படைப்பு - பைபிள் கதை சுருக்கம் மற்றும் ஆய்வு வழிகாட்டி

படைப்பு கதை பைபிளின் தொடக்க அத்தியாயம் மற்றும் இந்த வார்த்தைகளுடன் தொடங்குகிறது: "ஆரம்பத்தில், கடவுள் வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தார்." (NIV) இந்த வாக்கியம் வெளிவரவிருந்த நாடகத்தை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது.

பூமி உருவமற்றது, வெறுமை மற்றும் இருண்டது, மேலும் கடவுளின் ஆவியானவர் கடவுளின் படைப்பு வார்த்தையை நிறைவேற்றத் தயாராகி தண்ணீரின் மீது நகர்ந்தார் என்பதை நாம் உரையிலிருந்து கற்றுக்கொள்கிறோம். கடவுள் வாழ்வைப் பற்றி பேசும்போது எல்லா நேரத்திலும் ஏழு மிகவும் படைப்பு நாட்கள் தொடங்கியது. நாளுக்கு நாள் கணக்கு வருகிறது.

இப்போது பார்க்கவும்: பைபிள் படைப்புக் கதையின் ஒரு எளிய பதிப்பு

தினம் தினம் உருவாக்கம்

படைப்புக் கதை ஆதியாகமம் 1:1-2 இல் நடைபெறுகிறது: 3.

• பகல் 1 - கடவுள் ஒளியைப் படைத்து ஒளியை இருளிலிருந்து பிரித்து, ஒளியை "பகல்" என்றும் இருளை "இரவு" என்றும் அழைத்தார்.
• பகல் 2 - நீரைப் பிரிக்க கடவுள் ஒரு விரிவை உருவாக்கி அதற்கு "ஆகாயம்" என்று பெயரிட்டார்.
• நாள் 3 - கடவுள் வறண்ட நிலத்தைப் படைத்து தண்ணீரைச் சேகரித்து, வறண்ட நிலத்தை " நிலம்," மற்றும் சேகரிக்கப்பட்ட நீர் "கடல்." மூன்றாம் நாளில், கடவுள் தாவரங்களையும் (தாவரங்கள் மற்றும் மரங்களையும்) படைத்தார்.
• நாள் 4 - சூரியன், சந்திரன் மற்றும் நட்சத்திரங்களை பூமிக்கு வெளிச்சம் கொடுக்கவும், ஆளுகை செய்யவும் பிரிக்கவும் கடவுள் படைத்தார். பகல் மற்றும் இரவு. இவை பருவங்கள், நாட்கள் மற்றும் ஆண்டுகளைக் குறிக்கும் அடையாளங்களாகவும் செயல்படும்.
• நாள் 5 - கடல்களில் வாழும் அனைத்து உயிரினங்களையும், சிறகுகள் கொண்ட ஒவ்வொரு பறவையையும் கடவுள் படைத்தார், அவை பெருகி பெருகவும் நிரப்பவும் ஆசீர்வதித்தார். நீர் மற்றும் வானம்உயிருடன்.
• நாள் 6 - பூமியை நிரப்ப கடவுள் விலங்குகளைப் படைத்தார். ஆறாவது நாளில், கடவுள் ஆணும் பெண்ணும் (ஆதாம் மற்றும் ஏவாளை) அவருடன் உரையாடுவதற்காக தனது சொந்த உருவத்தில் படைத்தார். அவர் அவர்களை ஆசீர்வதித்து, எல்லா உயிரினங்களையும், முழு பூமியையும் ஆளவும், பராமரிக்கவும், வளர்க்கவும் அவர்களுக்குக் கொடுத்தார்.
• நாள் 7 - கடவுள் தனது படைப்பின் வேலையை முடித்துவிட்டார், அதனால் அவர் ஓய்வெடுத்தார். ஏழாவது நாள், அதை ஆசீர்வதித்து, அதை புனிதமாக்குங்கள்.

ஒரு எளிய—அறிவியல் அல்ல—உண்மை

ஆதியாகமம் 1, விவிலிய நாடகத்தின் தொடக்கக் காட்சி, இரண்டு முக்கிய கதாபாத்திரங்களை நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது. பைபிளில்: கடவுள் மற்றும் மனிதன். எழுத்தாளர் ஜீன் எட்வர்ட்ஸ் இந்த நாடகத்தை "தெய்வீக காதல்" என்று குறிப்பிடுகிறார். எல்லாவற்றையும் படைத்த சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளை இங்கே நாம் சந்திக்கிறோம், அவருடைய அன்பின் இறுதிப் பொருளை வெளிப்படுத்துகிறார் - மனிதனை - அவர் படைப்பின் அற்புதமான வேலையை முடிக்கிறார். கடவுள் மேடை அமைத்துள்ளார். நாடகம் ஆரம்பமாகிவிட்டது.

விவிலிய படைப்பு கதையின் எளிய உண்மை என்னவென்றால், படைப்பின் ஆசிரியர் கடவுள். ஆதியாகமம் 1ல், நம்பிக்கையின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து மட்டுமே ஆராய்ந்து புரிந்துகொள்ளக்கூடிய ஒரு தெய்வீக நாடகத்தின் ஆரம்பம் நமக்கு முன்வைக்கப்படுகிறது. எவ்வளவு நேரம் எடுத்தது? அது எப்படி நடந்தது, சரியாக? இந்தக் கேள்விகளுக்கு யாராலும் திட்டவட்டமாக பதிலளிக்க முடியாது. உண்மையில், இந்த மர்மங்கள் படைப்பு கதையின் மையமாக இல்லை. நோக்கம், மாறாக, தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக வெளிப்பாடு ஆகும்.

