جدول المحتويات
يعود تاريخ الكنيسة المشيخية إلى جون كالفين ، وهو مصلح فرنسي من القرن السادس عشر ، وجون نوكس (1514-1572) ، زعيم الإصلاح البروتستانتي في اسكتلندا. حوَّلت جهود نوكس الدؤوبة اسكتلندا إلى أكثر الدول كالفينية في العالم ومهد الكنيسة آل بريسبيتاريه في العصر الحديث.
في الولايات المتحدة ، تستمد الكنيسة المشيخية أصلها بشكل أساسي من المشيخيين في اسكتلندا وأيرلندا ، جنبًا إلى جنب مع تأثير الهوجينوت الفرنسيين ، والمهاجرين الإصلاحيين الهولنديين والألمان. المسيحيون المشيخيون ليسوا مرتبطين معًا في طائفة واحدة كبيرة ولكن في اتحاد كنائس مستقلة.
تاريخ الكنيسة المشيخية
- معروف أيضًا باسم : الكنيسة المشيخية (الولايات المتحدة الأمريكية) ؛ الكنيسة المشيخية في أمريكا ؛ الكنيسة المشيخية في اسكتلندا ؛ الكنيسة المشيخية المتحدة ، إلخ.
- معروف بـ : الكنيسة المشيخية هي جزء من التقليد البروتستانتي الإصلاحي المعروف بشكله المشيخي من حكومة الكنيسة المكونة من المجالس التمثيلية للشيوخ ، والتي تسمى الكهنة.
- المؤسسون : جون كالفن وجون نوكس
- التأسيس : تعود جذور الكنيسة المشيخية إلى جون كالفين ، اللاهوتي والوزير الفرنسي في القرن السادس عشر الذي قاد الإصلاح البروتستانتي في جنيف ، سويسرا ابتداءً من عام 1536.
جون كالفين: عملاق الإصلاح
جون كالفن تدرب على الكاثوليكيةكهنوت ، لكنه تحول لاحقًا إلى حركة الإصلاح وأصبح لاهوتيًا ووزيرًا أحدث ثورة في الكنيسة المسيحية في أوروبا وأمريكا وفي نهاية المطاف بقية العالم.
كرس كالفن قدرًا كبيرًا من التفكير في الأمور العملية مثل الخدمة والكنيسة والتعليم الديني والحياة المسيحية. لقد أُجبر إلى حد ما على قيادة حركة الإصلاح في جنيف بسويسرا. في عام 1541 ، سن مجلس مدينة جنيف أوامر كالفن الكنسية ، والتي حددت لوائح بشأن القضايا المتعلقة بأمر الكنيسة ، والتدريب الديني ، والمقامرة ، والرقص ، وحتى أداء القسم. تم سن إجراءات تأديبية صارمة للكنيسة للتعامل مع أولئك الذين خالفوا هذه المراسيم.
كان لاهوت كالفن مشابهًا جدًا لاهوت مارتن لوثر. اتفق مع لوثر على مذاهب الخطيئة الأصلية ، والتبرير بالإيمان وحده ، وكهنوت جميع المؤمنين ، والسلطة الوحيدة للكتاب المقدس. يميز نفسه لاهوتياً عن لوثر في المقام الأول بمذاهب القدر والأمان الأبدي.
يعتمد المفهوم المشيخي لشيوخ الكنيسة على تحديد كالفن لمنصب الشيخ كواحدة من أربع خدمات للكنيسة ، جنبًا إلى جنب مع القساوسة والمعلمين والشمامسة. يشارك الشيوخ في الوعظ والتعليم وإدارة الأسرار.
كما في جنيف القرن السادس عشر ، حكم الكنيسة والانضباط ، يشمل اليوم عناصر من المراسيم الكنسية لكالفن ، ولكن هذه لم تعد لديها قوة تتجاوز رغبة الأعضاء في الالتزام بها.
أنظر أيضا: سحر اليراع والأساطير والأساطيرتأثير جون نوكس على مذهب الكنيسة آل بريسبيتاريه
الثاني في الأهمية لجون كالفين في تاريخ الكنيسة آل بريسبيتاريه هو جون نوكس. عاش في اسكتلندا في منتصف القرن السادس عشر وقاد حركة الإصلاح هناك متبعًا مبادئ كالفينية واحتجاجًا على ماري الكاثوليكية وملكة اسكتلندا والممارسات الكاثوليكية. حددت أفكاره النغمة الأخلاقية لكنيسة اسكتلندا وشكلت أيضًا شكل الحكم الديمقراطي.
تم اعتماد الشكل المشيخي لحكومة الكنيسة واللاهوت المُصلح رسميًا ككنيسة اسكتلندا الوطنية في عام 1690. ولا تزال كنيسة اسكتلندا مشيخية حتى يومنا هذا.
أنظر أيضا: ما هي السانتيريا؟مذهب الكنيسة آل بريسبيتاريه في أمريكا
منذ الفترة الاستعمارية ، كان للمذهب آل بريسبيتاريه وجود قوي في الولايات المتحدة الأمريكية. تأسست الكنائس المُصلَحة لأول مرة في أوائل القرن السابع عشر مع المشيخيين الذين شكلوا الحياة الدينية والسياسية للأمة المنشأة حديثًا. كان الوزير المسيحي الوحيد الذي وقع على إعلان الاستقلال هو القس جون ويذرسبون ، المشيخي.
من نواح كثيرة ، تأسست الولايات المتحدة على وجهة نظر كالفينية ، مع التركيز على العمل الجاد والانضباط وخلاص الأرواح وبناء عالم أفضل. كان المشيخيوندور فعال في حركات حقوق المرأة ، وإلغاء العبودية ، والاعتدال.
الكنيسة المشيخية الحالية (الولايات المتحدة الأمريكية) متجذرة في تشكيل الجمعية العامة المشيخية في عام 1788. وظلت الهيئة القضائية الرئيسية للكنيسة منذ ذلك الحين.
أثناء الحرب الأهلية ، انقسم المشيخيون الأمريكيون إلى الفروع الجنوبية والشمالية. تم لم شمل هاتين الكنيستين في يونيو 1983 لتشكيل الكنيسة المشيخية (الولايات المتحدة الأمريكية) ، أكبر طائفة مشيخية / إصلاحية في الولايات المتحدة.
المصادر
- قاموس أكسفورد للكنيسة المسيحية
- موقع الويب للحركات الدينية بجامعة فيرجينيا
- الكنائس المشيخية. Cyclopædia للأدب التوراتي واللاهوتي والكنسي (المجلد 8 ، ص 533).
- قاموس المسيحية في أمريكا.
