Պրեսբիտերական եկեղեցու պատմություն

Պրեսբիտերական եկեղեցու պատմությունը սկիզբ է առնում 16-րդ դարի ֆրանսիացի բարեփոխիչ Ջոն Կալվինից և Շոտլանդիայում բողոքական ռեֆորմացիայի առաջնորդ Ջոն Նոքսի (1514–1572) ժամանակներից: Նոքսի անդադար ջանքերը Շոտլանդիան վերածեցին աշխարհի ամենակալվինիստական ​​երկրի և ժամանակակից պրեսբիտերականության օրրանի:

Միացյալ Նահանգներում պրեսբիտերական եկեղեցին ծագում է հիմնականում Շոտլանդիայի և Իռլանդիայի պրեսբիտերներից, ինչպես նաև ֆրանսիացի հուգենոտների և հոլանդացի և գերմանական բարեփոխված էմիգրանտների ազդեցությունը: Պրեսբիտերական քրիստոնյաները կապված են ոչ թե մեկ մեծ դավանանքի, այլ անկախ եկեղեցիների միավորման մեջ:

Presbyterian Church History

• Նաեւ հայտնի է որպես : Presbyterian Church (U.S.A.); Պրեսբիտերական եկեղեցի Ամերիկայում; Պրեսբիտերական եկեղեցի Շոտլանդիայում; Միացյալ պրեսբիտերական եկեղեցի և այլն:
• Հայտնի է . Պրեսբիտերական եկեղեցին բարեփոխված բողոքական ավանդույթի մի մասն է, որը հայտնի է եկեղեցական կառավարման իր պրեսբիտերական ձևով, որը բաղկացած է երեցների ներկայացուցչական ժողովներից, որոնք կոչվում են պրեսբիտերներ: 8>
• Հիմնադիրներ . Ջոն Կալվին և Ջոն Նոքս
• Հիմնադիր . Պրեսբիտերականության արմատները գալիս են մինչև 16-րդ դարի ֆրանսիացի աստվածաբան և ծառայող Ջոն Կալվին։ ով գլխավորեց բողոքական ռեֆորմացիան Ժնևում, Շվեյցարիա, սկսած 1536թ.-ից:

Ջոն Կալվին.քահանայություն, բայց հետագայում դարձավ Ռեֆորմացիոն շարժման և դարձավ աստվածաբան և սպասավոր, ով հեղափոխեց քրիստոնեական եկեղեցին Եվրոպայում, Ամերիկայում և, ի վերջո, մնացած աշխարհում:

Կալվինը մեծ մտքեր է նվիրել գործնական հարցերին, ինչպիսիք են ծառայությունը, եկեղեցին, կրոնական կրթությունը և քրիստոնեական կյանքը: Նրան քիչ թե շատ ստիպեցին ղեկավարել Ռեֆորմացիան Ժնևում, Շվեյցարիա: 1541 թվականին Ժնևի քաղաքային խորհուրդը ընդունեց Կալվինի Եկեղեցական կանոնները, որոնք կանոնակարգեր էին սահմանում եկեղեցական կարգի, կրոնական դաստիարակության, մոլախաղերի, պարերի և նույնիսկ հայհոյանքի հետ կապված հարցերի վերաբերյալ։ Եկեղեցական խիստ կարգապահական միջոցներ են ձեռնարկվել այս կարգադրությունները խախտողների դեմ գործելու համար:

Կալվինի աստվածաբանությունը շատ նման էր Մարտին Լյութերի աստվածաբանությանը։ Նա համաձայն էր Լյութերի հետ սկզբնական մեղքի, միայն հավատքով արդարացման, բոլոր հավատացյալների քահանայության և Սուրբ Գրությունների միակ հեղինակության վարդապետությունների վերաբերյալ: Նա աստվածաբանորեն տարբերվում է Լյութերից, հիմնականում նախասահմանության և հավերժական անվտանգության վարդապետություններով:

