Киелі кітаптағы Дәуіт патшаның әйелдері мен некелері

Дәуіт көптеген адамдарға Киелі кітаптағы ұлы батыр ретінде таныс, өйткені оның ғаттық Ғолиятпен, (алып) філістірлік жауынгермен қақтығысуы. Дәуіт арфада ойнап, забур жырларын жазғандықтан да белгілі. Алайда бұл Дәуіттің көптеген жетістіктерінің кейбірі ғана еді. Дәуіттің тарихында оның өсуі мен құлдырауына әсер еткен көптеген некелер де бар.

Дэвидтің некелерінің көпшілігі саяси астарлы болды. Мысалы, Дәуіттің бұрынғы патшасы Саул екі қызын да Дәуітке әйел етіп берген. Ғасырлар бойы бұл «қан байланысы» тұжырымдамасы - билеушілер әйелдерінің туыстары басқаратын патшалықтарға байланысты сезінеді деген идея жиі қолданылды және жиі бұзылды.

Киелі кітапта Дәуітке қанша әйел үйленген?

Израиль тарихының осы дәуірінде шектеулі көп әйел алуға (бір ер адам бірнеше әйелге үйленген) рұқсат етілген. Киелі кітапта Дәуіттің жұбайы ретінде жеті әйел аталса да, оның одан да көп, сондай-ақ оны есепке алынбаған балаларды дүниеге әкелген бірнеше күңдері болған болуы мүмкін.

Дәуіттің әйелдері үшін ең беделді дереккөз — Дәуіттің ұрпақтары 30 ұрпаққа арналған 1 Шежірелер 3. Бұл деректе жеті әйелдің есімі берілген:

1. Езрелдік Ахиноғам
2. Кәрмел Әбигел
3. Гешур патшасы Талмайдың қызы Мааха
4. Хаггит
5. Абитал
6. Егла
7. Батшуа (Батшеба) Аммиелдің қызы

Дәуіттің балаларының саны, орны және аналары

Дәуіт Яһуда патшасы ретінде Хебронда билік еткен 7-1/2 жыл ішінде Ахиноғам, Әбигел, Мааха, Хаггит, Абитал және Еглаға үйленді. Дәуіт астанасын Иерусалимге көшіргеннен кейін Батшебаға үйленді. Алғашқы алты әйелінің әрқайсысы Дәуітке бір ұл туды, ал Батсаба оған төрт ұл туды. Жазбаларда Дәуіттің әртүрлі әйелдерден 19 ұлы және бір қызы Тамар болғаны жазылған.

Дәуіт Киелі кітаптың қай жерінде Михалға үйленді?

1-шежіре 3-тің ұлдары мен әйелдері тізімінде б.з.б. билік құрған Саул патшаның қызы Михал жоқ. 1025-1005 жж. Оның шежірені қалдыруы Патшалықтар 2-жазба 6:23-ке байланысты болуы мүмкін, онда «Саулдың қызы Михал өлетін күнге дейін бала көрмеген».

Алайда, Еврей әйелдері энциклопедиясына сәйкес, иудаизмде Михалға қатысты үш пікір тудыратын раввиндік дәстүрлер бар:

1. Ол шынымен Дәуіттің сүйікті әйелі болған.
2. Сұлулығына байланысты оған лақап немесе бұзау тәрізді
3. Егла деген лақап ат берілген
4. Дәуіттің ұлы Итреамды дүниеге әкелген кезде өлген

Соңы Бұл раввиндік логиканың нәтижесі 1 Шежірелер 3-тегі Еглаға сілтеме Михалға сілтеме ретінде қабылданады.

Көп әйел алуға қандай шектеулер болды?

