Żony i małżeństwa króla Dawida w Biblii

Dawid jest znany większości ludzi jako wielki bohater biblijny z powodu jego konfrontacji z Goliatem z Gat, (gigantycznym) filistyńskim wojownikiem. Dawid jest również znany z tego, że grał na harfie i pisał psalmy. Jednak to tylko niektóre z wielu osiągnięć Dawida. Historia Dawida obejmuje również wiele małżeństw, które wpłynęły na jego wzrost i upadek.

Wiele małżeństw Dawida było motywowanych politycznie. Na przykład król Saul, poprzednik Dawida, zaoferował obie swoje córki w różnych momentach jako żony dla Dawida. Przez wieki ta koncepcja "więzów krwi" - idea, że władcy czują się związani z królestwami rządzonymi przez krewnych ich żon - była często stosowana i równie często naruszana.

Ile kobiet poślubił Dawid w Biblii?

Ograniczona poligamia (jeden mężczyzna żonaty z więcej niż jedną kobietą) była dozwolona w tym okresie historii Izraela. Chociaż Biblia wymienia siedem kobiet jako małżonki Dawida, możliwe jest, że miał ich więcej, a także wiele konkubin, które mogły urodzić mu niezliczone dzieci.

Najbardziej wiarygodnym źródłem dotyczącym żon Dawida jest 1 Księga Kronik 3, która wymienia potomków Dawida w 30 pokoleniach. Źródło to wymienia siedem żon:

1. Ahinoam z Jezreel
2. Abigail the Carmel
3. Maachah, córka króla Talmai z Geszur
4. Haggith
5. Abital
6. Eglah
7. Bath-shua (Batszeba), córka Ammiela

Liczba, lokalizacja i matki dzieci Dawida

Dawid był żonaty z Ahinoam, Abigail, Maacha, Haggith, Abital i Eglah podczas 7-1/2 lat panowania w Hebronie jako król Judy. Po tym, jak Dawid przeniósł swoją stolicę do Jerozolimy, poślubił Batszebę. Każda z jego pierwszych sześciu żon urodziła Dawidowi syna, podczas gdy Batszeba urodziła mu czterech synów. W sumie Pismo Święte podaje, że Dawid miał 19 synów z różnymi kobietami i jedną córkę, Tamar.

Gdzie w Biblii Dawid poślubił Michal?

Na liście synów i żon z 1 Księgi Kronik 3 brakuje Michal, córki króla Saula, który panował w latach 1025-1005 p.n.e. Jej pominięcie w genealogii można powiązać z 2 Księgą Samuela 6:23, która mówi, że "aż do śmierci Michal, córka Saula, nie miała dzieci".

Jednak według encyklopedii Żydowskie kobiety W judaizmie istnieją tradycje rabiniczne, które wysuwają trzy twierdzenia na temat Michała:

1. że tak naprawdę była ulubioną żoną Dawida
2. że ze względu na jej urodę nadano jej przydomek "Eglah", oznaczający cielę lub cielę-podobny
3. że zmarła, rodząc syna Dawida, Ithreama

Końcowym rezultatem tej rabinicznej logiki jest to, że odniesienie do Eglaha w 1 Księdze Kronik 3 jest traktowane jako odniesienie do Michała.

Jakie były ograniczenia poligamii?

Żydowskie kobiety mówi, że zrównanie Eglah z Michal było sposobem rabinów na dostosowanie małżeństw Dawida do wymagań Powtórzonego Prawa 17:17, prawa Tory, które nakazuje, aby król "nie miał wielu żon". Dawid miał sześć żon, gdy rządził w Hebronie jako król Judy. Będąc tam, prorok Natan mówi Dawidowi w 2 Samuela 12:8: "Dałbym ci dwa razy więcej", co rabiniInterpretacja ta oznacza, że liczba istniejących żon Dawida mogła zostać potrojona: z sześciu do 18. Dawid zwiększył liczbę swoich małżonek do siedmiu, kiedy później poślubił Batszebę w Jerozolimie, więc Dawid miał znacznie mniej niż 18 żon.

Uczeni spierają się, czy Dawid poślubił Merab

1 Samuela 18:14-19 wymienia Merab, starszą córkę Saula i siostrę Michała, jako również zaręczoną z Dawidem. Kobiety w Piśmie Świętym Zauważa, że zamiarem Saula było związanie Dawida jako żołnierza na całe życie poprzez jego małżeństwo, a tym samym doprowadzenie Dawida do sytuacji, w której Filistyni mogliby go zabić. Dawid nie złapał przynęty, ponieważ w wersecie 19 Merab jest żoną Adriela Meholatytów, z którym miała pięcioro dzieci.

Żydowskie kobiety mówi, że starając się rozwiązać konflikt, niektórzy rabini twierdzą, że Merab poślubiła Dawida dopiero po śmierci swojego pierwszego męża, a Michal poślubiła Dawida dopiero po śmierci swojej siostry. Ta oś czasu rozwiązałaby również problem wynikający z 2 Samuela 21:8, w którym mówi się, że Michal poślubiła Adriela i urodziła mu pięciu synów. Rabini twierdzą, że kiedy Merab zmarła, Michal wychowała swoich synów.pięcioro dzieci siostry, jakby były jej własnymi, więc Michal została uznana za ich matkę, chociaż nie była żoną Adriela, ich ojca.

Gdyby Dawid poślubił Merab, jego całkowita liczba legalnych małżonek wynosiłaby osiem - nadal w granicach prawa religijnego, jak później interpretowali je rabini. Nieobecność Merab w chronologii Dawidowej w 1 Kronik 3 można wyjaśnić faktem, że Pismo Święte nie odnotowuje żadnych dzieci urodzonych przez Merab i Dawida.

Spośród wszystkich żon Dawida w Biblii wyróżniają się 3

Pośród tego liczbowego zamieszania, trzy z wielu żon Dawida w Biblii wyróżniają się, ponieważ ich relacje zapewniają znaczący wgląd w charakter Dawida. Te żony to Michal, Abigail i Batszeba, a ich historie znacząco wpłynęły na historię Izraela.

Odniesienia do wielu żon Dawida w Biblii

• _{Żydowska Biblia do studiowania (Oxford University Press, 2004).}
• _{"Michal, córka Saula: Midrasz i Aggadah," Żydowskie kobiety: kompleksowa encyklopedia historyczna //jwa.org/encyclopedia/article/michal-daughter-of-saul-midrash-and-aggadah w The Jewish Women's Archive //jwa.org/encyclopedia.}
• _{"Merab," Żydowskie kobiety: kompleksowa encyklopedia historyczna //jwa.org/encyclopedia/article/merab-bible entries in Żydowskie kobiety: kompleksowa encyklopedia historyczna na stronie The Jewish Women's Archive //jwa.org/encyclopedia.}
• _{"Michał," Kobiety w Piśmie Świętym , Carol Meyers, redaktor naczelna (Houghton Mifflin Company, 2000).}
• _{"Merab," Kobiety w Piśmie Świętym , Carol Meyers, redaktor naczelna (Houghton Mifflin Company, 2000).}