Zbuloni se si Hinduizmi përcakton Dharma

Dharma është rruga e drejtësisë dhe e të jetuarit të jetës sipas kodeve të sjelljes siç përshkruhen nga shkrimet e shenjta hindu.

Ligji Moral i Botës

Hinduizmi e përshkruan Dharman si ligjet natyrore universale, respektimi i të cilave u mundëson njerëzve të jenë të kënaqur dhe të lumtur dhe të shpëtojnë veten nga degradimi dhe vuajtja. Dharma është ligji moral i kombinuar me disiplinën shpirtërore që drejton jetën e dikujt. Hindusët e konsiderojnë dharman themelin e jetës. Do të thotë "ajo që mban" njerëzit e kësaj bote dhe tërë krijimin. Dharma është "ligji i qenies" pa të cilin gjërat nuk mund të ekzistojnë.

Sipas Shkrimeve

Dharma i referohet etikës fetare të propozuar nga gurutë hindu në shkrimet e lashta indiane. Tulsidas, autor i Ramcharitmanas , e ka përcaktuar rrënjën e dharma si dhembshuria. Ky parim u përdor nga Zoti Buda në librin e tij të pavdekshëm të urtësisë së madhe, Dhammapada . Atharva Veda përshkruan dharman në mënyrë simbolike: Prithivim dharmana dhritam , domethënë "kjo botë mbështetet nga dharma". Në poemën epike Mahabharata , Pandavat përfaqësojnë Dharma në jetë dhe Kauravas përfaqësojnë adharma.

Dharma e mirë = Karma e mirë

Hinduizmi pranon konceptin e rimishërimit dhe ajo që përcakton gjendjen e një individi në ekzistencën e ardhshme është karma e cila i referohet veprimeve të ndërmarra nga trupidhe mendjen. Në mënyrë që të arrihet karma e mirë, është e rëndësishme të jetosh jetën sipas dharma, çfarë është e drejtë. Kjo përfshin të bësh atë që është e drejtë për individin, familjen, klasën ose kastën dhe gjithashtu për vetë universin. Dharma është si një normë kozmike dhe nëse dikush shkon kundër normës, mund të rezultojë në karma të keqe. Pra, dharma ndikon në të ardhmen sipas karmës së grumbulluar. Prandaj, rruga dharmike e dikujt në jetën tjetër është ajo e nevojshme për të realizuar të gjitha rezultatet e karmës së kaluar.

Çfarë ju bën Dharmik?

Çdo gjë që e ndihmon një qenie njerëzore të arrijë zotin është dharma dhe çdo gjë që pengon një qenie njerëzore të arrijë zotin është adharma. Sipas Bhagavat Purana , jeta e drejtë ose jeta në një rrugë dharmike ka katër aspekte: kursim ( trokitje e lehtë ), pastërti ( shauch ), dhembshuri ( daya ) dhe vërtetësia ( satya ); dhe jeta aharmike ose e padrejtë ka tre vese: krenaria ( ahankar ), kontakti ( sangh ) dhe dehja ( madya ). Thelbi i dharma qëndron në zotërimin e një aftësie, fuqie dhe forcë shpirtërore të caktuar. Forca e të qenit dharmik qëndron gjithashtu në kombinimin unik të shkëlqimit shpirtëror dhe aftësisë fizike.

10 rregullat e Dharma

Manusmriti të shkruara nga i urti i lashtë Manu, përshkruan 10 rregulla thelbësore për respektimin e dharma: Durimi ( dhriti ), falja( kshama ), devotshmëria ose vetëkontrolli ( dama ), ndershmëria ( asteya ), shenjtëria ( shauch ), kontrolli i shqisave ( indraiya-nigrah ), arsyeja ( dhi ), dituria ose mësimi ( vidya ), vërtetësia ( satya ) dhe mungesa e zemërimit ( krodha ). Manu shkruan më tej, "Jo-dhuna, e vërteta, moslakmia, pastërtia e trupit dhe mendjes, kontrolli i shqisave janë thelbi i dharma". Prandaj ligjet dharmike qeverisin jo vetëm individin por të gjithë në shoqëri.

Qëllimi i Dharma

Qëllimi i dharma nuk është vetëm të arrijë një bashkim të shpirtit me realitetin suprem, ai gjithashtu sugjeron një kod sjelljeje që synon të sigurojë të dyja gëzimet e kësaj bote dhe lumturinë më të madhe. Rishi Kanda e ka përcaktuar dharma në Vaisesika si "që jep gëzime të kësaj bote dhe të çon në lumturinë supreme". Hinduizmi është feja që sugjeron metoda për arritjen e idealit më të lartë dhe lumturisë së përjetshme këtu dhe tani në tokë dhe jo diku në parajsë. Për shembull, ai miraton idenë se është dharma e dikujt të martohet, të krijojë një familje dhe ta sigurojë atë familje në çfarëdo mënyre që është e nevojshme. Praktika e dharma jep një përvojë paqeje, gëzimi, fuqie dhe qetësie brenda vetes dhe e bën jetën të disiplinuar.