A teremtés - bibliai történet összefoglalása és tanulmányi útmutatója

A teremtéstörténet a Biblia nyitó fejezetével és ezekkel a szavakkal kezdődik: "Kezdetben teremtette Isten az eget és a földet." (NIV) Ez a mondat összefoglalja az éppen kibontakozó drámát.

A szövegből megtudjuk, hogy a föld alaktalan, üres és sötét volt, és Isten Lelke a vizek felett mozgott, felkészülve Isten teremtő szavának végrehajtására. Ezután kezdődött minden idők hét legteremtőbb napja, amikor Isten életet szólt a létezésbe. Napról napra történő beszámoló következik.

Nézze meg most: A bibliai teremtéstörténet egyszerű változata

A teremtés napról napra

A teremtéstörténet az 1Mózes 1:1-2:3-ban olvasható.

• 1. nap - Isten megteremtette a fényt, és elválasztotta a fényt a sötétségtől, a fényt "nappalnak", a sötétséget pedig "éjszakának" nevezte.
• 2. nap - Isten a vizek elválasztására egy kiterjedést teremtett, és azt "égnek" nevezte el.
• 3. nap - Isten megteremtette a száraz földet és összegyűjtötte a vizeket, a száraz földet "szárazföldnek", az összegyűjtött vizeket pedig "tengereknek" nevezte. A harmadik napon Isten megteremtette a növényzetet (növényeket és fákat) is.
• 4. nap - Isten azért teremtette a Napot, a Holdat és a csillagokat, hogy fényt adjanak a Földnek, és hogy szabályozzák és elválasszák a nappalt és az éjszakát. Ezek az évszakok, napok és évek jelölésére is szolgálnak.
• 5. nap - Isten megteremtette a tengerek minden élőlényét és minden szárnyas madarat, megáldotta őket, hogy szaporodjanak, és élettel töltsék meg a vizeket és az eget.
• 6. nap - Isten megteremtette az állatokat, hogy betöltsék a földet. A hatodik napon Isten embert és nőt (Ádámot és Évát) is teremtett a saját képmására, hogy vele közösségben legyenek. Megáldotta őket, és minden teremtményt és az egész földet nekik adta, hogy uralkodjanak, gondozzák és műveljék.
• 7. nap - Isten befejezte a teremtés munkáját, ezért a hetedik napon megpihent, megáldotta és megszentelte azt.

Egy egyszerű - nem tudományos - igazság

A bibliai dráma nyitójelenete, a Teremtés könyve 1. fejezetében megismerkedünk a Biblia két főszereplőjével: Istennel és az emberrel. Gene Edwards író ezt a drámát "isteni románcnak" nevezi. Itt találkozunk Istennel, minden dolgok mindenható teremtőjével, aki felfedi szeretetének végső tárgyát - az embert -, amint befejezi a teremtés lenyűgöző művét. Isten előkészítette a színpadot, a dráma elkezdődött.

A bibliai teremtéstörténet egyszerű igazsága az, hogy Isten a teremtés szerzője. Az 1. Mózes 1-ben egy olyan isteni dráma kezdetét látjuk, amelyet csak a hit szemszögéből lehet megvizsgálni és megérteni. Mennyi ideig tartott, hogyan történt pontosan? Senki sem tudja véglegesen megválaszolni ezeket a kérdéseket. Valójában nem is ezek a rejtélyek állnak a teremtéstörténet középpontjában. A.célja inkább az erkölcsi és szellemi kinyilatkoztatás.

Ez jó

Isten nagyon elégedett volt a teremtésével. A teremtés folyamata során hatszor állt meg Isten, figyelte a művét, és látta, hogy az jó. A végső vizsgálat során Isten mindazt, amit alkotott, "nagyon jónak" ítélte.

Ez egy remek alkalom arra, hogy emlékeztessük magunkat arra, hogy Isten teremtésének részei vagyunk. Még ha nem is érzed magad méltónak arra, hogy örömet szerezz neki, emlékezz arra, hogy Isten teremtett téged, és elégedett veled. Nagy érték vagy számára.

A Szentháromság a teremtésben

A 26. versben Isten azt mondja: "Hagyd, hogy us hogy az embert a kép, a a hasonlatosság..." Ez az egyetlen eset a teremtésről szóló beszámolóban, amikor Isten többes számban utal önmagára. Érdekes megjegyezni, hogy ez éppen akkor történik, amikor elkezdi megteremteni az embert. Sok tudós úgy véli, hogy ez a Biblia első említése a Szentháromságra.

Isten nyugalma

A hetedik napon Isten megpihent. Nehéz olyan okot találni, amiért Isten miért szükség van A pihenés gyakran ismeretlen fogalom a mi rohanó, rohanó világunkban. Társadalmilag elfogadhatatlan, hogy egy egész napot pihenésre szánjunk. Isten tudja, hogy szükségünk van a felüdülésre. Példaképünk, Jézus Krisztus, egyedül töltött időt, távol a tömegtől.

Isten hetedik napi pihenése példát mutat arra, hogyan kellene töltenünk és élveznünk a munkánkból való rendszeres pihenőnapot. Nem szabad bűntudatot éreznünk, ha minden héten időt szánunk a pihenésre és testünk, lelkünk és szellemünk megújítására.

De Isten nyugalmának van egy mélyebb jelentősége is. Képletesen utal a hívők lelki nyugalmára. A Biblia azt tanítja, hogy a Jézus Krisztusba vetett hit által a hívők megtapasztalják a mennyben Istennel való örökös mennyei nyugalom örömeit: "Isten nyugalma tehát ott van, hogy az emberek bemehessenek, de azok, akik először hallották ezt az örömhírt, nem mentek be, mert nem engedelmeskedtek Istennek. Mert mindazok, akik beléptek.Isten nyugalmába, megpihentek munkájuktól, ahogyan Isten is tette a világ teremtése után." (Lásd Zsidókhoz írt levél 4:1-10.)

Elmélkedésre szolgáló kérdések

A teremtéstörténet világosan mutatja, hogy Isten jól érezte magát, miközben a teremtés munkáját végezte. Amint azt már korábban említettük, hatszor megállt és élvezte a teljesítményét. Ha Isten örömét leli a munkájában, akkor van-e valami baj azzal, ha mi is jól érezzük magunkat a saját eredményeink miatt?

Élvezed a munkádat? Legyen szó a munkádról, a hobbidról vagy a szolgálatodról, ha a munkád Istennek tetszik, akkor neked is örömet kell szerezned vele. Gondolj a kezed munkájára. Milyen dolgokat csinálsz, amelyek örömet szereznek neked és Istennek is?