دریابید هندوئیسم چگونه دارما را تعریف می کند

قانون اخلاقی جهان

هندوئیسم دارما را به عنوان قوانین جهانی طبیعی توصیف می کند که رعایت آنها انسان ها را قادر می سازد راضی و شاد باشند و خود را از انحطاط و رنج نجات دهند. دارما قانون اخلاقی همراه با انضباط معنوی است که زندگی فرد را هدایت می کند. هندوها دارما را اساس زندگی می دانند. به معنای «آنچه نگهدارنده» اهل دنیا و کل خلقت است. دارما «قانون هستی» است که بدون آن اشیا نمی توانند وجود داشته باشند.

طبق کتاب مقدس

دارما به اخلاق دینی اشاره دارد که توسط گوروهای هندو در متون مقدس هند باستان مطرح شده است. تولسیداس، نویسنده رامچاریتماناس ، ریشه دارما را دلسوزی تعریف کرده است. این اصل توسط لرد بودا در کتاب جاودانه حکمت بزرگ خود، Dhammapada اتخاذ شد. Atharva Veda دارما را به صورت نمادین توصیف می کند: Prithivim dharmana dhritam ، یعنی "این جهان توسط دارما حمایت می شود". در شعر حماسی مهابهاراتا ، پانداواها نمایانگر دارما در زندگی و کائوراواها نمایانگر آدارما هستند.

دارما خوب = کارمای خوب

هندوئیسم مفهوم تناسخ را می پذیرد و آنچه وضعیت فرد را در وجود بعدی تعیین می کند کارما است که به اعمال انجام شده اشاره دارد. توسط بدنو ذهن برای دستیابی به کارما خوب، مهم است که زندگی را بر اساس دارما، آنچه درست است، داشته باشید. این شامل انجام آنچه برای فرد، خانواده، طبقه یا طبقه و همچنین برای خود جهان است، می باشد. دارما مانند یک هنجار کیهانی است و اگر کسی خلاف هنجار باشد، می تواند منجر به کارما بد شود. بنابراین، دارما بر اساس کارما انباشته شده بر آینده تأثیر می گذارد. بنابراین، مسیر دهرمیک فرد در زندگی بعدی، مسیری است که برای به ثمر نشستن تمام نتایج کارما گذشته ضروری است.

چه چیزی شما را درهم می‌کند؟

هر چیزی که به انسان کمک کند تا به خدا برسد، دارما است و هر چیزی که مانع رسیدن انسان به خدا شود، آدهرما است. بر اساس Bhagavat Purana ، زندگی صالح یا زندگی در مسیر دهرمی دارای چهار جنبه است: ریاضت ( ضربه )، پاکی ( shauch )، شفقت ( >دایا ) و راستگویی ( ساتیا ); و زندگانی سخت یا ناصالح سه رذیله دارد: غرور ( اهنکر )، تماس ( سنغ ) و مستی ( مدیا ). ماهیت دارما در داشتن توانایی، قدرت و قدرت معنوی معین نهفته است. قدرت درمیک بودن نیز در ترکیب منحصر به فرد درخشش معنوی و قدرت بدنی نهفته است.

10 قانون دارما

مانوسمریتی نوشته شده توسط حکیم باستانی مانو، 10 قانون اساسی را برای رعایت دارما تجویز می کند: صبر ( دریتی )، بخشش( کشما )، تقوا یا کنترل نفس ( داما )، صداقت ( استیا )، قداست ( شاوخ )، کنترل حواس ( ایندریا-نیگراه )، عقل ( ذی )، علم یا آموختن ( ودیا )، صداقت ( ساتیا ) و عدم خشم ( krodha ). مانو در ادامه می نویسد: «عدم خشونت، حقیقت، عدم طمع، خلوص بدن و ذهن، کنترل حواس جوهره دارما هستند». بنابراین قوانین دهرمی نه تنها بر فرد بلکه بر همه افراد جامعه حاکم است.

هدف دارما

هدف دارما نه تنها دستیابی به اتحاد روح با واقعیت عالی است، بلکه دستور رفتاری را پیشنهاد می کند که هدف آن تأمین هر دو شادی دنیوی است. و سعادت عالی ریشی کاندا دارما را در وایسیکا اینگونه تعریف کرده است: «که شادی های دنیوی را به ارمغان می آورد و به سعادت عالی می انجامد». هندوئیسم دینی است که روش هایی را برای دستیابی به عالی ترین آرمان و سعادت ابدی در اینجا و اکنون در زمین و نه در جایی در آسمان پیشنهاد می کند. به عنوان مثال، این ایده را تأیید می کند که ازدواج، تشکیل خانواده و تأمین زندگی آن خانواده به هر طریقی که لازم باشد، درهمای فرد است. تمرین دارما تجربه ای از صلح، شادی، قدرت، و آرامش را در درون فرد به ارمغان می آورد و زندگی را منظم می کند.