Eksciu Kiel Hinduismo Difinas Darmon

Dharmo estas la vojo de justeco kaj vivi sian vivon laŭ la kondutkodoj kiel priskribite de la hinduaj skribaĵoj.

Morala Leĝo de la Mondo

Hinduismo priskribas darmon kiel la naturajn universalajn leĝojn, kies observado ebligas al homoj esti kontentaj kaj feliĉaj kaj savi sin de degradado kaj sufero. Darmo estas la morala leĝo kombinita kun spirita disciplino kiu gvidas onies vivon. Hinduoj konsideras darmon la fundamento mem de vivo. Ĝi signifas "tio, kio tenas" la homojn de ĉi tiu mondo kaj la tutan kreaĵon. Darmo estas la "leĝo de estaĵo" sen kiu aferoj ne povas ekzisti.

Laŭ la Skriboj

Darmo rilatas al la religia etiko kiel proponita de hinduaj guruoj en antikvaj hindaj skribaĵoj. Tulsidas, aŭtoro de Ramcharitmanas , difinis la radikon de darmo kiel kompaton. Tiu ĉi principo estis prenita de Sinjoro Budho en sia senmorta libro de granda saĝeco, Dhammapada . La Atharva Veda priskribas darmon simbole: Prithivim dharmana dhritam , tio estas, "ĉi tiu mondo estas subtenata de darmo". En la epopeo Mahabharato , la Pandavas reprezentas darmon en vivo kaj la Kauravas reprezentas adharmon.

Bona Darmo = Bona Karmo

Hinduismo akceptas la koncepton de reenkarniĝo, kaj kio determinas la staton de individuo en la sekva ekzisto estas karmo kiu rilatas al la agoj entreprenitaj. per la korpokaj la menso. Por atingi bonan karmon, gravas vivi la vivon laŭ darmo, kio estas ĝusta. Ĉi tio implicas fari tion, kio taŭgas por la individuo, la familio, la klaso aŭ kasto kaj ankaŭ por la universo mem. Darmo estas kiel kosma normo kaj se oni iras kontraŭ la normo, ĝi povas rezultigi malbonan karmon. Do, darmo influas la estontecon laŭ la karmo akumulita. Tial onies darma vojo en la venonta vivo estas la necesa por realigi ĉiujn rezultojn de pasinta karmo.

Kio Faras Vin Dharmic?

Ĉio, kio helpas homon atingi dion, estas darmo kaj ĉio, kio malhelpas homon atingi dion, estas adharma. Laŭ la Bhagavat Purana , justa vivado aŭ vivo sur dharma vojo havas kvar aspektojn: severeco ( tap ), pureco ( shauch ), kompato ( )>daya ) kaj vereco ( satya ); kaj adharma aŭ maljusta vivo havas tri malvirtojn: fiero ( ahankar ), kontakto ( sangh ), kaj ebrieco ( madya ). La esenco de darmo kuŝas en posedado de certa kapablo, potenco kaj spirita forto. La forto esti dharma ankaŭ kuŝas en la unika kombinaĵo de spirita brileco kaj fizika lerteco.

La 10 Reguloj de Darmo

Manusmriti verkitaj de la antikva saĝulo Manu, preskribas 10 esencajn regulojn por la observado de darmo: Pacienco ( dhriti ), pardono( kshama ), pieco aŭ memregado ( dama ), honesteco ( asteya ), sankteco ( shauch ), regado de sentoj ( indraiya-nigrah ), racio ( dhi ), scio aŭ lernado ( vidya ), vereco ( satya ) kaj foresto de kolero ( krodha ). Manu plue skribas, "Neperforto, vero, ne-avidado, pureco de korpo kaj menso, kontrolo de sencoj estas la esenco de darmo". Tial darmaj leĝoj regas ne nur la individuon sed ĉion en socio.

La Celo de Darmo

La celo de Darmo estas ne nur atingi kuniĝon de la animo kun la supera realo, ĝi ankaŭ sugestas kondutkodon kiu celas certigi ambaŭ sekularajn ĝojojn. kaj supera feliĉo. Rishi Kanda difinis darmon en Vaisesika kiel "kiu transigas sekularajn ĝojojn kaj kondukas al supera feliĉo". Hinduismo estas la religio, kiu sugestas metodojn por atingi la plej altan idealon kaj eternan feliĉon ĉi tie kaj nun sur la tero kaj ne ie en la ĉielo. Ekzemple, ĝi apogas la ideon ke estas onies darmo geedziĝi, kreskigi familion kaj zorgi pri tiu familio en kia ajn maniero estas necesa. La praktiko de darmo donas sperton de paco, ĝojo, forto kaj trankvilo ene de onies mem kaj igas la vivon disciplinita.