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L'histoire de l'Église presbytérienne remonte à Jean Calvin, réformateur français du XVIe siècle, et à John Knox (1514-1572), chef de file de la réforme protestante en Écosse. Les efforts incessants de Knox ont fait de l'Écosse le pays le plus calviniste du monde et le berceau du presbytérianisme moderne.
Voir également: Signification des cartes de l'épée dans le TarotAux États-Unis, l'Église presbytérienne tire son origine principalement des presbytériens d'Écosse et d'Irlande, ainsi que de l'influence des huguenots français et des émigrants réformés hollandais et allemands. Les chrétiens presbytériens ne sont pas liés par une grande dénomination, mais par une association d'églises indépendantes.
Histoire de l'Église presbytérienne
- Également connu sous le nom de Église presbytérienne (États-Unis) ; Église presbytérienne d'Amérique ; Église presbytérienne d'Écosse ; Église presbytérienne unie, etc.
- Connu pour L'Église presbytérienne fait partie de la tradition protestante réformée, connue pour sa forme presbytérienne de gouvernement de l'Église, composée d'assemblées représentatives d'anciens, appelées presbytères.
- Les fondateurs Les droits de l'homme : John Calvin et John Knox
- Fondation Le presbytérianisme : Les racines du presbytérianisme remontent à Jean Calvin, théologien et pasteur français du XVIe siècle qui a mené la Réforme protestante à Genève, en Suisse, à partir de 1536.
Jean Calvin : le géant de la Réforme
Jean Calvin a été formé à la prêtrise catholique, mais s'est ensuite converti au mouvement de la Réforme et est devenu un théologien et un pasteur qui a révolutionné l'Église chrétienne en Europe, en Amérique et, en fin de compte, dans le reste du monde.
Calvin a consacré une grande partie de sa réflexion à des questions pratiques telles que le ministère, l'église, l'éducation religieuse et la vie chrétienne. Il a été plus ou moins contraint de diriger la Réforme à Genève, en Suisse. En 1541, le conseil municipal de Genève a promulgué les Ordonnances ecclésiastiques de Calvin, qui établissent des règlements sur des questions liées à l'ordre de l'église, à l'éducation religieuse et aux jeux d'argent,Des mesures disciplinaires strictes ont été adoptées par l'Église à l'encontre de ceux qui enfreignaient ces ordonnances.
La théologie de Calvin était très proche de celle de Martin Luther. Il était d'accord avec Luther sur les doctrines du péché originel, de la justification par la foi seule, du sacerdoce de tous les croyants et de l'autorité unique des Écritures. Il se distingue théologiquement de Luther principalement par les doctrines de la prédestination et de la sécurité éternelle.
Voir également: La Création - Résumé de l'histoire biblique et guide d'étudeLa conception presbytérienne des anciens de l'Église repose sur l'identification par Calvin de la fonction d'ancien comme l'un des quatre ministères de l'Église, avec les pasteurs, les enseignants et les diacres. Les anciens participent à la prédication, à l'enseignement et à l'administration des sacrements.
Comme dans la Genève du XVIe siècle, la gouvernance et la discipline de l'Église comprennent aujourd'hui des éléments des Ordonnances ecclésiastiques de Calvin, mais celles-ci n'ont plus de pouvoir au-delà de la volonté des membres d'être liés par elles.
L'influence de John Knox sur le presbytérianisme
Dans l'histoire du presbytérianisme, John Knox occupe la deuxième place après Jean Calvin. Il a vécu en Écosse au milieu du XVe siècle et y a mené la Réforme selon les principes calvinistes, en protestant contre la catholique Marie, reine d'Écosse, et contre les pratiques catholiques. Ses idées ont donné le ton moral à l'Église d'Écosse et ont également façonné sa forme démocratique de gouvernement.
La forme presbytérienne du gouvernement de l'Église et la théologie réformée ont été formellement adoptées en tant qu'Église nationale d'Écosse en 1690. L'Église d'Écosse reste presbytérienne aujourd'hui.
Le presbytérianisme en Amérique
Depuis la période coloniale, le presbytérianisme est très présent aux États-Unis d'Amérique. Les églises réformées ont été créées au début des années 1600 et les presbytériens ont façonné la vie religieuse et politique de la nouvelle nation. Le seul ministre chrétien à avoir signé la Déclaration d'indépendance était le révérend John Witherspoon, un presbytérien.
À bien des égards, les États-Unis sont fondés sur un point de vue calviniste, qui met l'accent sur le travail acharné, la discipline, le salut des âmes et la construction d'un monde meilleur. Les presbytériens ont joué un rôle déterminant dans les mouvements en faveur des droits des femmes, de l'abolition de l'esclavage et de la tempérance.
L'Église presbytérienne (États-Unis) actuelle trouve son origine dans la formation de l'Assemblée générale presbytérienne en 1788, qui est restée depuis lors le principal organe juridictionnel de l'Église.
Pendant la guerre de Sécession, les presbytériens américains se sont divisés en branches sud et nord. Ces deux églises se sont réunies en juin 1983 pour former l'Église presbytérienne (U.S.A.), la plus grande dénomination presbytérienne/réformée des États-Unis.
Sources d'information
- Le dictionnaire Oxford de l'Église chrétienne
- Le site web des mouvements religieux de l'Université de Virginie
- Cyclopædia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature (Vol. 8, p. 533).
- Dictionnaire du christianisme en Amérique.
