Žene kralja Davida i brakovi u Bibliji

David je većini ljudi poznat kao veliki heroj iz Biblije zbog njegovog sukoba s Golijatom iz Gata, (džinovskim) filistejskim ratnikom. David je poznat i po tome što je svirao harfu i pisao psalme. Međutim, ovo su bila samo neka od mnogih Davidovih dostignuća. Davidova priča također uključuje mnoge brakove koji su uticali na njegov uspon i pad.

Mnogi Davidovi brakovi bili su politički motivirani. Na primjer, kralj Saul, Davidov prethodnik, ponudio je obje svoje kćeri u različito vrijeme za Davidove žene. Vekovima je ovaj koncept "krvne veze" - ideja da se vladari osećaju vezanim za kraljevstva kojima vladaju rođaci njihovih žena - često korišćen, a isto tako često kršen.

Koliko se žena udalo za Davida u Bibliji?

Ograničena poligamija (jedan muškarac oženjen sa više žena) bila je dozvoljena tokom ove ere historije Izraela. Iako Biblija navodi sedam žena kao Davidove supružnike, moguće je da je on imao više, kao i više konkubina koje su mu možda rodile nepoznatu djecu.

Najmjerodavniji izvor za Davidove žene je 1. Ljetopisa 3, koji navodi Davidove potomke za 30 generacija. Ovaj izvor navodi sedam žena:

1. Ahinoam iz Jezreela
2. Abigail Karmel
3. Maachah, kćer kralja Talmaja od Gešura
4. Haggith
5. Abital
6. Eglah
7. Bath-Shua (Bathsheba), kćer Ammielova

Broj, lokacija i majke Davidove djece

David je bio oženjen Ahinoamom, Abigail, Maakom, Hagitom, Abitalom i Eglom tokom 7-1/2 godina koliko je vladao u Hebronu kao kralj Jude. Nakon što je David preselio prestonicu u Jerusalim, oženio se Bat-Šebom. Svaka od njegovih prvih šest žena rodila je Davidu po jednog sina, dok mu je Bat-Šeba rodila četiri sina. Sve u svemu, Sveto pismo bilježi da je David imao 19 sinova od raznih žena i jednu kćer Tamaru.

Gdje se u Bibliji David oženio Mihalom?

Na listi sinova i žena 1. Ljetopisa 3 nedostaje Mihal, kći kralja Šaula koji je vladao c. 1025-1005 p.n.e. Njeno izostavljanje iz rodoslovlja može se povezati sa 2. Samuilova 6:23, u kojoj se kaže, "do njenog dana umiranja Mikala, Saulova kći, nije imala djece."

Međutim, prema enciklopediji Židovke , postoje rabinske tradicije unutar judaizma koje postavljaju tri tvrdnje o Mihali:

1. da je ona zaista bila Davidova omiljena žena
2. da je zbog svoje ljepote dobila nadimak "Eglah", što znači tele ili tele
3. da je umrla rađajući Davidovog sina Ithreama

Kraj rezultat ove rabinske logike je da se referenca na Eglah u 1. Ljetopisima 3 uzima kao referenca na Mihalu.

Koje su bile granice poligamije?

Židovke kaže da je izjednačavanje Egle i Mihale bio način na koji su rabini doveli Davidove brakove u skladu sazahtjevi Ponovljenih zakona 17:17, zakona Tore koji nalaže da kralj "neće imati mnogo žena". David je imao šest žena dok je vladao u Hebronu kao kralj Jude. Dok je bio tamo, prorok Natan kaže Davidu u 2. Samuilovoj 12:8: "Dao bih ti duplo više", što rabini tumače kao da bi se broj Davidovih postojećih žena mogao utrostručiti: sa šest na 18. David je donio njegov broj supružnika na sedam kada se kasnije oženio Bat-Šebom u Jerusalimu, tako da je David imao znatno manje od maksimalno 18 žena.

Naučnici osporavaju da li se David oženio Merabom

1. Samuelova 18:14-19 navodi Merab, Saulovu stariju kćer i Mihalinu sestru, kao i zaruku za Davida. Žene u Svetom pismu bilježi da je Saulova namjera ovdje bila da svojim brakom veže Davida kao vojnika za cijeli život i tako dovede Davida u položaj u kojem bi ga Filistejci mogli ubiti. David nije uhvatio mamac jer je u stihu 19 Merab udata za Adriela Meholate, sa kojim je imala petoro djece.

Jevrejske žene kaže da u nastojanju da riješe sukob, neki rabini tvrde da se Merab nije udala za Davida sve dok joj je prvi muž umro i da se Mihal udala za Davida tek nakon njena sestra je umrla. Ova vremenska linija bi također riješila problem koji je stvorila 2. Samuilova 21:8, u kojoj se za Mihalu kaže da se udala za Adriela i rodila mu pet sinova. Rabini tvrde da kada je Merab umro,Michal je odgajala petoro djece svoje sestre kao da su njena, tako da je Michal bila priznata kao njihova majka, iako nije bila udata za Adriela, njihovog oca.

Da se David oženio Merabom, tada bi njegov ukupan broj zakonitih supružnika bio osam -- još uvijek u granicama vjerskog zakona, kako su ga rabini kasnije protumačili. Merabovo odsustvo iz Davidove hronologije u 1. Hronikama 3 može se objasniti činjenicom da Sveto pismo ne bilježi nijednu djecu rođenu Merabu i Davidu.

Usred svih Davidovih žena u Bibliji 3 se izdvajaju

Usred ove brojčane konfuzije, tri od mnogih Davidovih žena u Bibliji se ističu jer njihove veze pružaju značajan uvid u Davidov karakter . Ove supruge su Mihal, Abigail i Bat-Šeba, a njihove priče su u velikoj meri uticale na istoriju Izraela.

Reference za mnoge Davidove žene u Bibliji

• _{The Jewish Study Bible (Oxford University Press, 2004).}
• _{"Mihala, Saulova kći: Midraš i Agada", Židovke: sveobuhvatna istorijska enciklopedija //jwa.org/encyclopedia/article/michal-daughter-of-saul -midrash-and-aggadah u The Jewish Women's Archive. //jwa.org/encyclopedia.}
• _{"Merab", Židovke: sveobuhvatna istorijska enciklopedija //jwa.org/encyclopedia/article/merab-bible unosi u Jevrejke: ASveobuhvatna istorijska enciklopedija u The Jewish Women's Archive. //jwa.org/encyclopedia.}
• _{"Michal", Žene u Svetom pismu , Carol Meyers, generalna urednica (Houghton Mifflin Company, 2000.).}
• _{"Merab", Žene u Svetom pismu , Carol Meyers, generalna urednica (Houghton Mifflin Company, 2000.).}