ഉള്ളടക്ക പട്ടിക
16-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഫ്രഞ്ച് പരിഷ്കർത്താവായ ജോൺ കാൽവിൻ, സ്കോട്ട്ലൻഡിലെ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് നവീകരണത്തിന്റെ നേതാവ് ജോൺ നോക്സ് (1514-1572) എന്നിവരിൽ നിന്നാണ് പ്രെസ്ബിറ്റീരിയൻ സഭയുടെ ചരിത്രം. നോക്‌സിന്റെ അശ്രാന്ത പരിശ്രമങ്ങൾ സ്‌കോട്ട്‌ലൻഡിനെ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും കാൽവിനിസ്റ്റ് രാജ്യമായും ആധുനിക പ്രെസ്‌ബിറ്റീരിയനിസത്തിന്റെ കളിത്തൊട്ടിലായും മാറ്റി.
യുണൈറ്റഡ് സ്‌റ്റേറ്റ്‌സിൽ, പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ ചർച്ച് അതിന്റെ ഉത്ഭവം പ്രാഥമികമായി സ്‌കോട്ട്‌ലൻഡിലെയും അയർലണ്ടിലെയും പ്രെസ്‌ബൈറ്റേറിയൻമാരിൽ നിന്നാണ്, ഫ്രഞ്ച് ഹ്യൂഗനോട്ടുകളുടെയും ഡച്ച്, ജർമ്മൻ പരിഷ്‌ക്കരിച്ച കുടിയേറ്റക്കാരുടെയും സ്വാധീനത്തിൽ നിന്നാണ്. പ്രെസ്ബിറ്റേറിയൻ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഒരു വലിയ വിഭാഗത്തിലല്ല, മറിച്ച് സ്വതന്ത്ര സഭകളുടെ കൂട്ടായ്മയിലാണ്.
പ്രെസ്ബിറ്റീരിയൻ ചർച്ച് ചരിത്രം
- എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു: പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ ചർച്ച് (യു.എസ്.എ.); അമേരിക്കയിലെ പ്രെസ്ബിറ്റേറിയൻ ചർച്ച്; സ്കോട്ട്ലൻഡിലെ പ്രെസ്ബിറ്റേറിയൻ ചർച്ച്; യുണൈറ്റഡ് പ്രെസ്ബിറ്റീരിയൻ ചർച്ച് മുതലായവ.
- അറിയപ്പെടുന്നത്: പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ ചർച്ച്, സഭാ ഗവൺമെന്റിന്റെ പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ രൂപത്തിന് പേരുകേട്ട പരിഷ്‌ക്കരിച്ച പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. 8>
- സ്ഥാപകർ : ജോൺ കാൽവിനും ജോൺ നോക്സും
- സ്ഥാപക : പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയനിസത്തിന്റെ വേരുകൾ 16-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഫ്രഞ്ച് ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനും മന്ത്രിയുമായ ജോൺ കാൽവിനിൽ നിന്നാണ്. 1536-ൽ സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലെ ജനീവയിൽ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് നവീകരണത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയത്.
ജോൺ കാൽവിൻ: നവീകരണ ഭീമൻ
ജോൺ കാൽവിൻ കത്തോലിക്കർക്ക് വേണ്ടി പരിശീലനം നേടിപൗരോഹിത്യം, എന്നാൽ പിന്നീട് നവീകരണ പ്രസ്ഥാനത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തു, യൂറോപ്പിലും അമേരിക്കയിലും ആത്യന്തികമായി ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിലും ക്രിസ്ത്യൻ സഭയിൽ വിപ്ലവം സൃഷ്ടിച്ച ഒരു ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനും ശുശ്രൂഷകനുമായി.
