Hinduizm Dharmani qanday belgilaydi

Dharma - bu solihlik yo'li va Hindu oyatlarida tasvirlangan xulq-atvor qoidalariga muvofiq hayot kechirish.

Dunyoning axloqiy qonuni

Hinduizm dxarmani tabiiy umumbashariy qonunlar sifatida ta'riflaydi, ularga rioya qilish odamlarga qoniqish va baxtli bo'lishga va o'zini tanazzul va azob-uqubatlardan qutqarishga imkon beradi. Dharma - bu inson hayotini boshqaradigan ruhiy intizom bilan birlashtirilgan axloqiy qonun. Hindlar dxarmani hayotning asosi deb bilishadi. Bu dunyo ahlini va butun mavjudotni “ushlab turgan” degan ma’noni anglatadi. Dharma - bu "borliq qonuni" bo'lib, ularsiz narsalar mavjud bo'lmaydi.

Muqaddas Yozuvlarga ko'ra

Dxarma qadimgi hind yozuvlarida hindu gurulari tomonidan ilgari surilgan diniy etikaga ishora qiladi. Tulsidas, Ramcharitmanas muallifi, dxarma ildizini rahm-shafqat deb belgilagan. Bu tamoyilni Lord Budda o'zining buyuk hikmatli o'lmas kitobi Dhammapada da qabul qilgan. Atharva Veda dxarma ramziy ma'noda tasvirlangan: Prithivim dxarmana dhritam , ya'ni "bu dunyo dxarma tomonidan qo'llab-quvvatlanadi". Mahabharata dostonida Pandavalar hayotdagi dxarmani, Kauravalar esa adharmani ifodalaydi.

Yaxshi Dharma = Yaxshi Karma

Hinduizm reenkarnasyon kontseptsiyasini qabul qiladi va keyingi mavjudlikdagi shaxsning holatini belgilaydigan narsa karma u amalga oshirilgan harakatlarga ishora qiladi. tana tomonidanva aql. Yaxshi karmaga erishish uchun, to'g'ri bo'lgan dharma bo'yicha hayot kechirish muhimdir. Bu shaxs, oila, sinf yoki kasta uchun, shuningdek, koinotning o'zi uchun to'g'ri bo'lgan narsani qilishni o'z ichiga oladi. Dharma kosmik me'yorga o'xshaydi va agar u normaga zid bo'lsa, bu yomon karmaga olib kelishi mumkin. Shunday qilib, dxarma to'plangan karma bo'yicha kelajakka ta'sir qiladi. Shunday qilib, keyingi hayotdagi insonning dharmik yo'li o'tmishdagi karma natijalarini amalga oshirish uchun zarurdir.

Nima sizni dharmik qiladi?

Insonga xudoga erishishga yordam beradigan har qanday narsa bu dxarma va insonning xudoga erishishiga to'sqinlik qiladigan narsa adharmadir. Bhagavat Purana ga ko'ra, solih hayot yoki dharmik yo'lda hayot to'rt jihatga ega: tejamkorlik ( tap ), poklik ( shauch ), hamdardlik (<4)>daya ) va rostgo'ylik ( satya ); va adharmik yoki nohaq hayot uchta illatga ega: mag'rurlik ( ahankar ), aloqa ( sangh ) va mastlik ( madya ). Dxarmaning mohiyati ma'lum qobiliyat, kuch va ruhiy quvvatga ega bo'lishdadir. Dharmik bo'lishning kuchi, shuningdek, ruhiy yorqinlik va jismoniy jasoratning o'ziga xos kombinatsiyasidadir.

Dxarmaning 10 qoidasi

Manusmriti qadimgi donishmand Manu tomonidan yozilgan, dxarmaga rioya qilish uchun 10 ta asosiy qoidani belgilaydi: Sabr ( dhriti ), kechirimlilik( kshama ), taqvodorlik yoki o'z-o'zini nazorat qilish ( dama ), halollik ( asteya ), muqaddaslik ( shauch ), hislarni boshqarish ( indraiya-nigrah ), aql ( dhi ), bilim yoki o'rganish ( vidya ), rostgo'ylik ( satya ) va g'azabning yo'qligi ( krodha ). Manu yana shunday deb yozadi: "Zo'ravonlik qilmaslik, haqiqat, havas qilmaslik, tana va ongning pokligi, his-tuyg'ularni nazorat qilish dharmaning mohiyatidir". Shuning uchun dharmik qonunlar nafaqat shaxsni, balki jamiyatdagi hamma narsani boshqaradi.

Dxarmaning maqsadi

Dxarmaning maqsadi nafaqat ruhning oliy voqelik bilan birlashuviga erishishdir, balki u har ikkala dunyoviy quvonchni ta'minlashga qaratilgan xatti-harakatlar kodeksini ham taklif qiladi. va oliy baxt. Rishi Kanda Vaisesikadagi dxarmani "dunyoviy quvonch keltiradigan va oliy baxtga olib keladigan" deb ta'riflagan. Hinduizm - bu erda va hozir osmonda emas, balki erda eng yuqori ideal va abadiy baxtga erishish usullarini taklif qiladigan din. Misol uchun, u turmush qurish, oilani boqish va o'sha oilani har qanday yo'l bilan ta'minlash - bu o'z dharmasidir, degan g'oyani ma'qullaydi. Dxarma amaliyoti o'z ichida tinchlik, quvonch, kuch va osoyishtalik tajribasini beradi va hayotni tartibli qiladi.