Ķēniņa Dāvida sievas un laulības Bībelē

Dāvids vairumam cilvēku ir pazīstams kā liels Bībeles varonis, jo viņš cīnījās ar Goliātu no Gata, (milzu) filistiešu karotāju. Dāvids ir pazīstams arī tāpēc, ka viņš spēlēja arfu un rakstīja psalmus. Tomēr šie bija tikai daži no Dāvida daudzajiem sasniegumiem. Dāvida stāstā ir arī daudzas laulības, kas ietekmēja viņa uzplaukumu un kritumu.

Daudzas Dāvida laulības bija politiski motivētas. Piemēram, ķēniņš Sauls, Dāvida priekšgājējs, dažādos laikos piedāvāja abas savas meitas par sievām Dāvidam. Gadsimtiem ilgi šī "asinsradniecības saites" koncepcija - ideja, ka valdnieki jūtas saistīti ar karalistēm, kurās valda viņu sievu radinieki - bieži tika izmantota un tikpat bieži arī pārkāpta.

Cik daudz sieviešu Bībelē ir precējušās ar Dāvidu?

Šajā Izraēla vēstures posmā bija atļauta ierobežota poligāmija (viens vīrietis precējies ar vairāk nekā vienu sievieti). Lai gan Bībelē kā Dāvida sievas ir minētas septiņas sievietes, iespējams, ka viņam bija vairāk, kā arī vairākas uzlabinieces, kuras, iespējams, dzemdēja viņam bērnus, par kuriem nav ziņu.

Vērtīgākais avots par Dāvida sievām ir 1. Laiku 3. nodaļa, kurā uzskaitīti Dāvida pēcnācēji 30 paaudzēs. Šajā avotā ir minētas septiņas sievas:

1. Ahinoāms no Jezreela
2. Abigaila Karmelo
3. Maahas meita ķēniņa Talmai no Gešuras
4. Haggith
5. Abital
6. Eglah
7. Ammeila meita Batšua (Batšeba)

Dāvida bērnu skaits, atrašanās vieta un mātes

Dāvids bija precējies ar Ahinoāmu, Abigaili, Maahu, Hagitu, Abitalu un Eglu 7,5 gadus, kamēr viņš valdīja Hebronā kā Jūdas ķēniņš. Pēc tam, kad Dāvids pārcēla savu galvaspilsētu uz Jeruzalemi, viņš apprecējās ar Batšebu. Katra no viņa pirmajām sešām sievām Dāvidam dzemdēja dēlu, bet Batšeba viņam dzemdēja četrus dēlus. Kopumā Svētajos Rakstos minēts, ka Dāvidam bija 19 dēli no dažādām sievietēm un viena meita Tamāra.

Kur Bībelē Dāvids apprecēja Mihalu?

1. Laiku 3. nodaļā dēlu un sievu sarakstā trūkst Mihaļas, ķēniņa Saula meitas, kas valdīja apmēram 1025-1005. gadā p.m.ē. Viņas izlaišana no ģenealoģijas var būt saistīta ar 2. Samuēla 6:23, kur teikts: "Līdz pat savai nāves dienai Mihaļai, Saula meitai, nebija bērnu."

Tomēr saskaņā ar enciklopēdiju Ebreju sievietes , jūdaismā ir rabīnu tradīcijas, kas izvirza trīs apgalvojumus par Mihalu:

1. ka viņa patiešām bija Dāvida mīļākā sieva
2. ka viņas skaistuma dēļ viņu iesauca par "Eglah", kas nozīmē teļš vai teļam līdzīgs.
3. ka viņa nomira, dzemdējot Dāvida dēlu Ithream

Šīs rabīnu loģikas galarezultāts ir tāds, ka atsauce uz Eglu 1.Ķēn.3. nodaļā tiek uzskatīta par atsauci uz Mihalu.

Kādi bija daudzsievības ierobežojumi?