ശുശ്രൂഷ, സഭ, മതവിദ്യാഭ്യാസം, ക്രിസ്ത്യൻ ജീവിതം തുടങ്ങിയ പ്രായോഗിക കാര്യങ്ങളിൽ കാൽവിൻ വളരെയധികം ചിന്തകൾ സമർപ്പിച്ചു. സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലെ ജനീവയിൽ നവീകരണത്തിന് നേതൃത്വം നൽകാൻ അദ്ദേഹം ഏറെക്കുറെ നിർബന്ധിതനായി. 1541-ൽ, ജനീവയിലെ ടൗൺ കൗൺസിൽ കാൽവിന്റെ സഭാ ഓർഡിനൻസുകൾ നടപ്പിലാക്കി, അത് പള്ളി ക്രമം, മത പരിശീലനം, ചൂതാട്ടം, നൃത്തം, ശപഥം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളിൽ നിയന്ത്രണങ്ങൾ ഏർപ്പെടുത്തി. ഈ ഓർഡിനൻസുകൾ ലംഘിക്കുന്നവരെ നേരിടാൻ കർശനമായ സഭാ അച്ചടക്ക നടപടികൾ നടപ്പിലാക്കി.
ഇതും കാണുക: ജ്ഞാനത്തിന്റെ മാലാഖയായ പ്രധാന ദൂതൻ യൂറിയലിനെ കണ്ടുമുട്ടുകകാൽവിന്റെ ദൈവശാസ്ത്രം മാർട്ടിൻ ലൂഥറിന്റേതുമായി വളരെ സാമ്യമുള്ളതായിരുന്നു. ആദിപാപം, വിശ്വാസത്താൽ മാത്രം നീതീകരിക്കൽ, എല്ലാ വിശ്വാസികളുടെയും പൗരോഹിത്യം, തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ഏക അധികാരം എന്നീ സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ലൂഥറുമായി യോജിച്ചു. ലൂഥറിൽ നിന്ന് ദൈവശാസ്ത്രപരമായി അദ്ദേഹം സ്വയം വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നത് പ്രാഥമികമായി മുൻനിശ്ചയത്തിന്റെയും ശാശ്വത സുരക്ഷയുടെയും സിദ്ധാന്തങ്ങളിലൂടെയാണ്.
സഭയിലെ മൂപ്പന്മാർ, അദ്ധ്യാപകർ, ഡീക്കൻമാർ എന്നിവർക്കൊപ്പം സഭയുടെ നാല് ശുശ്രൂഷകളിൽ ഒന്നായി മൂപ്പന്റെ ഓഫീസിനെ കാൽവിൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് സഭാ മൂപ്പന്മാർ എന്ന പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ ആശയം. മൂപ്പന്മാർ പ്രസംഗിക്കുന്നതിലും പഠിപ്പിക്കുന്നതിലും കൂദാശകൾ നടത്തിപ്പിലും പങ്കെടുക്കുന്നു.
16-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജനീവയിലെന്നപോലെ, സഭാ ഭരണവുംഅച്ചടക്കത്തിൽ, ഇന്ന് കാൽവിന്റെ സഭാ ഓർഡിനൻസുകളുടെ ഘടകങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അവയ്ക്ക് അംഗങ്ങളുടെ ഇഷ്ടത്തിനപ്പുറം അധികാരമില്ല.
പ്രെസ്‌ബൈറ്റീരിയനിസത്തിൽ ജോൺ നോക്‌സിന്റെ സ്വാധീനം
പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയനിസത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ജോൺ കാൽവിനേക്കാൾ പ്രാധാന്യമുള്ള രണ്ടാമത്തെയാളാണ് ജോൺ നോക്സ്. 1500-കളുടെ മധ്യത്തിൽ അദ്ദേഹം സ്കോട്ട്ലൻഡിൽ താമസിച്ചു, കാത്തലിക് മേരി, സ്കോട്ട്സ് രാജ്ഞി, കത്തോലിക്കാ ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയ്‌ക്കെതിരെ പ്രതിഷേധിച്ച് കാൽവിനിസ്റ്റ് തത്വങ്ങൾ പിന്തുടർന്ന് അവിടെ നവീകരണത്തിന് നേതൃത്വം നൽകി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ ചർച്ച് ഓഫ് സ്കോട്ട്‌ലൻഡിന്റെ ധാർമിക സ്വരം സ്ഥാപിക്കുകയും അതിന്റെ ജനാധിപത്യ ഭരണരീതി രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.