Եկեղեցու երեցների պրեսբիտերական հայեցակարգը հիմնված է Կալվինի կողմից երեցների պաշտոնի նույնականացման վրա՝ որպես եկեղեցու չորս ծառայություններից մեկը՝ հովիվների, ուսուցիչների և սարկավագների հետ միասին: Երեցները մասնակցում են քարոզչությանը, ուսուցանելուն և հաղորդությունները մատուցելուն:

Ինչպես 16-րդ դարի Ժնևում, Եկեղեցու կառավարումը ևկարգապահությունը, այսօր ներառում է Կալվինի Եկեղեցական արարողությունների տարրերը, բայց դրանք այլևս ուժ չունեն իրենց կողմից կապված լինելու անդամների պատրաստակամությունից դուրս:

Ջոն Նոքսի ազդեցությունը պրեսբիտերականության վրա

Ջոն Կալվինի համար երկրորդը պրեսբիտերականության պատմության մեջ Ջոն Նոքսն է: Նա ապրել է Շոտլանդիայում 1500-ականների կեսերին և այնտեղ ղեկավարել է Ռեֆորմացիան՝ հետևելով կալվինիստական ​​սկզբունքներին՝ բողոքելով կաթոլիկ Մարիամի, Շոտլանդիայի թագուհու և կաթոլիկ սովորությունների դեմ։ Նրա գաղափարները սահմանեցին Շոտլանդիայի Եկեղեցու բարոյական երանգը և ձևավորեցին նաև նրա կառավարման ժողովրդավարական ձևը:

Եկեղեցական կառավարման պրեսբիտերական ձևը և բարեփոխված աստվածաբանությունը պաշտոնապես ընդունվել են որպես Շոտլանդիայի ազգային եկեղեցի 1690 թվականին: Շոտլանդիայի եկեղեցին այսօր մնում է պրեսբիտերական:

Պրեսբիտերականությունը Ամերիկայում

Գաղութատիրության շրջանից ի վեր պրեսբիտերականությունը ուժեղ ներկայություն է ունեցել Ամերիկայի Միացյալ Նահանգներում։ Բարեփոխված եկեղեցիներն առաջին անգամ ստեղծվել են 1600-ականների սկզբին, որտեղ պրեսբիտերները ձևավորում էին նորաստեղծ ազգի կրոնական և քաղաքական կյանքը: Միակ քրիստոնյա նախարարը, ով ստորագրել է Անկախության հռչակագիրը, եղել է պրեսբիտերական վերապատվելի Ջոն Ուիզերսփունը:

Շատ առումներով Միացյալ Նահանգները հիմնված է կալվինիստական ​​տեսակետի վրա՝ շեշտը դնելով քրտնաջան աշխատանքի, կարգապահության, հոգիների փրկության և ավելի լավ աշխարհի կառուցման վրա: Պրեսբիտերներն էինկարևոր դեր է խաղում կանանց իրավունքների, ստրկության վերացման և ժուժկալության համար շարժումներում:

Ներկայիս Պրեսբիտերական եկեղեցին (ԱՄՆ) հիմնված է 1788 թվականին Փրեսբիտերական Գլխավոր ասամբլեայի ձևավորման հետ: Այն մինչ օրս մնացել է եկեղեցու գլխավոր դատական ​​մարմինը:

Քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ ամերիկյան պրեսբիտերները բաժանվեցին հարավային և հյուսիսային ճյուղերի: Այս երկու եկեղեցիները վերամիավորվեցին 1983 թվականի հունիսին՝ ձևավորելով Պրեսբիտերական եկեղեցին (ԱՄՆ)՝ ԱՄՆ-ի ամենամեծ Պրեսբիտերական/Բարեփոխված դավանանքը։

Աղբյուրներ

• Քրիստոնեական եկեղեցու Օքսֆորդի բառարան
• Վիրջինիի համալսարանի կրոնական շարժումների կայքը
• Պրեսբիտերական եկեղեցիներ. Աստվածաշնչյան, աստվածաբանական և եկեղեցական գրականության ցիկլոպեդիա (հատոր 8, էջ 533)։
• Քրիստոնեության բառարան Ամերիկայում.