh pikërisht kur ai fillon të krijojë njeriun. Shumë studiues besojnë se kjo është referenca e parë e Biblës për Trinitetin.

Pushimi i Perëndisë

Ditën e shtatë, Perëndia pushoi. Është e vështirë të gjesh një arsye pse Perëndisë do t'i duhej të pushonte, por me sa duket, ai e konsideroi të rëndësishme. Pushimi është shpesh një koncept i panjohur në botën tonë të ngarkuar dhe me ritme të shpejta. Është shoqërisht e papranueshme të marrësh një ditë të tërë për të pushuar. Perëndia e di se ne kemi nevojë për kohë freskuese. Shembulli ynë, Jezu Krishti, kaloi kohë vetëm, larg turmave.

Pjesa tjetër e Perëndisë në ditën e shtatë jep një shembull se si duhet të kalojmë dhe të shijojmë një ditë të rregullt pushimi nga mundimet tona. Ne nuk duhet të ndihemi fajtorë kur gjejmë kohë çdo javë për të pushuar dhe për të rinovuar trupin, shpirtin tonë,dhe shpirtrat.

Por ka një rëndësi më të thellë për pushimin e Perëndisë. Në mënyrë figurative tregon për një pushim shpirtëror për besimtarët. Bibla mëson se nëpërmjet besimit në Jezu Krishtin, besimtarët do të përjetojnë kënaqësitë e prehjes në qiell përgjithmonë me Perëndinë: "Pra, prehja e Perëndisë është aty ku njerëzit mund të hyjnë, por ata që dëgjuan të parët këtë lajm të mirë nuk arritën të hyjnë sepse nuk iu bindën Perëndisë. Sepse të gjithë ata që kanë hyrë në prehjen e Perëndisë kanë pushuar nga mundimet e tyre, ashtu siç bëri Perëndia pasi krijoi botën." (Shih Hebrenjve 4:1-10)

Pyetje për reflektim

Historia e krijimit tregon qartë se Perëndia kënaqej teksa vazhdoi punën e krijimit. Siç u përmend më parë, gjashtë herë ai ndaloi dhe shijoi arritjet e tij. Nëse Perëndia kënaqet me punën e tij të dorës, a ka ndonjë gjë të keqe që ne të ndihemi mirë me arritjet tona?

A ju pëlqen puna juaj? Qoftë puna, hobi apo shërbimi juaj, nëse puna juaj është e pëlqyeshme për Perëndinë, atëherë duhet t'ju sjellë gjithashtu kënaqësi. Merrni parasysh punën e duarve tuaja. Çfarë gjërash po bëni për t'i sjellë kënaqësi si juve ashtu edhe Perëndisë?