இது நல்லது

கடவுள் தனது படைப்பில் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார். உருவாக்கும் செயல்முறை முழுவதும் ஆறு முறை,கடவுள் நிறுத்தி, அவருடைய கைவேலைகளைக் கவனித்து, அது நன்றாக இருப்பதைக் கண்டார். அவர் செய்த அனைத்தையும் இறுதி ஆய்வு செய்தபோது, ​​கடவுள் அதை "மிகவும் நல்லது" என்று கருதினார்.

நாம் கடவுளின் படைப்பின் ஒரு பகுதி என்பதை நினைவூட்டுவதற்கு இது ஒரு சிறந்த நேரம். அவருடைய மகிழ்ச்சிக்கு நீங்கள் தகுதியற்றவராக உணராதபோதும், கடவுள் உங்களைப் படைத்தார், உங்கள் மீது மகிழ்ச்சியடைகிறார் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் அவருக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்கவர்.

படைப்பில் உள்ள திரித்துவம்

26ஆம் வசனத்தில் கடவுள் கூறுகிறார், " நம் மனிதனை நம்<உருவாக்குவோம் 14> உருவம், நமது தோற்றத்தில் ..." கடவுள் தன்னைக் குறிக்க பன்மை வடிவத்தைப் பயன்படுத்திய ஒரே நிகழ்வு இது மட்டுமே. அவர் மனிதனை உருவாக்கத் தொடங்கும்போதே இது நிகழ்கிறது என்பது சுவாரஸ்யமானது. திரித்துவத்தைப் பற்றிய பைபிளின் முதல் குறிப்பு இதுதான் என்று பல அறிஞர்கள் நம்புகிறார்கள்.

கடவுளின் ஓய்வு

ஏழாவது நாளில், கடவுள் ஓய்வெடுத்தார். கடவுள் ஏன் ஓய்வெடுக்க வேண்டும் என்பதற்கான காரணத்தைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம், ஆனால் வெளிப்படையாக, அவர் அதை முக்கியமானதாகக் கருதினார். நம் பிஸியான, வேகமான உலகில் ஓய்வு என்பது பெரும்பாலும் அறிமுகமில்லாத கருத்தாகும். ஒரு நாள் முழுவதும் ஓய்வெடுப்பது சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. நமக்கு புத்துணர்ச்சி தரும் நேரங்கள் தேவை என்பதை கடவுள் அறிவார். நம்முடைய உதாரணம், இயேசு கிறிஸ்து, கூட்டத்திலிருந்து விலகி தனியாக நேரத்தைச் செலவிட்டார்.

ஏழாவது நாளின் எஞ்சிய கடவுள், நமது உழைப்பிலிருந்து ஒரு வழக்கமான ஓய்வு நாளை எப்படிச் செலவிட வேண்டும் மற்றும் அனுபவிக்க வேண்டும் என்பதற்கு ஒரு உதாரணம். ஒவ்வொரு வாரமும் ஓய்வெடுக்கவும், நம் உடல்கள், ஆன்மாக்கள், புதுப்பிக்கவும் நேரம் எடுக்கும் போது நாம் குற்ற உணர்வு கொள்ளக்கூடாது.மற்றும் ஆவிகள்.

ஆனால் கடவுளின் ஓய்வுக்கு இன்னும் ஆழமான முக்கியத்துவம் உள்ளது. இது விசுவாசிகளுக்கு ஒரு ஆன்மீக ஓய்வை அடையாளப்பூர்வமாக சுட்டிக்காட்டுகிறது. இயேசு கிறிஸ்துவின் மீது விசுவாசம் வைப்பதன் மூலம், விசுவாசிகள் பரலோகத்தில் என்றென்றும் கடவுளுடன் இளைப்பாறுவதை அனுபவிப்பார்கள் என்று பைபிள் போதிக்கிறது: "ஆகவே, மக்கள் நுழைவதற்கு கடவுளின் ஓய்வு இருக்கிறது, ஆனால் இந்த நற்செய்தியை முதலில் கேட்டவர்கள் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாததால் நுழையத் தவறிவிட்டனர். ஏனென்றால், கடவுளின் இளைப்பாறுதலில் பிரவேசித்த அனைவரும், உலகைப் படைத்த பிறகு கடவுள் செய்ததைப் போல, தங்கள் உழைப்பிலிருந்து ஓய்வெடுத்தனர்." (எபிரேயர் 4:1-10 ஐப் பார்க்கவும்)

பிரதிபலிப்புக்கான கேள்விகள்

சிருஷ்டிப்பின் கதை கடவுள் படைப்பின் வேலையைச் செய்யும்போது தன்னை மகிழ்வித்தார் என்பதை தெளிவாகக் காட்டுகிறது. முன்பு குறிப்பிட்டது போல், ஆறு முறை அவர் நிறுத்தி தனது சாதனைகளை ரசித்தார். கடவுள் தனது கைவேலையில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார் என்றால், நம் சாதனைகளைப் பற்றி நாம் நன்றாக உணருவதில் ஏதேனும் தவறு இருக்கிறதா?

உங்கள் வேலையை நீங்கள் ரசிக்கிறீர்களா? அது உங்கள் வேலையாக இருந்தாலும் சரி, உங்கள் பொழுதுபோக்காக இருந்தாலும் சரி, உங்கள் ஊழியமாக இருந்தாலும் சரி, உங்கள் வேலை கடவுளுக்குப் பிரியமானதாக இருந்தால், அது உங்களுக்கும் மகிழ்ச்சியைத் தர வேண்டும். உங்கள் கைகளின் வேலையைக் கவனியுங்கள். உங்களுக்கும் கடவுளுக்கும் மகிழ்ச்சியைத் தர நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள்?