Պարզեք, թե ինչպես է հինդուիզմը սահմանում դհարման

Դհարման արդարության և սեփական կյանքն ապրելու ուղին է վարքագծի կանոնների համաձայն, ինչպես նկարագրված է հինդուական սուրբ գրություններում:

Աշխարհի բարոյական օրենքը

Հինդուիզմը նկարագրում է դհարման որպես բնական համընդհանուր օրենքներ, որոնց պահպանումը հնարավորություն է տալիս մարդկանց լինել գոհ և երջանիկ և փրկել իրեն դեգրադացիայից և տառապանքից: Դհարման բարոյական օրենքն է՝ զուգորդված հոգևոր կարգապահության հետ, որն առաջնորդում է մարդու կյանքը: Հինդուիստները դհարման համարում են կյանքի հիմքը: Դա նշանակում է «այն, ինչ պահում է» այս աշխարհի մարդկանց և ողջ ստեղծագործությունը: Դհարման «գոյության օրենքն է», առանց որի իրերը չեն կարող գոյություն ունենալ:

Ըստ Սուրբ Գրությունների

Դհարման վերաբերում է կրոնական էթիկային, ինչպես առաջարկվել է հինդու գուրուների կողմից հին հնդկական սուրբ գրություններում: Թուլսիդասը, Ramcharitmanas -ի հեղինակը, դհարմայի արմատը սահմանել է որպես կարեկցանք: Այս սկզբունքն ընդունվել է Տեր Բուդդան իր մեծ իմաստության անմահ գրքում՝ Դհամմապադա : Աթարվա Վեդան նկարագրում է դհարման խորհրդանշական կերպով. Մահաբհարատա էպիկական պոեմում պանդավաները ներկայացնում են դհարման կյանքում, իսկ Կաուրավանները ներկայացնում են ադհարմա:

Լավ Դհարմա = Լավ Կարմա

Հինդուիզմն ընդունում է ռեինկառնացիա հասկացությունը, և այն, ինչ որոշում է անհատի վիճակը հաջորդ գոյության մեջ, կարման է որը վերաբերում է ձեռնարկված գործողություններին։ մարմնի կողմիցև միտքը. Լավ կարմայի հասնելու համար կարևոր է կյանքն ապրել դհարմայի համաձայն, ինչը ճիշտ է: Սա ներառում է անել այն, ինչ ճիշտ է անհատի, ընտանիքի, դասի կամ կաստայի, ինչպես նաև հենց տիեզերքի համար: Դհարման նման է տիեզերական նորմի, և եթե որևէ մեկը դեմ է նորմերին, դա կարող է հանգեցնել վատ կարմայի: Այսպիսով, դհարման ազդում է ապագայի վրա՝ ըստ կուտակված կարմայի։ Հետևաբար, հաջորդ կյանքում մեկի դհարմիկ ուղին այն է, որն անհրաժեշտ է անցյալ կարմայի բոլոր արդյունքները կյանքի կոչելու համար:

Ի՞նչն է Ձեզ դհարմիկ դարձնում:

Այն ամենը, ինչ օգնում է մարդուն հասնել Աստծուն, դա դհարմա է, իսկ այն ամենը, ինչը խանգարում է մարդուն հասնել Աստծուն, ադհարմա է: Ըստ Bhagavat Purana -ի՝ արդար ապրելը կամ կյանքը դհարմայական ճանապարհով ունի չորս կողմ՝ խստություն ( տպ ), մաքրություն ( shauch ), կարեկցանք ( daya ) և ճշմարտացիություն ( satya ); իսկ ադհարմիկ կամ անարդար կյանքը երեք արատներ ունի՝ հպարտություն ( ահանքար ), շփում ( սանղ ) և արբեցում ( մադյա ): Դհարմայի էությունը կայանում է որոշակի կարողություն, զորություն և հոգևոր ուժ ունենալու մեջ: Դարմիկ լինելու ուժը նաև հոգևոր փայլի և ֆիզիկական հզորության եզակի համադրության մեջ է:

Դհարմայի 10 կանոնները

Մանուսմրիտին գրված հին իմաստուն Մանուի կողմից, սահմանում է դհարմայի պահպանման 10 հիմնական կանոն՝ համբերություն ( dhriti ), ներում( kshama ), բարեպաշտություն կամ ինքնատիրապետում ( dama ), ազնվություն ( asteya ), սրբություն ( shauch ), զգայարանների կառավարում ( indraiya-nigrah ), բանականություն ( dhi ), գիտելիք կամ սովորել ( vidya ), ճշմարտացիություն ( satya ) և զայրույթի բացակայություն ( քրոդհա ): Մանուն այնուհետև գրում է. «Ոչ բռնությունը, ճշմարտությունը, չցանկանալը, մարմնի և մտքի մաքրությունը, զգայարանների վերահսկումը դհարմայի էությունն են»: Հետևաբար դհարմայական օրենքները կառավարում են ոչ միայն անհատին, այլև ամբողջ հասարակությանը:

Դհարմայի նպատակը

Դհարմայի նպատակը ոչ միայն հոգու միության հասնելն է գերագույն իրականության հետ, այն նաև առաջարկում է վարքագծի կանոններ, որոնք նպատակ ունեն ապահովելու աշխարհիկ երկու ուրախությունները։ և գերագույն երջանկություն: Ռիշի Կանդան Վայեսիկայում դհարման սահմանել է որպես «որ տալիս է աշխարհիկ ուրախություններ և տանում դեպի գերագույն երջանկություն»: Հինդուիզմն այն կրոնն է, որն առաջարկում է ամենաբարձր իդեալական և հավերժական երանության հասնելու մեթոդներ այստեղ և հիմա երկրի վրա, այլ ոչ թե ինչ-որ տեղ դրախտում: Օրինակ, այն հավանություն է տալիս այն գաղափարին, որ մարդու դհարման է ամուսնանալը, ընտանիք կազմելը և այդ ընտանիքը ապահովելու համար անհրաժեշտ ձևով: Դհարմայի պրակտիկան տալիս է խաղաղության, ուրախության, ուժի և հանգստության փորձ սեփական անձի ներսում և դարձնում կյանքը կարգապահ: