Դավիթ թագավորի կանայք և ամուսնությունները Աստվածաշնչում

Դավիթը մարդկանց մեծամասնությանը ծանոթ է որպես Աստվածաշնչի մեծ հերոս, քանի որ նա բախվել է Գաթացի Գողիաթին, որը (հսկա) փղշտացի մարտիկ էր: Դավիթը հայտնի է նաև նրանով, որ տավիղ էր նվագում և սաղմոսներ գրում։ Սակայն սրանք Դավթի բազմաթիվ ձեռքբերումներից միայն մի քանիսն էին։ Դեյվիդի պատմությունը ներառում է նաև բազմաթիվ ամուսնություններ, որոնք ազդել են նրա վերելքի և անկման վրա:

Դավիթի ամուսնություններից շատերը քաղաքական դրդապատճառներ են ունեցել: Օրինակ՝ Սավուղ թագավորը՝ Դավթի նախորդը, իր երկու աղջիկներին էլ առանձին ժամանակ առաջարկեց որպես Դավթի կին։ Դարեր շարունակ այս «արյան կապի» հայեցակարգը՝ այն գաղափարը, որ կառավարիչները կապված են զգում իրենց կանանց հարազատների կողմից կառավարվող թագավորությունների հետ, հաճախ օգտագործվում էր և նույնքան հաճախ խախտվում:

Աստվածաշնչում քանի՞ կին է ամուսնացել Դավթի հետ:

Սահմանափակ բազմակնությունը (մեկ տղամարդն ամուսնացած է մեկից ավելի կանանց հետ) Իսրայելի պատմության այս դարաշրջանում թույլատրվել է: Թեև Աստվածաշունչը յոթ կանանց անուններ է տալիս որպես Դավթի ամուսիններ, հնարավոր է, որ նա ուներ ավելին, ինչպես նաև բազմաթիվ հարճեր, որոնք կարող էին ծնել նրան անհայտ երեխաներ։

Դավթի կանանց ամենահեղինակավոր աղբյուրը 1 Տարեգրություն 3-ն է, որտեղ թվարկված են Դավթի ժառանգները 30 սերունդ: Այս աղբյուրում նշվում են յոթ կանանց անունները>

Դավթի զավակների թիվը, գտնվելու վայրը և մայրերը

Դավիթն ամուսնացած էր Ահինոամի, Աբիգեայի, Մաաքայի, Հագիթի, Աբիտալի և Եգլայի հետ Քեբրոնում թագավորելու 7-1/2 տարիների ընթացքում որպես Հուդայի թագավոր: Այն բանից հետո, երբ Դավիթն իր մայրաքաղաքը տեղափոխեց Երուսաղեմ, նա ամուսնացավ Բերսաբեի հետ։ Նրա առաջին վեց կանանցից յուրաքանչյուրը Դավթին մի որդի ծնեց, մինչդեռ Բերսաբեն նրան չորս որդի ծնեց։ Ընդհանուր առմամբ, սուրբ գրություններն արձանագրում են, որ Դավիթը տարբեր կանանցից ուներ 19 որդի և մեկ դուստր՝ Թամարը։

Որտե՞ղ է Աստվածաշնչում Դավիթն ամուսնացել Միքալի հետ:

1 Տարեգրություն 3-ի որդիների և կանանց ցուցակից բացակայում է Միքողը՝ Սավուղ թագավորի դուստրը, որը թագավորել է մ.թ. 1025-1005 մ.թ.ա. Նրա բացթողումը ծագումնաբանությունից կարող է կապված լինել 2 Սամուել 6։23-ի հետ, որտեղ ասվում է.

Այնուամենայնիվ, ըստ Հրեա կանայք հանրագիտարանի, հուդայականության մեջ կան ռաբինական ավանդույթներ, որոնք երեք պնդում են ներկայացնում Միքալի մասին.

1. որ նա իսկապես Դավթի սիրելի կինն էր։
2. որ իր գեղեցկության պատճառով ստացել է «Էգլահ» մականունը, որը նշանակում է հորթ կամ հորթի նման
3. որ նա մահացավ՝ ծնելով Դավթի որդի Իթրեմին

Վերջ Այս ռաբինական տրամաբանության արդյունքն այն է, որ 1 Տարեգրություն 3-ում Էգլահի հիշատակումը վերցված է որպես Միքալի հղում:

Որո՞նք էին բազմակնության սահմանները:

