Manželky a manželstvá kráľa Dávida v Biblii

Dávid je väčšine ľudí známy ako veľký biblický hrdina, pretože sa stretol s Goliášom z Gatu, (obrovským) filištínskym bojovníkom. Dávid je známy aj preto, že hral na harfe a písal žalmy. To však boli len niektoré z mnohých Dávidových úspechov. Dávidov príbeh zahŕňa aj mnohé manželstvá, ktoré ovplyvnili jeho vzostup a pád.

Mnohé Dávidove manželstvá boli politicky motivované. Napríklad kráľ Saul, Dávidov predchodca, ponúkol v rôznych obdobiach obe svoje dcéry ako manželky pre Dávida. Po stáročia sa tento koncept "pokrvného puta" - myšlienka, že panovníci sa cítia byť viazaní ku kráľovstvám, ktorým vládnu príbuzní ich manželiek - často používal a rovnako často porušoval.

Koľko žien sa vydalo za Dávida v Biblii?

V tomto období dejín Izraela bola povolená obmedzená polygamia (jeden muž si vzal viac ako jednu ženu). Biblia síce uvádza sedem žien ako Dávidove manželky, ale je možné, že ich mal viac, ako aj viacero konkubín, ktoré mu mohli porodiť nezapočítané deti.

Najdôveryhodnejším zdrojom o Dávidových manželkách je 1. kniha kroník 3, ktorá uvádza Dávidových potomkov v 30 generáciách. Tento zdroj uvádza sedem manželiek:

1. Achinoam z Jezreela
2. Abigail Karmel
3. Maacha, dcéra gešúrskeho kráľa Talmaja
4. Haggith
5. Abital
6. Eglah
7. Bat-šua (Batšeba), Ammielova dcéra

Počet, miesto a matky Dávidových detí

Dávid bol ženatý s Achinoam, Abigail, Maachou, Haggith, Abital a Eglou počas 7 a pol roka, keď vládol v Hebrone ako judský kráľ. Po tom, ako Dávid presťahoval svoje hlavné mesto do Jeruzalema, oženil sa s Batšebou. Každá z jeho prvých šiestich manželiek porodila Dávidovi syna, kým Batšeba mu porodila štyroch synov. Celkovo Písmo zaznamenáva, že Dávid mal 19 synov od rôznych žien a jednu dcéru Támar.

Kde v Biblii sa Dávid oženil s Michal?

V zozname synov a manželiek v 1. knihe kroník 3 chýba Michala, dcéra kráľa Saula, ktorá vládla približne v rokoch 1025-1005 pred n. l. Jej vynechanie z rodokmeňa môže súvisieť s 2. Samuelovou 6,23, kde sa píše: "Až do svojej smrti nemala Michala, dcéra Saulova, deti."

Podľa encyklopédie však Židovské ženy , v rámci judaizmu existujú rabínske tradície, ktoré o Michalovi tvrdia tri veci:

1. že bola skutočne Dávidovou obľúbenou ženou
2. že pre svoju krásu dostala prezývku "Eglah", čo znamená teľa alebo teľaťu podobný
3. že zomrela pri pôrode Dávidovho syna Ithreama

Konečným výsledkom tejto rabínskej logiky je, že zmienka o Egle v 1. knihe kroník 3 sa považuje za zmienku o Michale.

Aké boli obmedzenia polygamie?

Židovské ženy hovorí, že zrovnoprávnenie Egly s Micholou bol spôsob, ako rabíni zosúladili Dávidove manželstvá s požiadavkami Deuteronómium 17:17, zákona Tóry, ktorý nariaďuje, že kráľ "nesmie mať veľa žien." Dávid mal šesť manželiek, keď vládol v Hebrone ako judský kráľ. Keď tam prorok Nátan hovorí Dávidovi v 2 Samuelovej 12:8: "Dal by som ti dvakrát toľko viac," čo rabínivykladať tak, že počet Dávidových existujúcich manželiek sa mohol strojnásobiť: zo šiestich na 18. Dávid zvýšil počet svojich manželiek na sedem, keď sa neskôr v Jeruzaleme oženil s Batšebou, takže Dávid mal oveľa menej ako maximálny počet 18 manželiek.

Učenci sa sporia, či si Dávid vzal Merab

V 1 Samuelovej 18,14-19 sa uvádza aj Merab, Saulova staršia dcéra a Míkalina sestra, ktorá sa zasnúbila s Dávidom. Ženy v Písme poznamenáva, že Saulovým zámerom tu bolo zaviazať si Dávida ako vojaka na celý život prostredníctvom jeho manželstva, a tak ho dostať do pozície, v ktorej by ho Filištínci mohli zabiť. Dávid sa na túto návnadu nechytal, pretože v 19. verši je Merab vydatá za Adriela Meholatského, s ktorým mala 5 detí.

Židovské ženy hovorí, že v snahe vyriešiť tento konflikt niektorí rabíni tvrdia, že Merab sa vydala za Dávida až po smrti svojho prvého manžela a že Michal sa vydala za Dávida až po smrti svojej sestry. Táto časová os by tiež vyriešila problém, ktorý vznikol v 2 Samuelovej 21,8, v ktorom sa hovorí, že Michal sa vydala za Adriela a porodila mu päť synov. Rabíni tvrdia, že keď Merab zomrela, Michal ju vychovalapäť detí svojej sestry, akoby boli jej vlastné, takže Michal bola uznaná za ich matku, hoci nebola vydatá za Adriela, ich otca.

Ak by sa Dávid oženil s Merab, potom by celkový počet jeho legitímnych manželiek bol osem - stále v medziach náboženského zákona, ako ho neskôr vykladali rabíni. Absenciu Merab v Dávidovej chronológii v 1. knihe kroník 3 možno vysvetliť tým, že Písmo nezaznamenáva žiadne deti, ktoré sa Merab a Dávidovi narodili.

Medzi všetkými Dávidovými ženami v Biblii vynikli 3

V tomto číselnom zmätku vystupujú do popredia tri z mnohých Dávidových manželiek v Biblii, pretože ich vzťahy poskytujú významný pohľad na Dávidov charakter. Tieto manželky sú Michol, Abigail a Batšeba a ich príbehy výrazne ovplyvnili dejiny Izraela.

Odkazy na mnohé Dávidove manželky v Biblii

• _{Židovská študijná biblia (Oxford University Press, 2004).}
• _{"Michal, dcéra Saulova: midraš a agada," Židovské ženy: komplexná historická encyklopédia //jwa.org/encyclopedia/article/michal-daughter-of-saul-midrash-and-aggadah v The Jewish Women's Archive. //jwa.org/encyclopedia.}
• _{"Merab," Židovské ženy: komplexná historická encyklopédia //jwa.org/encyclopedia/article/merab-bible entries in Židovské ženy: komplexná historická encyklopédia na stránke The Jewish Women's Archive //jwa.org/encyclopedia.}
• _{"Michal," Ženy v Písme , Carol Meyers, hlavná redaktorka (Houghton Mifflin Company, 2000).}
• _{"Merab," Ženy v Písme , Carol Meyers, hlavná redaktorka (Houghton Mifflin Company, 2000).}