ചർച്ച് ഗവൺമെന്റിന്റെ പ്രെസ്ബിറ്റീരിയൻ രൂപവും നവീകരിച്ച ദൈവശാസ്ത്രവും 1690-ൽ നാഷണൽ ചർച്ച് ഓഫ് സ്കോട്ട്ലൻഡായി ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. ചർച്ച് ഓഫ് സ്കോട്ട്ലൻഡ് ഇന്നും പ്രെസ്ബിറ്റേറിയൻ ആയി തുടരുന്നു.
അമേരിക്കയിലെ പ്രെസ്‌ബൈറ്റീരിയനിസം
കൊളോണിയൽ കാലഘട്ടം മുതൽ, പ്രെസ്‌ബൈറ്റീരിയനിസത്തിന് അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിൽ ശക്തമായ സാന്നിധ്യമുണ്ട്. 1600-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, പുതുതായി സ്ഥാപിതമായ രാജ്യത്തിന്റെ മതപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ ജീവിതം രൂപപ്പെടുത്തുന്ന പ്രെസ്ബിറ്റേറിയൻമാരുമായി നവീകരിച്ച പള്ളികൾ ആദ്യമായി സ്ഥാപിതമായി. സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രഖ്യാപനത്തിൽ ഒപ്പുവെച്ച ഒരേയൊരു ക്രിസ്ത്യൻ മന്ത്രി, പ്രെസ്ബിറ്റേറിയൻ ആയിരുന്ന ബഹുമാനപ്പെട്ട ജോൺ വിതർസ്പൂൺ ആയിരുന്നു.
പല തരത്തിൽ, കഠിനാധ്വാനം, അച്ചടക്കം, ആത്മാക്കളുടെ രക്ഷ, മെച്ചപ്പെട്ട ഒരു ലോകം കെട്ടിപ്പടുക്കൽ എന്നിവയിൽ ഊന്നൽ നൽകിക്കൊണ്ടുള്ള ഒരു കാൽവിനിസ്റ്റ് വീക്ഷണത്തിലാണ് യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് സ്ഥാപിതമായത്. പ്രസ്ബിറ്റേറിയൻമാരായിരുന്നുസ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾ, അടിമത്തം നിർത്തലാക്കൽ, സംയമനം എന്നിവയ്‌ക്കായുള്ള പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചു.
ഇതും കാണുക: 10 സമ്മർ സോളിസ്റ്റിസ് ദൈവങ്ങളും ദേവതകളുംഇന്നത്തെ പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ ചർച്ച് (യു.എസ്.എ.) 1788-ലെ പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ ജനറൽ അസംബ്ലിയുടെ രൂപീകരണത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണ്. അന്നുമുതൽ അത് സഭയുടെ പ്രധാന ജുഡീഷ്യറി ബോഡിയായി തുടരുന്നു.
ആഭ്യന്തരയുദ്ധസമയത്ത്, അമേരിക്കൻ പ്രെസ്ബൈറ്റേറിയൻമാർ തെക്കൻ, വടക്കൻ ശാഖകളായി വിഭജിച്ചു. ഈ രണ്ട് സഭകളും 1983 ജൂണിൽ വീണ്ടും ഒന്നിച്ച് യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ/നവീകരണ വിഭാഗമായ പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ ചർച്ച് (യുഎസ്എ) രൂപീകരിച്ചു.
ഉറവിടങ്ങൾ
- ക്രിസ്ത്യൻ ചർച്ചിന്റെ ഓക്‌സ്‌ഫോർഡ് നിഘണ്ടു
- വിർജീനിയ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയുടെ റിലീജിയസ് മൂവ്‌മെന്റ് വെബ്‌സൈറ്റ്
- പ്രെസ്ബിറ്റേറിയൻ പള്ളികൾ. സൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് ബിബ്ലിക്കൽ, തിയോളജിക്കൽ, എക്ലെസിസ്റ്റിക്കൽ ലിറ്ററേച്ചർ (വാല്യം 8, പേജ് 533).
- അമേരിക്കയിലെ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ നിഘണ്ടു.