Հրեա կանայք ասում է, որ Էգլահին Միքալի հետ նույնացնելը ռաբբիների ճանապարհն էր՝ Դավթի ամուսնությունները համապատասխանեցնելու համար։Երկրորդ Օրինաց 17։17-ի պահանջները՝ Թորայի օրենքը, որը պահանջում է, որ թագավորը «շատ կանայք չունենա»։ Դավիթը վեց կին ուներ, երբ թագավորում էր Քեբրոնում՝ որպես Հուդայի թագավոր։ Այնտեղ Նաթան մարգարեն ասում է Դավթին 2 Սամուել 12.8-ում. «Ես քեզ երկու անգամ ավելի շատ կտայի», ինչը ռաբբիները մեկնաբանում են, որ նշանակում է, որ Դավթի գոյություն ունեցող կանանց թիվը կարող է եռապատկվել՝ վեցից դառնալով 18: Դավիթը բերեց. Նրա ամուսինների թիվը հասավ յոթի, երբ նա հետագայում ամուսնացավ Երուսաղեմում Բերսաբեի հետ, ուստի Դավիթն ուներ առավելագույնը 18 կին։

Գիտնականները վիճում են, թե արդյոք Դավիթն ամուսնացավ Մերաբի հետ

1 Սամուել 18։14–19-ում նշվում է Մերաբը՝ Սավուղի ավագ դուստրը և Միքաղի քույրը, ինչպես նաև Դավթի նշանված։ Աստվածաշնչում կանայք նշում է, որ Սավուղի նպատակն այստեղ ամուսնության միջոցով Դավթին կապել որպես զինվոր ցմահ և այդպիսով Դավթին հասցնել այնպիսի դիրքի, որտեղ փղշտացիները կարող էին սպանել նրան: Դավիթը խայծը չընդունեց, քանի որ 19-րդ համարում Մերաբն ամուսնացած է մեհոլաթացի Ադրիելի հետ, որից նա ուներ 5 երեխա։

Հրեա կանայք ասում է, որ հակամարտությունը լուծելու համար որոշ ռաբբիներ պնդում են, որ Մերաբը Դավթի հետ ամուսնացել է միայն իր առաջին ամուսնու մահից հետո, և որ Միքալը չի ​​ամուսնացել Դավթի հետ միայն դրանից հետո: նրա քույրը մահացել է. Այս ժամանակացույցը նույնպես կլուծեր Բ Թագավորաց 21։8-ում ստեղծված խնդիրը, որում ասվում է, որ Միքողն ամուսնացել է Ադրիելի հետ և նրանից հինգ որդի ծնել։ Ռաբբիները պնդում են, որ երբ Մերաբը մահացավ,Միխալը քրոջ հինգ երեխաներին մեծացրել էր այնպես, կարծես նրանք յուրային էին, այնպես որ Միխալը ճանաչվեց որպես նրանց մայր, չնայած նա ամուսնացած չէր Ադրիելի՝ իրենց հոր հետ:

Եթե Դավիթն ամուսնացած լիներ Մերաբի հետ, ապա նրա օրինական ամուսինների ընդհանուր թիվը կկազմի ութ, դեռևս կրոնական օրենքի սահմաններում, ինչպես հետագայում այն ​​մեկնաբանեցին ռաբբիները: Մերաբի բացակայությունը Դավթի ժամանակագրությունից 1 Տարեգրություն 3-ում կարելի է բացատրել այն փաստով, որ սուրբ գրությունը չի նշում Մերաբի և Դավթի ծնված երեխաների մասին:

Աստվածաշնչում Դավթի բոլոր կանանց 3-ում առանձնանում են

Այս թվային շփոթության մեջ Աստվածաշնչում Դավթի բազմաթիվ կանանցից երեքն առանձնանում են, քանի որ նրանց հարաբերությունները զգալի պատկերացումներ են տալիս Դավթի բնավորության մասին։ . Այս կանայք են՝ Մեղքողը, Աբիգեան և Բերսաբեեն, և նրանց պատմությունները մեծ ազդեցություն են ունեցել Իսրայելի պատմության վրա:

Հղումներ Աստվածաշնչում Դավիթի բազմաթիվ կանանց համար

• _{The Jewish Study Bible (Oxford University Press, 2004):}
• _{«Միքող, Սավուղի դուստրը. Միդրաշ և Ագադահ», Հրեա կանայք. համապարփակ պատմական հանրագիտարան //jwa.org/encyclopedia/article/michal-daughter-of-saul - Միդրաշ և Ագգադա Հրեա կանանց արխիվում: //jwa.org/encyclopedia.}
• _{«Մերաբ», Հրեա կանայք. համապարփակ պատմական հանրագիտարան //jwa.org/encyclopedia/article/merab-bible գրառումներ Հրեա կանայք՝ ԱՀամապարփակ պատմական հանրագիտարան The Jewish Women's Archive-ում: //jwa.org/encyclopedia.}
• _{«Michal», Women in Scripture , Carol Meyers, Գլխավոր խմբագիր (Houghton Mifflin Company, 2000):}
• _{«Մերաբ», Կանայք սուրբ գրության մեջ , Քերոլ Մեյերս, գլխավոր խմբագիր (Houghton Mifflin Company, 2000 թ.):}