Inhoudsopgave
Het verbranden van salie is een spiritueel ritueel dat wordt beoefend door inheemse volkeren over de hele wereld. De specifieke praktijk van het verbranden van salie wordt niet genoemd in de Bijbel, hoewel God Mozes opdroeg een mengsel van kruiden en specerijen te bereiden om te verbranden als wierookoffer.
Het verbranden van salie, ook bekend als smudging, wordt gedaan als onderdeel van een ritueel waarbij bepaalde kruiden zoals salie, cederhout of lavendel tot stokjes worden gebundeld en dan langzaam worden verbrand in een zuiveringsceremonie, voor meditatie, voor het zegenen van een huis of ruimte, of voor het doel van genezing, wat als iets anders wordt beschouwd dan wierook branden.
Brandende salie in de Bijbel
- Het branden van salie, of smudgen, is een oud spiritueel zuiveringsritueel dat door sommige religieuze groepen en inheemse volkeren over de hele wereld wordt beoefend.
- Het verbranden van salie wordt niet aangemoedigd of uitdrukkelijk verboden in de Bijbel, noch wordt het specifiek genoemd in de Schrift.
- Voor christenen is salie verbranden een kwestie van geweten en persoonlijke overtuiging.
- Salie is een plant die in de keuken wordt gebruikt als kruid, maar ook voor medicinale doeleinden.
Het verbranden van salie begon met inheemse culturen in vele delen van de wereld, waaronder Indianen die smudging ceremonies hielden om boze geesten en ziekte af te weren, en om positieve, helende energie aan te moedigen. In de loop van de geschiedenis vond smudging zijn weg naar occulte rituelen, zoals spell casting, en andere heidense praktijken.
Het verbranden van salie heeft ook de belangstelling van New Age getrokken als een manier om "aura's" te zuiveren en negatieve vibraties te elimineren. Tegenwoordig is het verbranden van kruiden en wierook zelfs onder gewone mensen populair, gewoon voor het aroma, voor spirituele reiniging, of voor de veronderstelde voordelen voor de gezondheid.
Zie ook: Boeddhistische leer over reïncarnatie of wedergeboorteBrandende salie in de Bijbel
In de Bijbel begon het branden van wierook toen God Mozes opdroeg een specifiek mengsel van specerijen en kruiden te bereiden en dat te verbranden als een heilig en eeuwigdurend reukoffer voor de Heer (Exodus 30:8-9, 34-38). Alle andere kruidenmengsels die voor enig ander doel dan de aanbidding van God in de tabernakel werden gebruikt, werden door de Heer uitdrukkelijk verboden. En alleen de priesters mochten de wierook offeren.
Het branden van wierook symboliseerde de gebeden van Gods volk die voor Hem opgingen:
Aanvaard mijn gebed als een wierookoffer voor u, en mijn opgeheven handen als een avondoffer (Psalm 141:2, NLT).
Na verloop van tijd werd het branden van wierook echter een struikelblok voor Gods volk, omdat het deze praktijk begon te vermengen met de verering van heidense goden en afgoden (1 Koningen 22:43; Jeremia 18:15). Toch bleef het gepaste branden van wierook, zoals God aanvankelijk had bevolen, bij de Joden doorgaan tot in het Nieuwe Testament (Lucas 1:9) en zelfs nadat de Tempel was verwoest. Vandaag de dag blijft wierookin gebruik bij christenen in oosters-orthodoxe, rooms-katholieke en sommige lutherse kerken, alsook in de emergente kerkbeweging.
