Зміст
Більшість людей знає Давида як великого героя Біблії через його протистояння з Голіафом Гатським, (велетенським) філістимлянським воїном. Давид також відомий тим, що грав на арфі і писав псалми. Однак це були лише деякі з багатьох досягнень Давида. Історія Давида також включає в себе багато шлюбів, які вплинули на його злети і падіння.
Багато шлюбів Давида були політично мотивовані. Наприклад, цар Саул, попередник Давида, запропонував обом своїм дочкам у різний час стати дружинами Давида. Протягом століть ця концепція "кровного зв'язку" - ідея, що правителі відчувають себе пов'язаними з королівствами, якими керують родичі їхніх дружин, - часто використовувалася і так само часто порушувалася.
Скільки жінок вийшло заміж за Давида в Біблії?
Обмежена полігамія (один чоловік одружений з кількома жінками) була дозволена в цю епоху історії Ізраїлю. Хоча Біблія називає сім жінок як подружжя Давида, цілком можливо, що у нього було більше, а також кілька наложниць, які могли народити йому неврахованих дітей.
Дивіться також: Зображення та значення пентаграмНайавторитетнішим джерелом про дружин Давида є 1 Книга Хронік 3, де перераховані нащадки Давида в 30 поколіннях. У цьому джерелі названо сім дружин:
- Ахіноам з Єзріла
- Абіґейл Кармельська
- Мааха, дочка гешурського царя Талмая
- Хаггіте.
- Абіталь
- Егла.
- Вірсавія, дочка Амміеля
Кількість, місцезнаходження та матері Давидових дітей
Давид був одружений з Ахіноамом, Авігайлою, Маахою, Аггітом, Авіталією та Еглахою протягом 7 з половиною років свого царювання в Хевроні. Після того, як Давид переніс столицю до Єрусалиму, він одружився з Вірсавією. Кожна з його перших шести дружин народила Давидові по синові, а Вірсавія народила йому чотирьох синів. Загалом у Писанні записано, що у Давида було 19 синів від різних жінок, а також дочка, Тамара.
Де в Біблії Давид одружився з Міхалом?
У списку синів і дружин 1 Хронік 3 відсутня Міхаль, дочка царя Саула, який правив бл. 1025-1005 рр. до н.е. Її відсутність у генеалогії може бути пов'язана з 2 Царств 6:23, де сказано, що "до дня смерті своєї Міхаль, дочка Саула, не мала дітей".
Однак, згідно з енциклопедією Єврейські жінки В юдаїзмі існують рабинські традиції, які висувають три претензії до Міхала:
- що вона справді була улюбленою дружиною Девіда.
- що через свою красу її прозвали "Егла", що означає "теля" або "схожа на теля
- що вона померла, народжуючи сина Давида, Мрія.
Кінцевим результатом цієї рабинської логіки є те, що посилання на Еглаху в 1 Хронік 3 сприймається як посилання на Міхала.
Якими були межі полігамії?
Єврейські жінки говорить, що прирівнювання Еглахи до Міхаль було способом рабинів привести шлюби Давида у відповідність до вимог Второзаконня 17:17, закону Тори, який наказує, що цар "не повинен мати багато дружин". Давид мав шість дружин, коли правив у Хевроні як цар Юдеї. Перебуваючи там, пророк Натан говорить Давидові у 2 Царств 12:8: "Я дам тобі вдвічі більше", на що рабини відповіли: "Я дам тобі вдвічі більше".Давид міг потроїти кількість своїх дружин: з шести до 18. Давид довів кількість своїх дружин до семи, коли пізніше одружився з Вірсавією в Єрусалимі, отже, у Давида було набагато менше, ніж 18 дружин.
Вчені сперечаються, чи одружився Давид з Мераб
1 Царств 18:14-19 перераховує Мераб, старшу дочку Саула, і сестру Міхала, як також заручених з Давидом. Жінки у Святому Письмі зазначає, що намір Саула тут полягав у тому, щоб через шлюб зв'язати Давида як солдата на все життя і таким чином поставити Давида в таке становище, коли филистимляни могли б його вбити. Давид не клюнув на наживку, тому що у 19-му вірші Мерава одружена з Адріелом-меголатянином, з яким у неї було п'ятеро дітей.
Єврейські жінки пише, що, намагаючись вирішити конфлікт, деякі рабини стверджують, що Мераб вийшла заміж за Давида лише після смерті свого першого чоловіка, а Міхаль вийшла заміж за Давида лише після смерті своєї сестри. Ця хронологія також вирішила б проблему, створену 2 Царств 21:8, де сказано, що Міхаль вийшла заміж за Адріеля і народила йому п'ятьох синів. Рабини стверджують, що коли Мераб померла, Міхаль виростила її...П'ятеро дітей сестри були їй як рідні, так що Міхал визнавали їхньою матір'ю, хоча вона не була одружена з Адріелем, їхнім батьком.
Якби Давид одружився з Меравою, то загальна кількість його законних дружин становила б вісім - все ще в межах релігійного закону, як його пізніше тлумачили рабини. Відсутність Мерави в хронології Давида в 1 Хронік 3 можна пояснити тим, що в Писанні не згадується про дітей, народжених від Мерави і Давида.
Дивіться також: Оріші - боги сантеріїСеред усіх біблійних дружин Давида виділяються 3
Серед цієї чисельної плутанини три з багатьох біблійних дружин Давида виділяються тим, що їхні стосунки дають важливе розуміння характеру Давида. Ці дружини - Міхаль, Авіґаїла та Вірсавія, і їхні історії значно вплинули на історію Ізраїлю.
Посилання на багато дружин Давида в Біблії
- Єврейська навчальна Біблія (Видавництво Оксфордського університету, 2004).
- "Міхаль, дочка Саула: Мідраш і Аґґада". Єврейські жінки: повна історична енциклопедія //jwa.org/encyclopedia/article/michal-daughter-of-saul-midrash-and-aggadah в Єврейському жіночому архіві. //jwa.org/encyclopedia.
- "Мераб". Єврейські жінки: повна історична енциклопедія //jwa.org/encyclopedia/article/merab-bible статті в Єврейські жінки: повна історична енциклопедія в Єврейському жіночому архіві //jwa.org/encyclopedia.
- "Міхал. Жінки у Святому Письмі Керол Мейерс, генеральний редактор (Houghton Mifflin Company, 2000).
- "Мераб". Жінки у Святому Письмі Керол Мейерс, генеральний редактор (Houghton Mifflin Company, 2000).