Еврей әйелдері Егла мен Михалды теңестіру раввиндердің Дәуіттің некелерін заңға сәйкес келтіру әдісі болғанын айтады.Второзаконие 17:17 талаптары, патшаның «көп әйел алуын» міндеттейтін Таурат заңы. Дәуіт Хебронда Яһуда патшасы болып тұрғанда алты әйелі болды. Сол жерде Натан пайғамбар Дәуітке Патшалықтар 2-жазба 12:8-де: «Мен саған екі есе артық берер едім», - дейді, раввиндер Дәуіттің бұрынғы әйелдерінің санын үш есеге көбейтуге болады дегенді білдіреді: алтыдан 18-ге дейін. Дәуіт әкелді. Кейінірек Иерусалимде Батшебаға үйленгенде оның жұбайларының саны жетіге жетті, сондықтан Дәуіттің ең көп дегенде 18 әйелі болды.

Ғалымдар Дәуіттің Мерабқа үйленді ме, жоқ па деп дауласады

Патшалықтар 1-жазба 18:14-19 тармақтарында Саулдың үлкен қызы мен Михалдың әпкесі Мерабтың да Дәуітке күйеуге шыққаны айтылады. Киелі жазбалардағы әйелдер Саулдың бұл жердегі ниеті Дәуітті неке арқылы өмір бойы сарбаз ретінде байлау және осылайша Дәуітті філістірлер оны өлтіретін жағдайға келтіру екенін атап өтеді. Дәуіт жемді қабылдамады, өйткені 19-шы тармақта Мераб 5 баласы бар мехолаттық Адриелге үйленді.

Еврей әйелдері қақтығысты шешу үшін кейбір раввиндер Мераб бірінші күйеуі қайтыс болғанға дейін Дәуітке үйленбегенін, ал Михал Дәуітке одан кейін үйленбегенін айтады. әпкесі қайтыс болды. Бұл уақыт шкаласы Патшалықтар 2-жазбасы 21:8-де туындаған мәселені де шешеді, онда Михал Адриелге үйленіп, оған бес ұл туды деп айтылады. Раввиндердің айтуынша, Мераб қайтыс болған кезде,Михал әпкесінің бес баласын өз баласындай өсірді, осылайша Михал олардың әкесі Адриэльге үйленбегенімен, олардың анасы ретінде танылды.

Егер Дәуіт Мерабқа үйленсе, оның заңды ерлі-зайыптыларының жалпы саны сегіз болар еді -- әлі де діни заңның шегінде, оны кейін раввиндер түсіндірді. Мерабтың 1 Шежірелер 3-тегі Дәуіттердің хронологиясында болмауын Жазбада Мераб пен Дәуіттен туған балалар жазылмағанымен түсіндіруге болады.

Киелі кітаптағы Дәуіттің барлық әйелдері 3 көзге түседі

Осы сандық шатасулардың арасында Киелі кітаптағы Дәуіттің көптеген әйелдерінің үшеуі ерекшеленеді, өйткені олардың қарым-қатынасы Дәуіттің мінезі туралы маңызды түсінік береді. . Бұл әйелдер Михал, Әбигел және Батшеба және олардың әңгімелері Исраил тарихына үлкен әсер етті.

Киелі кітаптағы Дәуіттің көптеген әйелдеріне арналған сілтемелер

• _{The Jewish Study Bible (Oxford University Press, 2004).}
• _{"Михал, Саулдың қызы: Мидраш пен Аггада", Еврей әйелдері: Толық тарихи энциклопедия //jwa.org/encyclopedia/article/michal-daughter-of-saul -midrash-and-aggadah Еврей әйелдер мұрағатында. //jwa.org/encyclopedia.}
• _{"Мераб," Еврей әйелдері: толық тарихи энциклопедия //jwa.org/encyclopedia/article/merab-bible Еврей әйелдеріндегі жазбалар: АЕврей әйелдер мұрағатындағы толық тарихи энциклопедия . //jwa.org/encyclopedia.}
• _{"Михал", Жазбадағы әйелдер , Кэрол Мейерс, Бас редактор (Houghton Mifflin Company, 2000).}
• _{"Мераб," Жазбадағы әйелдер , Кэрол Мейерс, Бас редактор (Houghton Mifflin Company, 2000).}