Veel kerkgenootschappen wijzen het verbranden van wierook om verschillende redenen af. Ten eerste verbiedt de Bijbel uitdrukkelijk elk gebruik dat verband houdt met hekserij, toverij en het oproepen van geesten van de doden:
Laat bijvoorbeeld nooit uw zoon of dochter als brandoffer offeren. En laat uw volk niet waarzeggen, of tovenarij gebruiken, of voortekenen interpreteren, of aan hekserij doen, of spreuken uitspreken, of optreden als medium of helderziende, of de geesten van de doden oproepen. Iedereen die deze dingen doet is verachtelijk voor de HEER. Het is omdat de andere volken deze verachtelijke dingen hebben gedaandat de HEER, uw God, hen voor u uit zal drijven. (Deuteronomium 18:10-12, NLT)Elke vorm van smudging of salieverbranding die verband houdt met heidense rituelen, aura's, boze geesten en negatieve energieën is dus in strijd met de bijbelse leer.
Ten tweede, en dat is het belangrijkste, is door de offerdood van Jezus Christus aan het kruis en zijn vergoten bloed, de wet van Mozes nu vervuld. Daarom zijn rituelen zoals het verbranden van wierook als middel om tot God te naderen niet langer nodig:
Zo is Christus nu de Hogepriester geworden over al het goede dat is gekomen. Hij is die grotere, meer volmaakte tabernakel in de hemel binnengegaan ... Met zijn eigen bloed - niet het bloed van geiten en kalveren - is hij voorgoed het Heilige der Heiligen binnengegaan en heeft hij onze verlossing voor altijd veiliggesteld. In het oude systeem kon het bloed van geiten en stieren en de as van een vaars het lichaam van de mensen reinigen vanBedenk eens hoeveel meer het bloed van Christus ons geweten zal reinigen van zondige daden, zodat we de levende God kunnen aanbidden. Want door de kracht van de eeuwige Geest heeft Christus zich aan God aangeboden als een volmaakt offer voor onze zonden. (Hebreeën 9:11-14, NLT)De Bijbel leert dat God de enige is die mensen kan beschermen tegen het kwaad (2 Tessalonicenzen 3:3). De vergeving die in Jezus Christus gevonden wordt, reinigt ons van alle slechtheid (1 Johannes 1:9). De Almachtige God is de genezer van zijn volk (Exodus 15:26; Jakobus 5:14-15). Gelovigen hoeven hun toevlucht niet te nemen tot het verbranden van salie om de duivel of zijn boze geesten af te weren.
Vrijheid in Christus
Er is niets mis met het branden van salie om niet-geestelijke redenen, zoals het pure genot van het aroma. Christenen hebben in Christus de vrijheid om salie te branden of niet te branden, maar gelovigen zijn ook geroepen om onze vrijheid uit te oefenen om "elkaar in liefde te dienen" (Galaten 5:13).
Als we ervoor kiezen salie te verbranden, moeten we het behandelen als elke andere vrijheid in Christus, en ervoor zorgen dat het geen struikelblok wordt voor een zwakkere broeder of zuster (Romeinen 14). Alles wat we doen moet ten voordele en niet ten nadele van anderen zijn, en uiteindelijk tot eer van God (1 Korintiërs 10:23-33). Als een medegelovige een heidense achtergrond heeft en worstelt met het ideevan het verbranden van salie, kunnen we ons beter onthouden omwille van hem of haar.
Zie ook: 7 christelijke nieuwjaarsgedichtenGelovigen moeten nadenken over hun motieven om salie te verbranden. We hebben geen salie nodig om de kracht van onze gebeden te vergroten. De Bijbel belooft dat we door Jezus Christus vrijmoedig Gods troon van genade kunnen benaderen in gebed en hulp kunnen vinden voor alles wat we nodig hebben (Hebreeën 4:16).
Bronnen
- Holman Treasury of Key Bible Words: 200 Griekse en 200 Hebreeuwse woorden gedefinieerd en uitgelegd (blz. 26).
- Is salie verbranden een bijbelse praktijk of hekserij? //www.crosswalk.com/faith/spiritual-life/burning-sage-biblical-truth-or-mythical-witchcraft.html
- Mag een christen wierook branden? //www.gotquestions.org/Christian-incense.html
- Wat zegt de Bijbel over vegen? //www.gotquestions.org/Bible-smudging.html
