Vind uit hoe Hindoeïsme Dharma definieer

Dharma is die pad van geregtigheid en om 'n mens se lewe te leef volgens die gedragskodes soos beskryf deur die Hindoe-geskrifte.

Morele Wet van die Wêreld

Hindoeïsme beskryf dharma as die natuurlike universele wette waarvan die nakoming mense in staat stel om tevrede en gelukkig te wees en om homself van agteruitgang en lyding te red. Dharma is die morele wet gekombineer met geestelike dissipline wat 'n mens se lewe rig. Hindoes beskou dharma as die grondslag van die lewe. Dit beteken “dit wat die mense van hierdie wêreld en die hele skepping vashou”. Dharma is die "wet van syn" waarsonder dinge nie kan bestaan ​​nie.

Volgens die Skrif

Dharma verwys na die godsdienstige etiek soos voorgehou deur Hindoe-guru's in antieke Indiese geskrifte. Tulsidas, skrywer van Ramcharitmanas , het die wortel van dharma as deernis gedefinieer. Hierdie beginsel is deur Here Boeddha opgeneem in sy onsterflike boek van groot wysheid, Dhammapada . Die Atharva Veda beskryf dharma simbolies: Prithivim dharmana dhritam , dit wil sê, "hierdie wêreld word deur dharma gehandhaaf". In die epiese gedig Mahabharata verteenwoordig die Pandavas dharma in die lewe en die Kauravas verteenwoordig adharma.

Goeie Dharma = Goeie Karma

Hindoeïsme aanvaar die konsep van reïnkarnasie, en wat die toestand van 'n individu in die volgende bestaan ​​bepaal, is karma wat verwys na die aksies wat onderneem is deur die liggaamen die verstand. Om goeie karma te bereik, is dit belangrik om te lewe volgens dharma, wat reg is. Dit behels om te doen wat reg is vir die individu, die gesin, die klas of kaste en ook vir die heelal self. Dharma is soos 'n kosmiese norm en as 'n mens teen die norm gaan, kan dit slegte karma tot gevolg hê. Dus, dharma beïnvloed die toekoms volgens die karma wat opgehoop is. Daarom is 'n mens se dharmiese pad in die volgende lewe die een wat nodig is om al die resultate van vorige karma te verwesenlik.

Wat maak jou dharmies?

Enigiets wat 'n mens help om God te bereik, is dharma en enigiets wat 'n mens verhinder om God te bereik, is adharma. Volgens die Bhagavat Purana het regverdige lewe of lewe op 'n dharmiese pad vier aspekte: soberheid ( tik ), reinheid ( shauch ), deernis ( daya ) en waarheid ( satya ); en adharmiese of onregverdige lewe het drie ondeugde: trots ( ahankar ), kontak ( sangh ), en dronkenskap ( madya ). Die kern van dharma lê daarin om 'n sekere vermoë, krag en geestelike krag te besit. Die krag om dharmies te wees, lê ook in die unieke kombinasie van geestelike briljantheid en fisiese bekwaamheid.

Die 10 reëls van Dharma

Manusmriti geskryf deur die antieke wyse Manu, skryf 10 noodsaaklike reëls voor vir die nakoming van dharma: Geduld ( dhriti ), vergifnis( kshama ), vroomheid of selfbeheersing ( dama ), eerlikheid ( asteya ), heiligheid ( shauch ), beheer van sintuie ( indraiya-nigrah ), rede ( dhi ), kennis of leer ( vidya ), waarheid ( satya ) en afwesigheid van woede ( krodha ). Manu skryf verder: "Geweldloosheid, waarheid, nie-begeerte, suiwerheid van liggaam en gees, beheer van sintuie is die essensie van dharma". Daarom beheer dharmiese wette nie net die individu nie, maar almal in die samelewing.

Die doel van Dharma

Die doel van dharma is nie net om 'n vereniging van die siel met die hoogste werklikheid te bereik nie, dit stel ook 'n gedragskode voor wat bedoel is om beide wêreldse vreugdes te verseker en hoogste geluk. Rishi Kanda het dharma in Vaisesika gedefinieer as "wat wêreldse vreugdes verleen en tot hoogste geluk lei". Hindoeïsme is die godsdiens wat metodes voorstel vir die bereiking van die hoogste ideale en ewige saligheid hier en nou op aarde en nie iewers in die hemel nie. Dit onderskryf byvoorbeeld die idee dat dit 'n mens se dharma is om te trou, 'n gesin groot te maak en vir daardie gesin te voorsien op watter manier ook al nodig is. Die beoefening van dharma gee 'n ervaring van vrede, vreugde, krag en rustigheid in 'n mens se self en maak die lewe gedissiplineerd.