Ebreju sievietes saka, ka Eglas pielīdzināšana Mikalai bija rabīnu veids, kā Dāvida laulības saskaņot ar 5. Mozus 17:17 - Tāras likumu, kas nosaka, ka ķēniņam "nedrīkst būt daudz sievu." Dāvidam bija sešas sievas, kamēr viņš kā Jūdas ķēniņš valdīja Hebronā. 2. Samuēla 12:8 pravietis Nātans saka Dāvidam: "Es tev dodu divreiz vairāk," ko rabīniinterpretē, ka Dāvida esošo sievu skaits varēja trīskāršoties: no sešām līdz 18. Dāvids savu sievu skaitu palielināja līdz septiņām, kad vēlāk Jeruzalemē apprecējās ar Batšebu, tātad Dāvidam bija krietni mazāk par maksimālo 18 sievu skaitu.

Zinātnieki strīdas, vai Dāvids precējies ar Merabu

1.Sam.gr.18:14-19 ir minēta arī Meraba, Saula vecākā meita un Mihaelas māsa, kas bija saderināta ar Dāvidu. Sievietes Svētajos Rakstos atzīmē, ka Saula nodoms šeit bija ar laulībām saistīt Dāvidu kā karavīru uz mūžu un tādējādi panākt, lai Dāvids nonāktu tādā situācijā, ka filistieši varētu viņu nogalināt. Dāvids neuzķērās uz ēsmas, jo 19. pantā Meraba ir precējusies ar meholatieti Adriēlu, ar kuru viņai bija 5 bērni.

Ebreju sievietes saka, ka, cenšoties atrisināt konfliktu, daži rabīni apgalvo, ka Meraba nebija precējusies ar Dāvidu, kamēr viņas pirmais vīrs nomira, un ka Mihala nebija precējusies ar Dāvidu, kamēr viņas māsa nomira. Šāds laika grafiks arī atrisinātu problēmu, ko rada 2. Samuēla 21:8, kurā teikts, ka Mihala bija precējusies ar Adriēlu un dzemdējusi viņam piecus dēlus. Rabīni apgalvo, ka, kad Meraba nomira, Mihala audzināja viņasmāsas piecus bērnus, it kā tie būtu viņas pašas bērni, tā ka Mihaela tika atzīta par viņu māti, lai gan viņa nebija precējusies ar viņu tēvu Adriēlu.

Ja Dāvids būtu apprecējis Merabu, tad viņa kopējais likumīgo laulāto skaits būtu astoņi - joprojām reliģisko likumu robežās, kā to vēlāk interpretēja rabīni. Merabas neesamību Dāvida hronoloģijā 1. Laiku 3. nodaļā varētu izskaidrot ar to, ka Svētie Raksti neapraksta nevienu Merabai un Dāvidam dzimušu bērnu.

Starp visām Dāvida sievām Bībelē 3 izceļas

Šajā skaitliskajā neskaidrībā trīs no daudzajām Dāvida sievām Bībelē izceļas ar to, ka viņu attiecības sniedz būtisku ieskatu Dāvida raksturā. Šīs sievas ir Mihaela, Abigaila un Batšeba, un viņu stāsti būtiski ietekmēja Izraēlas vēsturi.

Atsauces uz daudzajām Dāvida sievām Bībelē

• _{Ebreju mācību Bībele (Oxford University Press, 2004).}
• _{"Mihala, Saula meita: Midrash un Aggadah," Ebreju sievietes: visaptveroša vēsturiskā enciklopēdija //jwa.org/encyclopedia/article/michal-daughter-of-saul-midrash-and-aggadah vietnē The Jewish Women's Archive. //jwa.org/encyclopedia.}
• _{"Merab," Ebreju sievietes: visaptveroša vēsturiskā enciklopēdija //jwa.org/encyclopedia/article/merab-bible entries in Ebreju sievietes: visaptveroša vēsturiskā enciklopēdija The Jewish Women's Archive. //jwa.org/encyclopedia.}
• _{"Michal," Sievietes Svētajos Rakstos , Carol Meyers, galvenā redaktore (Houghton Mifflin Company, 2000).}
• _{"Merab," Sievietes Svētajos Rakstos , Carol Meyers, galvenā redaktore (Houghton Mifflin Company, 2000).}